夫休咎相蹑，祸福相生。龟筮迷其兆，圣达蔽其萌。览成败于前迹，料趣舍于人情。咸争途以走利，罕外己以逃名。连从车以载祸，多厩马以取刑。岂知夫一介独往，乃千乘所不能倾。伊薄躬之悔吝，无性命之淑灵。藉休庸于祖武，仰馀烈于家声。徒从师以下学，乏游道于上京。洎方年之四五，实始筮之弱龄。爰释巾而从吏，谬邀宠于时明。

彼□□之赫赫，乃陋周而小汉。帝文笃其成功，我武治其未乱。掩四奥而同轨，穆三辰而贞观。威北畅而武戢，鼎南迁而文焕。异人相趋于绛阙，鸿生接武于儒馆。总群雅以同归，果方员而殊贯。伊滥吹之所从，初窃服于宰旅。奉圣王之高义，游兔园而容与。缀鸿鹭之末行，连英髦之茂序。

乃伯舅之西伐，赫灵旗之东举。复奉役于前辕，仍执羁于后距。迫玄冬之暮岁，历关山之遐阻。风激沙而破石，雪浮河而漫野。乐在志其无端，悲涉物而多绪。俄宫车之宴驾，改乘辕而归予。

属推恩之在今，自傍枝而禔福。既献□以命宗，叨微躬于侯服。礼空文于頫飨，赋无征于汤沐。思守位而匪懈，每屏居而自肃。忽忝命于建礼，游丹绮之重复。信兹选之为难，乃上应于列宿。源犹且自免，何称仲治与太叔。生□之萧散，本寓名而为仕。好不存于吏法，才实疏于政理。竟火烛之不事，徒博弈其贤已。窃自托于诸生，颇驰骋于文史。通人假其馀论，士林察于□理。乃妄涉于风流，遂饰辈于士子。且以自托□□□□。

虽迩迩尘滓，而赏许云霞。栖闲虚以筑馆，背城阙而为家。带二学之高宇，远三市之狭邪。事虽俭而未陋，制有度而不奢。山隐势于复石，水回流于激沙。树先春而动色，草迎岁而发花。座有清谈之客，门交好事之车。或林嬉于夜月，或水宴于景斜。肆雕章之腴旨，咀文艺之英华。羞绿芰与丹藕，荐朱李及甘瓜。虽惭洛水之名致，有类金谷之喧哗。聊自足于所好，岂留连于或号。思炯戒而自反，勖身名于所蹈。奉哲后之渊猷，赞崇麾于华奥。岂于乘之乏使，感一眄之相劳。竟不留于三月，因病满而休告。

彼东观之清华，乃任隆于载笔。蔡一去而贻恨，张再还而有述。忽牵短而滥官，司惇史于藏室。惭班子之繁丽，微马生之简实。复通籍而延宠，陪帝扃之华密。信仪凤之所栖，乃丝文之自出。历五载而徘徊，犹官命之不改。谢能飞于无翼，故同滞于有待。晚加秩于戎章，乃□号之所在。

属运道之将季，谅冠屡之无碍。奄升御于鼎湖，忽流哀于四海。昔汉室之中微，皇统于是三绝。暨孝昌之陵陂，亦继□而祸结。将《小雅》之诗废，复三纲之道减。思跼蹐于时昏，独沉吟于运闭。遂退处于穷里，不外交于人世。及数反于中兴，驱时雄而电逝。既藉取乱之权，方乘转圆之势。俄隙开而守废，遂冠冕之毁裂。彼膏原而途野，嗟卫旰与嵇血。

何古今之一揆，每治少而乱多。虑遁身于东掖，荀窘迹于南罗。时获逃于□阜，仍窜宿于岩阿。首丘急于明发，东路长其如何。遽登舟而鼓柂，乃沿洛而岩河。鹜寸阴于不测，竞征鸟于归波。时在所而放命，连百万于山东。何信都之巨猾，若封豕与大风。肆吞噬于嘴距，咸邑烬而野空。径黎阳之寇聚，迫崖垒之沨隆。躁通川而鼎沸，矢交射于舟中。备百罹于兹日，谅陈蔡之非穷。乘虎口而获济，陵阳侯而迅往。得投憩于濮阳，实陶卫之旧壤。望乡村而伫立，曾不遥之河广。闻虏马之夕嘶，见胡尘之昼上。

