诗文库 序
六丑 现当代 · 白敦仁
押词韵第十七部
山腴师近和清真此韵赋白海棠，书以见赐。因念壬午、癸未间，余以忏情逃寂，栖息空山，散策林峦，无适无莫。时则兹花盛放，断崖仄涧，红白万态。尝赋诗韵：“天葩扬奇芬，岭霞生晚砌。”盖纪实也。今复十年，难忘易感，聊述一篇，用志芳时，非敢妄意赓和也。惜山腴师手书词稿，已于动乱中失之
问瑶阶艳草，更不管、闲情抛掷。
露痕澹秋，妆蝉偎鬓翼。
月照无迹。
旧梦花应记，夜堂笺管，写丽情南国。
直饶在发为芗泽。
并影红栏，飘烟紫陌。
重重坠欢堪惜。
付踏歌一笑，纨扇疏隔。
当年逃寂。
傍秋峦翠碧。
杖底林风悄，群籁息。
笙歌队里残客。
对欹崖万态，别思何极。
而今剩、酒衫诗帻。
浑不信、一点山林俊赏，并归愁侧。
情波渺、莫趁回汐。
拥画帘、纵有千般媚，凭谁赋得。
燕山亭 现当代 · 白敦仁
押词韵第十一部
昭觉寺藏丈雪禅师遗履，陈沅手制。余赋此词成，山腴师见而爱之，尝手书一通，遍赞宾客，并辱赐和。经动乱，惟觅得石帚师赐和之作，山腴师词，则苦求不得矣。新版《清寂堂词》亦未收入
双履翩翩，金屋绣慵，宝繶脂香犹凝。
深殿梵烟，丈室星移，寥落雨花春暝。
换劫珠璎，终未称，禅天钟磬。
端应。
伴斜谷云楼，散关妆镜。
闻道开国滇南，有堂上三千，响廊双迎（去声。）。
龙荒玉版，凤蠹金縢，依稀故王周正（尝侍培甫师座，获见吴三桂大周历残本。）。
绿鬓雄风，甚一例、只檀消领（俗传李自成后亦出家，太炎先生尝为文论之。）。
眉影。
更杂事秋山谁咏（峨眉洗象池僧舍藏有陈沅画像，香宋先生诗云：“秋色禅天读秘辛”者是也。）。
附：石帚师和作
瓶钵飘萧，千山万水，著破行缠谁见。纤手净缘，艳迹良工，何似瓦官针线。（上元瓦官寺有武后制锦裙绣幡，见陆龟蒙记。）藓径沧桑，换徐步、宣华春苑。（昭觉寺为前蜀宣华苑遗址。）人远。想卓锡堂高，散花妆淡。 因念一代红颜，费灯暗长门，夜深缝剪。穿珠忏泪，织锦回肠，空王大悲能鉴。斗尽豪华，悟脚履，夜床须判。（陈后山《送空讲主诗》：“夜床鞋脚别”。任渊注：“大修行人上床，即与鞋履为别。”）痴汉。浮两舫芒鞋恁满。（见《南史·王筠传》。）
瓶钵飘萧，千山万水，著破行缠谁见。纤手净缘，艳迹良工，何似瓦官针线。（上元瓦官寺有武后制锦裙绣幡，见陆龟蒙记。）藓径沧桑，换徐步、宣华春苑。（昭觉寺为前蜀宣华苑遗址。）人远。想卓锡堂高，散花妆淡。 因念一代红颜，费灯暗长门，夜深缝剪。穿珠忏泪，织锦回肠，空王大悲能鉴。斗尽豪华，悟脚履，夜床须判。（陈后山《送空讲主诗》：“夜床鞋脚别”。任渊注：“大修行人上床，即与鞋履为别。”）痴汉。浮两舫芒鞋恁满。（见《南史·王筠传》。）