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诗文库 序
绿筠窝卷歌 明 · 王世贞
永乐间无锡华翁有绿筠窝九龙山人王孟端图之一时词笔皆知名士后失之火翁五世孙补庵先生复创窝竹间衡山太史为续图仍有诸体书诸君诗于后掩映斐亹极有好致不佞少尝醉窝中辱小友之目今此图与窝俱存而先生太史不可复作矣因赋长歌归明伯志余感慨明伯其宝有之
华翁之窝字绿筠,第云不可无此君。
手种淇园三万个,一一青含太古文。
龙鳞陡擘谷后雨,凤尾直破梢云。
为君传神者谁氏,醉沈淋漓走元气。
敲戛犹馀金石音,纵横不见龙蛇字。
此君与翁俱有孙,琅玕肯让吾家门。
夹池檀栾借馀润,茂林风流依旧论。
阿戎昔作童子游,把臂三日山中留。
卷头虽失王大令,眼底复得文湖州
文君妙手称三绝,墨池片片墨琼屑。
已教春雪擅前贤,况是秋霜同晚节。
此图再更人再徂,恍然若对黄公垆
未穷尘代沧桑事,于今不可呼。
古丈人洞草堂歌 明末清初 · 屈大均
岁丙午之春,予游西岳于北斗峰,得二洞,一曰古丈夫洞,一曰毛女洞,心甚喜之,将结草堂于其间。以为华山青柯坪北至三峰,其壁之穿而为坎者,可容趾二分;为领者,容指二分。用指之力尝多于趾,历千尺峡、百尺峡老君犁沟、仙人砭、苍龙岭诸处,虽绝险峭,然皆游人必经之路。而此二洞在岳西绝壁间,可望而不可即,游人必不肯枉道以问焉。吾结草堂于其间,是天之所私以与我也。且是洞又曾为古丈夫、毛女所栖。夫古丈夫,秦之贤者,以始皇灭二周之故,遁入西岳。而毛女玉姜为秦宫人,亦以秦无道,负琴而入西岳,与古丈夫服松叶、饮泉以老。吾之所遭,庶几古丈夫之时;而吾妻,秦女也,亦慕高隐,今结草堂于二洞,与吾妻践古丈夫、毛女之迹。则斯二洞也,前有古丈夫、毛女,后有吾夫若妇。天之生斯二洞为不虚,使志西岳者采之,其为可传,何如也?且吾昔者为《西岳》诗百韵,秦人李天生见而悦焉,持以为蹇修,吾故得吾妻。夫昔以西岳得妻,今以妻还之西岳西岳之大有造于予,安可忘哉?于是予更字曰华夫,而吾妻曰姜。草堂既成,华夫种古丈夫之姜弹毛女之琴,人望之,咸以为仙。华夫笑曰:“否。否。”乃为《草堂之歌》曰:
丈夫非仙人,毛女亦高士。
相携向白云,欲学采薇子。
天生两洞如鸳鸯,西临太华东首阳
女萝飞花蔽洞口,双栖人在洞中央。
草堂之中何所望,有美一人持玉浆。
巨灵掌上石楼长,水帘捲起见明妆。
草堂之中何所服,石髓金精满岩谷。
古松千岁吐奇光,夜如荷花昼牛目。