王略恢而庙胜，车徒发而雷响。扇风师之猛气，张天毕之层网。裁一鼓而冰销，俄氛祲之廓荡。昔蘧生之出奔，睹亡徵于乱政。及季子之来反，乃君立而位定。伊吾人之蕞尔，本无傒于衰盛。忻草茅而偃伏，且优游于宸庆。复推斥于宦流，延光华于玺命。甫闻内侍之忝，复奉优加之令。何金紫之陆离，郁貂玉之相映。

时权定之云初，尚民心之易扰。何建武之明杰，茂雄姿于天表。忽灵命之有归，藉亲均而争绍。师出楚而飙发，旆陵江而云矫。辟阊阖之峥嵘，端冕旒于亿兆。神驾逝以流越，翠华飙而缭绕。苟命舛而数违，虽功深而祚天。时难忽然已及，网罗周其四张。非五三之亲昵，罕殉节于汉阳。彼百寮之冠带，咸北面于西王。矧恩疏而任远，固身存而义亡。及宸居之反正，振天网于颓纲。甄大义以明罚，虚半列于周行。乃褫带而来反，驱下泽于故乡。

探宿志以内求，抚身途而自计。不诡遇以邀合，岂钓名以干世。独浩然而任己，同虚舟之不系。既未识其所以来，亦岂知其所以逝。于是得丧同遣，忘怀自深。遇物栖息，触地山林。虽因西浮之迹，何异东都之心。愿自托于鱼鸟，永得性于飞沉。庶保此以获没，不再罪于当今（《魏书·李平附传》。元颢入洛，以李谐为给事黄门侍郎。颢败除名，乃为述身赋。）。

臣闻神极尊明，大仪所以贞观；皇天峻邈，玄化所以幽宣。故能经纬氓俗，大庇黔首。庶道被八纮，不遗疏贱之赏；威格天区，岂漏亲贵之罚。此不刊之鸿则，古今之恒训。

谨案元嘉之末，天网崩褫，人神哀愤，含生丧气。司空竟陵王诞义兼臣子，任居藩维。进不能泣血提戈，忘身徇节，退不能闭关拒险，焚符斩使。遂至拜受伪爵，欣承荣宠，沉沦奸逆，肆于昏放。以妻故司空臣湛之女，诛亡馀类，单舟遄遣，披猖千里，事哀行路，贼忍无亲，莫此为甚。故山阴令傅僧祐诚亮国朝，义均休戚。重门峻卫，不能拒折简之使；岩险千里，不能庇匹夫之身。乃更助虐冯凶，抽兵勒刃，遂使顿仆牢阱，死不旋踵，妻子播流，庭筵莫立，见之者流涕，闻之者含叹。及神锋首路，欃枪东指，风卷四岳，电埽三江。诞犹持疑两端，阴规进退。陛下频遣书檄，告譬殷勤，方改奸图，末乃奉顺。分遣弱旅，永塞符文，宴安所莅，身不越境，悖礼忘情，不顾物议，弯弧跃马，务是畋游，致奔牛有崩碎之陈，新亭无独克之术。假威义锐，乞命皇旅，竟有何劳，而论功伐。既皦祲廓清，大明升曜，幽显宅心，远迩云集。诞忽星行之悲，违开泰之庆，迟回顾望，淹逾旬朔。逆党陈叔儿等，泉宝钜亿，资货不赀，诞收籍所得，不归天府，辞称天军，实入私室。又太官东传，旧有献御，丧乱既平，犹加断遏，珍羞庶品，回充私膳。于号讳之辰，遽甘滋之品，当维新之始，绝苞苴之贡，忠孝两忘，敬爱俱尽。乃征引巫史，潜考图纬，自谓体应符相，富贵可期，悖意丑言，不可胜载。遂复遥讽朝廷，占求官爵，侮蔑宗室，诋毁公卿，不义不昵，人道将尽。荷任神州，方怀奸慝，每窥向宸御，妄生规幸，多树淫祀，显肆皦诅，遂在石头，潜修法物，传警称跸，拟则天行，皆已骇暴观听，彰布朝野。昔内难甫宁，珍玮散佚，有御刀利刃，擅价诸夏，天府禁器，历代所珍。诞密加购赏，顿藏私室。贼义宣初平，馀党逃命，诞含纵罔忌，私窃招纳，名工细巧，悉匿私第。又引义宣故将裘兴为己腹心，事既彰露，犹执欺罔，公文面启，矫称旧隶。加以营宇制馆，僭拟天居，引石征材，专擅兴发，驱迫士族，役同舆皂，殚木土之姿，穷吞并之势。故会稽宣长公主受遇二祖，礼级尊崇，臣湛之亡身徇国，追荣典军。诞以广托宅宇，地妨蓺植，辄逼遗孤，顿相驱徙。遂令神主宵迁，改卜委巷，宗戚含伤，行路掩涕。又缘溪两道，积代通衢，诞拓宇开垣，擅断其一。致使径途拥隔，川陆阻碍，神怒民恕，毒遍幽显。故丞相临川烈武王臣道规，名德茂亲，勋光常策，异礼殊荣，受自先旨者。嗣王臣义庆受任西夏，灵寝暂移，先帝亲枉銮舆，拜辞路左，恩冠终古，事绝常班。又以庙居宅前，固请毁换，诏旨不许，怨怼弥极。

