诗文库 序
大圣乐 清 · 王昶
押词韵第四部 出处：琴画堂词
家存素留寓枫桥已经匝岁，翰墨之馀与其子蓼庵兼修梵行。日来小住青瑶池馆，因言娄水百馀年词学：鹿樵生体综北宋，未极幽妍，至小山、汉舒、今培、囧怀、素威、颖山出，乃能上继浙西六子，同时作者，武林则樊榭授衣，广林则鱼川、橙里，阳羡则淡存及位存兄弟，槜李则南芗、春桥、谷原，吴中则企晋、湘云、策时、升之，共二十馀家，各擅其工，即南宋未有其盛也。众以为快论。微吟薄醉之馀，填此记之。
水榭吟鸥，山斋簇蝶，寻春此住。
喜连朝、侧帽同来，拓画谭禅，不厌临风絮语。
见说倚声姜张后，逮秋锦、茶烟皆妙绪。
今何许。
是一曲娄江，重新乐府。
乌衣无限佳侣（谓小山、滓虚、香雪、别花四词。）。
况论到昙花犹共诩。
尽东吴西楚，舞裙歌扇，留传法部。
兰舫半帆溪湖近，试按拍、飞觞同證取。
凭君数。
付麻沙、并传千古。
长椿寺观明刘太后画像诗以纪之 清 · 祁寯藻
押养韵 出处：䜱䜪亭后集卷五
渔洋《居易录》云：「长椿寺见明李太后像及田妃写真。」《日下旧闻考》云：「一为九莲菩萨李太后，一为庄烈母刘太后，无田妃像。」今寺藏画像止一轴，谛审题字，尚可辨识。上方金书「宏慈极圣智上菩萨」八字，下注「崇祯庚辰年恭绘」七字，确是孝纯刘太后，非九莲像。时帆先生《存素堂文集》有《重装慈寿寺明孝定李太后像记》，或渔洋当日所见即此像，后移于慈寿寺欤？今长椿寺有乾隆间戴奉常璐手书唐东江、蒋心畬并其尊人匏斋诸先生诗一幅，皆指此像为李太后。或彼时尚存二轴，而诗中何以不及孝纯一语？曾宾谷先生诗注以为误也。
昔闻金塔楼，尊奉九莲像。
渔洋曾见之，双轴光爓朗。
燕舟留客话，其时像犹两。
莲台锦袈裟，寂寞尘蛛网。
厥后戴奉常，录诗及唐蒋。
像已失其一，仙李空瞻仰。
皆云慈圣容，作诗感畴曩。
纷吾考旧闻，疑信时惝恍。
今观庄严相，毗卢俨相仿。
佛号并纪年，金书尚题榜。
思陵幼失恃，追溯心怅惘。
宛转求画工，指示烦母党。
六宫纷雨泣，专殿崇肸蚃。
从此真容出，亦资佛力广。
缅思作绘年，时事益纷攘。
遗像下神霄，悽颜动天仗。
孝定有前徽，冥汉合并享。
不知慈寿寺，后来孰移往。
诗龛重潢治，记载应不爽。
此寺属卯金，呵护有龙象。
近时曾南城，题句发遐想。
想见皇觉初，栖霞馀梵响。
李文正慈恩寺诗文衡山西涯图合卷为叶滴臣阁读题 清 · 祁寯藻
押齐韵 出处：䜱䜪亭后集卷八
《西涯图》，文衡山为长沙李文正作也。文正致仕后，于正德九年与文宗严太仆、乔白岩礼部昆弟为慈恩之游，赋诗四章，感旧纪事，属太仆侄衡山写图。大小凡二图成，而文正已捐馆。此其小幅也，与文正诗卷连装，乔跋详记颠末，时白岩已为大司马矣。后有康熙年间仁和汤西涯右曾跋并次韵诗。咸丰六年八月，润臣侍读持以示余。余复从侍读假观诗龛居士《存素堂文集》，记文正居阯、别业、祠墓甚详。其《西涯考》多采取汤跋。又跋，蒋湘帆影摹西涯诗帖及西涯跋诗，并云于苏斋睹石田《移竹图》，又得文待诏《西涯图》摹本，盖即从此图临摹者。十二月，侍读复以苏斋属石门方兰士薰之友陈默斋所摹西涯《别业图》并朱野云鹤年补摹成斋《竹舫图》（陈璚，字玉汝，长洲人，官南京都衡史，西涯门人。）合卷见示。翁诗有「岂执衡山卷似无」之句，盖亦未见文迹也。侍读获此二妙，可谓翰墨奇缘矣。
慈恩寺接西涯西，西涯门外沙筑堤。
停云一片照积水，至今烟树犹凄迷。
怀麓老人老安归，案无鱼菜田无畦。
惟有门生数来就，寻秋时复尊酒携。
酒酣得句晚钟外，层楼秋色不可梯。
瑶琴三弄意未足，曲终一奏神尤悽。
岂惟钓游感今昔，亦因时事伤羁栖。
南山猛虎谁敢射，湘江鹧鸪空自啼。
当时赋诗寓鹤叹，更藉妙绘留鸿泥。
图成人去客悲慨，潭柳不闻班马嘶。
孙叔衣冠子孙落，晏婴市宅尘土低。
祗馀卷尾数行跋，珍若截肪十袭缇。
文章领袖擅前代，杨李大名先后齐。
即论篇翰见风操，湖州画待坡公题。
后来西厓尚倾慕，诗笔双绝超凡蹊。
凤阁家藏有夙好，袖出万顷青玻瓈。
方朱两本并落手，墨缘直欲誇覃溪。
对山偃蹇茶陵病，史论自公堪互稽。
我从诗龛證诗境，豁如银海遭金鎞。
石田移竹虽未见，拙老油素无烦赍（蒋湘帆衡以油纸影摹文正诗。）。
峥嵘乡思忽满眼，白岩遗墨曾攀跻（乔庄简宇，吾乡先辈，今平定、盂、寿、乐平山中多白岩题字。）。