古都会河山润秀人材瑰伟非中原他郡所儗有附庸曰登封儒生陈方回寔生是邑世守素业学务真淳以其系名兵籍躬戍东浙万夫长而下尝宾师之寻致终代薄言旋归方游览吴楚间秦邮主者贡为淮东宪史参署有日适仲氏方贡者收书亦南来遇诸江都怡怡既久从容相与言比年所生垂老家事屡空与其束身抱牍营营乎寸尺之进曷若著斑衣奉菽水温故知新之乐之为愈也轻舟短棹幡然偕行就道之际凡我同盟是其义荣其归飞毫落纸者不为不多矣愚碌碌无堪侨居江浒亦嘉陈氏兄弟咸有古人之志或出或处不负君亲想像汉贤陈仲弓之二子遥遥华胄其克肖焉及近世卿大夫节斋缑山之后岂复无有乎尔因赠数语庸识将来谁谓华高企其齐而二生其勉旃

公元二千年十二月二十九日，与高一五班世纪末联欢会。目虽喜其喧阗，心终守此寂静。遂忆数年前读书耀华高三时，尝有新年联欢会。会之将散，华灯俱熄，霓虹乱烁。同窗竞相放歌狂舞，而余则退处其外，时吾友失之堂主人亦不堪其颠倒，乃共如校门外。余为歌射戟之流水。今日忽对此景，陈年旧事历历如在目前矣。无何，弟子张成问余曰：“先生以为今日何如。”曰：“汝忆子贡之观蜡否？一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”班长王鑫乃曰：“百日之张，一日之弛，不亦乐乎。”余笑而不答。因忆弟子马杰周记曾有赞许“超快感”之论。余为破之曰：“过分之压力造成过度之紧张，进而寻求过强之宣泄，超快感生焉。故知此超快感原是畸形之产物，并非生命之和谐状态也。”余久不为诗，特成四韵，以志此心云尔。