有腼面目，豺狼为性，规牧江都，希广兵力，天德尚弘，甫申所请，仍谓应住东府，宜为中台，贪冒无厌，人莫与比。虽圣慈全救，每垂容纳，而虐戾不悛，奸诐弥甚。受命还镇，猜怨愈深，忠规正谏，必加鸩毒，谄读肤躁，是与比周。又矫称符敕，设榜开募，事发辞寝，委罪自下。及录事徐灵寿以常署受坐，将就囚执，舀韩近恭，中护军遣吏夏嗣伯密相属请，求宽桎梏。且王僧达临刑之启事，高阇即戮之辞，皆称潜驿往来，遥相要契，丑声秽问，宣著遐迩，含识能言，孰不愤叹。又获吴郡民刘成、豫章民陈谈之、建康民陈文绍等并如诉状，则奸情猜志，岁月增积。

昔周德初升，公旦有流言之衅，鲁道方泰，季子断逵泉之诛。近则淮厉覆车于前，义康袭轨于后，变发柴奇，祸成范、谢，亦皆以义夺亲，情为宪屈。况乃上悖天经，下诬政道，结衅于无妄之辰，希幸于文明之日，皇穹所不覆，厚土所不容。夫无礼之诫，臣子所宜服膺；干纪之刑，有国所应慎守。臣等参议，宜下有司绝诞属籍，削爵土，收付廷尉法狱治罪。诸所连坐，别下考论。伏愿远寻宗周之重，近监兴亡之由，割恩弃私，俯顺群议，则卜世灵根，于兹克固，鸿勋盛烈，永永无穷。陛下如复隐忍，未垂三思，则覆皇基于七百，挤生民于涂炭。此臣等所以夙夜危惧，不敢避鈇钺之诛者也。《宋书·竟陵王诞传》，大明四年，上乃使有司奏，不许，有司固请，贬爵为侯。

