三月二十五日。以修改都提调。同诸提调奉审永宁殿后。或以为正殿四间之西。联造六间。东西翼室。各造二间。此乃都厅南九万之言也。启言此则便是二宗庙也。先王之制。今不可变。就正殿改造翼室三间。为前后退之意。为主以达矣。四月初三日引见时。上教以左右翼室三间。并仿正殿新造。领左相及备局诸臣之意皆以为可。臣景奭愚见。独以为圣祖建正殿。以奉四祖迁祧主于左右翼室。厥有意焉。似难轻改。而议孤奏单。无以动天。八日。又下正殿尽毁一新之命。玆敢请对入陈祖宗定制已久。且皇明时宗庙后立祧庙。以小于太庙。其制以德祖当中。懿祖，僖祖，仁祖及他祧主。分坐东西而以东为尊。我国四祖庙制。似取则于此。分奉翼室位次虽殊。大槩亦同之意。缕缕仰达。天意似异于前。户判亦以今年虽仅可。大吉年在数年后。不可不慎择。上下教以正当农时材木斫伐事。姑令停役。闻教喜甚。既退。适又雨下。赋六韵以识之。

在荣川郡衙。闻药泉南先生窜巨济。意其行当由鸟岭。遂趣装。由醴泉至咸昌邑底问之。则邑人曰。闻禁府都事以移配宋相于巨济事。才过岭路。南先生则移配南海云。遂赋二律奉寄。

余谪居常山时。钞白诗四虽吟。依乐天本旨。药泉先生闻之。反其意为之辞。余又因其意而和之。

国家当隆昌之运。天锡以储副主鬯之贤。则必奉之以英睿特达之资。不特仁孝之德。系望神人。而又其学艺之美。有超然夙茂而绝世者。此岂亶由于体气移于居养而然哉。故左议政尹公。以春宫傅。数登书筵。春宫邸下手书敬以直内义以方外八大字以赐之。时邸下春秋甫九岁矣。而其书结体竑健。运画庄正。烨然日星烂。而嶷然山岳峙也。历溯前代帝王家。藻艺之杰然夙悟。鲜有能及之者。伏想春宫朝夕侍我圣明。日擩染。有得于天纵圣能宸翰挥洒之际欤。于以见德性心画之美。而千万年无疆之祉。奕奕流动于宝墨之间。猗欤盛矣。敬义之训。实启万世圣学之要。内而涵养本原。外而裁制万事。夹持上达。实在于此。则此不但韦布之学。而天德王道之极功。亦岂外于是哉。在冲幼之年。已识其为学问之大端。既自省焉。而特举而勉傅臣。尤岂不甚盛矣乎。尹公荣之。妆䌙作八叠屏。以为传家之宝。前领议政南公(九万)，领议政崔公(锡鼎)有序若诗。恭记其事。臣宗泰今亦得以敬玩焉。感叹之馀。遂谨次其韵。而书诸下端。臣以不学。忝在宫傅。深愧追蹑名德先辈旧联。而区区冀望。窃庶几沾被荣赐如当日云。上之三十二年丙戌六月日。大匡辅国崇禄大夫议政府左议政兼领经筵事，监春秋馆事，世子傅臣某。拜手敬书。诗曰。

白岳瀑布。即咸兴十景中一也。奉审德安陵。同景纯，圣从入山。宿千佛寺。翌朝上白岳观瀑。疾雷之破山。银汉之垂天。真符于药泉之评。两君言朴渊瀑短而有潭。白岳瀑长而无潭云。

咸兴治南三十里。有山一麓自南而西。得江流入海处而止焉。其顶平旷为台。世传太祖微时击毬遗址也。药泉南公建亭于其上。占地四通。轩割宏大。西南列岫环拥如屏。中间大野周遭几百里。城川江水。演漾曲折。割野而来。蜿蜿如在田之龙。东临大海极天无际。本宫榆柳苍郁入望。烟云之吞吐。岛屿之出没。朝夕异候。景状万千。信天下之壮观也。岁丁卯七月既望之夜。约景纯，圣从两学士赏月于乐民楼中。后二日。携酒登临。仍与联句。得二十二韵。

有明神宗皇帝弃天下。百有十九年矣。关石和匀。荡残无徵于毡裘之域。惟玆内府珍藏。曾从香案上出来。而屡经沧桑。保藏于下土陪臣之家。传诸后孙。永为稀宝。至今见之。双手擎玩。悲歔而出涕者。此固天理人情之逌然兴感而不能已也。盖昔月沙李相国以文章忠荩。受知神宗皇帝。使我东藩事大恪谨之诚。暴于天下。诚是千载一遇。又得与皇华诸学士。托契文坛。揭帖问答。炳炳可观。而江右熊御史化之倾向先生。不啻如朱梁数公相与敬重焉。皇赐宋纲目。即御史之所恩受也。一日。偶设博局戏。率尔见输。归之先生者。其意何也。无乃以青丘为小中华。思以皇上右文之化。与之均被而然耶。抑当其时文献寝衰。左海传钵之微意。其在斯耶。呜呼。粉白古纸。天香如在。广运宝篆。砂光若新。天朝旧物。犹足徵于一隅偏邦。余于此。尤有感焉。壬辰干戈之际。神皇玺文。穆庙手押之在东国咨牒者。旧作公簿卷衣。几灭于尘埃。及至再回甲岁。相臣有请。肃考亟命移摹而珍藏之。羹墙之思。无物不寓。而今此皇章印于内帙之首。始逸于兵尘。不知为谁家物。百年之后。完归故家。其失得显晦之理。若有神助。并与玺押事略相同焉。吁亦异矣。求之不怠。买册于药肆。付之宗门者。玄洲孙上舍公兴朝氏也。追为诗文。广求艺苑和章。传迹于来后者。白洲曾孙判决令雨臣甫也。二公之志。固已勤矣。而人之摩挲是卷者。畴不曰文忠有后乎。御史之梅。并有当时赠来。而亦御苑嘉植也。相国丧后。见借湖中某人家。仍之培植取种云。崇祯后丁巳元春上浣。拜书。