惟钦明之昌运。应灵图而嗣箓。纽三代之离术。正千龄之差朔。可以治定制礼。可以功成变乐。实磐石之攸寄。固维城之斯属。欣微生之多幸。滥高选于名藩。列通籍之渥惠。承置醴之殊恩。晨曳裾于东阁。夕侍宴于西园。于时霜气敛霭。夜景澄廓。云撤层台。烟销连阁。流月华以昭耀。间星文而灼烁。岩桂偃而未彫。宫梧纷而就落。于是罗荐周设。黼帐高舒。露凝珠网。风清玉除。烟浮辉于缇幕。烛笼光于绮疏。尔乃咀清哇。扬激徵。金石奏。丝桐理。奇调间发。新声互起。促宴冶而忘疲。欢情畅而未已。于是燕馀齐列。绛树分行。曳绡裾兮拖瑶佩。簪羽钗兮珥明珰。擢纤腰之孤立。若卷旌之未扬。纡脩袂而将举。似惊鸿之欲翔。退不失伦。进不踰曲。流而不滞。急而不促。弦无差袖。声必应足。香散飞巾。光流转玉。若乃巴姬并进。郑媛俱前。对席齐举。分庭共旋。乍差池以燕接。又飒沓而凫连。止有馀态。动无遗妍。似两艳之同发。类双花之偶然。进止合度。俯仰若一。节缓则顾迟。唱速则回疾。殊姿异制。不可殚悉。若夫金翠的皪。缃绮参差。方趋应矩。圆步中规。飞钿雪落。颓鬓云垂。舒类飞霞曳清汉。屈若垂柳萦华池。既而曲变终。雅奏阕。清角止。流商绝。顿华履以自持。整文袿而伫节。始绰约而回步。乃迁延而就列。于是君王悠然怀古。怡然自适。迁思回虑。弛县改夕。揖摛藻之宾。引良谈之客。然后讨覈八索。诋诃六籍。语妙则众绝希夷。论远则喻穷开辟。议先哲之往轨。考前王之馀迹。方欲革登封之颂。勒云亭之石。与日月而齐明。同天地之不易。

庚辰岁。子婴沈痼之疾。不起者十旬。毁顿精神。羸悴形体。药物救疗。有加而无瘳。感庄子有魍魉责影之义。故假之为赋。庶解疾焉。魍魉问于予影曰。君英达之人。聪明之子。学包六艺。文兼百氏。赜道家之秘言。探释部之幽旨。既虔恭于中馈。又希慕于前史。不矫性以干名。不毁物而成已。伊淑德之如此。良精神之足恃。何故羸厥姿貌。沮其精神。烦冤枕席。憔悴衣巾。子惟形兮是寄。形与子兮相亲。何不诲之以崇德。而教之以自伦。异莱妻之乐道。殊鸿妇之安贫。岂痼疾而无生赖。将微贱而欲忘身。今节变岁移。腊终春首。照晴光于郊甸。动暄气于梅柳。水解冻而绕轩。风扇和而入牖。固可蠲忧释疾。怡神养寿。何默尔无营。自贻伊咎。仆于是乃勃然而应曰。子居于无人之域。游乎魑魅之乡。形既图于夏鼎。名又著于蒙庄。何所见之非博。何所谈之不长。夫影依日而生。像人而见。岂言谈之足晓。何节物之能辨。随晦明以兴灭。逐形骸以迁变。以愚夫畏影。而蒙鄙之性以彰。智者视阴。而迟暮之心可见。伊美恶兮由已。影何辜而遇谴。且予闻至道之精窈兮冥。至道之极昏而默。达人委性命之修短。君子任时运之通塞。悔吝不能缠。荣曜不能惑。丧之不以为丧。得之不以为得。君子何乃怒予之不赏芳春。责予之不贵华饰。且吾之秉操。奚子智之能测。言未卒。魍魉惕然而惊。歘尔而起曰。仆生于绝域之外。长于荒遐之境。未晓智者之处身。是以造君而问影。既谈元之至妙。请终身以藏屏。

大哉，天祚明德，世有哲王。缵乃祖之休烈，配于京而溥将。三后成功，达孝思而维则；四夷面内，知圣德之无疆。且昔者群雄纷争，五季昏忒，惟我艺祖，自天生德，内揖让以兴治，外征伐以宣力。武节飙逝，怙恶者丧其巢；盛德日新，为善者得其职。于是馀孽未靖，神宗作求，躬一戎以归兽，旷百王而继周。正朔所加，盖罔有于不服；封禅之礼，犹未遑乎聿修。克成大勋，用集先帝，丕显元德，发明王制。上则升中于天，下则作程于世。故创业如彼之艰难，守成若此之昭皙。岂非文武并用，而治乱随时；明圣不同，而述作相继者哉？宜乎世济厥美，王配于京。实对越而在上，兹遹骏而有声。亦何必道上古之书，希成康之治，语鸿荒之事，慕尧舜之名？且夫湛恩濛涌而易丰，宪度著明而不昧。故王在京而善继，帝在天而克配。岂独《下武》之什，歌周发于丕承；同墠之灵，美姬公于裒对？且上方法太祖之武以平叛，继二宗之文以永图，越无名之荡荡，返兹世之于于。因斯谈之，则何贵乎周镐；考于往者，将孰先于浚都？客有起而颂曰：于皇上天，辅景铄兮。有赫天子，恢圣作兮。祗遹祖考，垂矩矱兮。万有千岁，永钦若兮。

君欲图治，臣当志仁。至矣斯言之告，博哉为利之均。始陈温厚之辞，徐裨庶政；终致休明之泽，广被烝民。夫惟四海之广无穷，一人之临至寡。谓为之法制虽系于君上，然物之宽恕实藉乎仁者。优游亮直，来笃论于上聪；普博渊深，洽湛恩于中夏。诚以恻隐之德素备，憯怛之心内持。一启沃尽蓼萧之泽，一赞襄皆行苇之慈。祸贻无俟于后悔，罪苦靡容于横罹。凡有说也，民皆利之。观过斯知，方自立谈之顷；成功则一，果周时措之宜。膏泽于是下乎民，匹夫无不获其所。方明己任之莫重，岂止悔亡而有序。渊若达德，蔼如法语。推陈贱踊，嘉晏子之告齐；别白蹊田，美叔时之悟楚。岂无厚貌，终身戚施；岂无邪说，触涂诡随。盖爱己甚笃，则爱物亦至；而处情弥厚，则处人岂欺。是必取布帛以兼暖，耻风波之数危。虑既及此，言斯善其。大人格君之非，初不劳于自反；惠心尽物之愿，曾莫见于容私。故夫物则能供其求，以民则皆受其赐。济人何补于陋术，移粟何嗤于末利。又孰若天回上听之默识，仆起积年之弊事。已殊咸口，徒深转末之滕；无取屯膏，终愧未光之施。厥后俗既持薄，说非用情。鄙矣啬夫之便捷，纷然战国之纵横。膏唇拭舌，而何有理夺；剥肤椎髓，而适资患生。烦或胜简，伪斯夺诚。利口覆乎邦家，悲闻班固；伤人甚于矛戟，叹起荀卿。异哉，守中无待于多言，寡信或生于轻诺。盖世济其美者，由反君于道；民受其弊者，亦逢君之恶。故知仁人之言，其为利也博。

朱夏正中，炎晖丽天。有炜斯果，争华斗妍。烂巴山之绮错，濯涪水以霞鲜。倏睹扶桑，于濮之岩。擢二本以森张，若九微之并然。心骇目夺，不可殚原。于是召宾朋、载殽醴，坐飞阁、俯连蒂，钓以登筵，品其色味。盖赤瑛之丹所不能抗，而金茎之露所不能拟也。谁其黠者，细穷物理，属我谈之，执杯以起，曰：「天下之珍，奚不产于中州？顾侧生于遐裔，曾桃李之不侔」？冁然答客：「理则易寻。凡瑰琦之所出，必以远而见珍。故槟榔产于交趾，石榴盛于涂林，橘柚贡于淮海，葡萄得于罽宾」。客或谓予：「勿以类言，此固易知，何物不然？盖明珠耀于合浦，白玉出于于阗，孔翠毓于炎洲，火齐来于日南。以人言之，亦复奚别？自昔圣贤，灿若星列，是以戎出由余，吴出季札。秭归之陋，而生屈原；苍梧之荒，而生士燮，曲江而下，世固不乏。又况东夷之人号为舜，西夷之人号为文，何必中原，乃可勃兴。试扬衡而咏之，踊一坐以咸膺。谓每食之不忘，托木异以舒诚」。盖其词曰：大火所熏，炎精所凭。含章抱洁，卓尔不群。永焜耀于南方，赫然其百果之君乎。

有独观处士，杜门端居。常若有畏，顾形而畏。顾影而畏，举手动足。无一不畏，冲默先生造焉。问其所以，处士曰。堪舆之内，物孰无畏。戴角插牙，翼翍足趡。蠕蠕蠢蠢，厥种繁炽。悭生啬命，各詟非类。鸟畏鹰于天，鱼畏獭于水。兔畏獹，狼畏兕。鹿胁于𤠾，蛇𢥠愯于豕。猛莫猛兮虎豹，遇狻猊而奔避。何兹类之孔多兮，羌难覼缕而备记。物固然矣，人亦有焉。莫尊者君，犹畏上天。祇栗齐肃，夙夜以虔。惟君惟臣，若堂陛然。由陛及地，窊崇亦悬。卑者畏高，后者畏先。揆尺计寸，莫不畏旃。胡世路之崄嶬兮，纷理绪之倒颠。冠苴履兮在底，甈先鼎兮居前（甈音五列反）。跛驴踸踔兮将白蚁共轭，犨麋𥉺𥅧兮与子都同筵。下慢而凌上，佞近而疏贤。钻皮之谤日炽，射影之毒遐膻。矧予琐屑之微质兮，迹有众之攸寰。彼巧我拙，我一彼千。踏地生梗，皆成畏途。苟纵驱而不惧兮，殆十步而九挤。懔乎■乎，能不畏乎。吾将介立高蹈，背耦离徒。游乎圹埌之墟，子以为何如。冲默先生傲然凭几而笑曰，仆则异于是。上天之威，吾不畏矣。万乘之贵，吾不畏矣。暴客攘臂，吾不畏矣。猛虎切齿，吾不畏矣。言未既，处士愕然起曰。过矣，子之不自揆也。何谈之容易哉，于皇上帝降监善恶。设或震怒，雷霆暴作。烈风间之，飞沙走石。盲海聋山，激薄忽霍。电刃所掣，遗光倏爚。划若天裂，剨似地拆。击六丁以增威，虽周成犹褫魄。皆失匕以罔图，孰倚柱而自若。是上天之威赫赫也，子言无畏。何也，先生曰。守正不欺，则天不吾威。吾何畏于兹，处士曰。金床晃晃，幄座密勿。严更巡于徼道，羽林列于双阙。参旗井钺，出警入跸。左宪台兮凛铁冠，右执法兮秉丹笔。肃肃詻詻，百辟咸秩。于是振雪霜于威怒，驰风雷于咄叱。一有不恪，族赤祸溢。是天子之威栗栗也，子亦无畏耶。先生曰，夫君尊臣卑。势若冠屦，居下事上。趋跄中矩，望则跽脚。拜则顿首，闻命益偻。当局善守，若此则君何威为。臣何畏有，处士曰。若夫贲育之辈，怒而狼顾。一啑一㖃，风激云骛。白日刺人，血流市路。馀威未渫，飞扬跋扈。目欲裂兮星迸，发直冲兮棘竖。足踏虎兮截皮，手拉熊兮裂股。小项庄之剑舞，卑蔺生之睨柱。此刺客之强暴也，子亦无畏耶。先生曰，唾面待乾。出胯俛就，虚心而行乎世。我不彼忤，彼何自怒哉。此亦无足畏也，处士曰。乳虎出穴，择肉舐血。淬牙磨爪，其声鎗䶪。一啸兮风生，一䂄兮电瞥。不翼而飞，万里一辍。虽冯妇之善搏，亦神丧而气夺。此猛虎之咆勃也，子其何如。先生曰，有挟有设。此不足愕也，处士曰。然则子之所畏，果何物乎。有乎无乎，先生曰。仆亦安得而无乎，仆之所畏。不在诸物，特关于己。俯颔戴鼻，中龃外哆。一阖一辟，维门之似。物入由是，声出由是。诚不可不有，而亦不可不畏之地也。铭可鉴兮金缄口，诗可观兮垣属耳。一语一默，荣辱所自。食其以之而烹，伍被以之而死。祢衡以之而败身，灌夫以之而弃市。是以，圣人不畏于人。唯畏于口，苟慎其口。于行世乎何有，今处士骋舌吐辞。锋攒屑霏，谈世路之崄易。议人间之是非，诚辩则辩矣。奇而又奇，然口能覆身。言出祸随，子以此求免于时。亦犹击鼓而求亡者也，其何益于迅驰哉。仆窃笑处士声其畏而实无有也，恶其祸而祇自招之。处士闻之，避席逡巡。耸然作貌曰，小子不肖。今闻先生之教，晓然若披肓而见大曜也。