人物
时段
朝代
诗文库 序
圆山村(题,《鸡肋集》卷九作《忆丘深庵老师》。) 明 · 王佐(汝学)
七言律诗 押元韵
在(琼山)县南五十里东洋都。地虽小而巧,水环径通。周氏居之,读书仕宦不绝,族夥而聚。虽纚檐叠霤,偪侧甚于阛阓,终不舍他迁者。
胜槩圆山水竹村,故家文献百年存。
书香济美今如昔,科第光华祖又孙。
酒兴诗情惟岁月,水遭山独自乾坤。
白头慢忆通家旧,世难无因一过门明正德琼台志》卷五)
曾双溪南园唱和谣二首 其一 明 · 王佐(汝学)
七言绝句 押支韵
双溪名喜字光启。为人口吃,讷讷不能言,人少知者。然颇有诗趣。此盖自伤老无知己,恐终淹淹没世也,欲托故旧当路相知,或能荐者。一言而难于自求,故托寓言以然。士女唱和之谣,盖以花老自喻,而以寻芳喻求访人才者。所唱答凡四段八首,皆此意。仅和其中一段二首,观双溪平昔寄丘文庄公一诗结句,可见此意。诗云:“东坡返化五百载,此日人中惊见之。人在玉堂天子识,花香琼苑小儿知。海南一佛初出世,天上五星重聚奎。同学故人今老矣,古灵存福莫相追。”
花落香残恐后时,寻芳何事苦来迟(芳、事,明正德琼台志》卷三七作“、是”。 )
春风独有花心苦,尽说当年杜牧(尽,明正德琼台志》卷三七作“盍”。)
波罗蜜 明 · 王佐(汝学)
《隋书·四夷传》:“百济有异树,名波罗婆。”《酉阳杂俎》,段成式著。《异木篇》云:“婆罗婆树,其实如瓮。”又云:“出波斯国,亦出佛林国,呼为阿苦亸树(苦,明正德琼台志》卷八作“菩”。 )。长五六丈,皮色青绿。叶极光净,冬夏不凋。无花,结实从树茎出,有壳裹之,壳上有刺。瓤至甘甜,可食。核大如,一壳里中有数百枚。核中仁,炒黄,食甚美。”此其书之所云,与今之所见无异。然且咸以为异树,则是树自古未有种于中国也。国初时,始产临高,邻邑父老曾有未之识者。少时亲见其然。及今方五六十年,邻邑大半有之。则是此种传来未久,当在元中叶时也。
大易称硕果,此物无与友。
重大难著枝,一一树腰吐。
造化妒全美,命形有好丑。
好者如圆瓮,丑者如缺缶。
周壳刺森森,乍见惊触手。
秋来腹酿蜜,好丑无不有。
簇簇黄金胞,十百聚一母叶某。)
胞胞崖蜜满,蜜霜堪比偶(霜,明正德琼台志》卷八作“唧”。 )
异香谢龙脑,慎摘敢轻剖。
置之密室中,香风穿户牖。
霜刀分黄金,入口来聚首。
老稚各满量,弃核收升斗。
濯香炒其核(其,明正德琼台志》卷八作“弃”。),比栗犹可口。
下惠食饴美,思以养黄耇。
我心亦似之,食此忍下脰。
忆昔博望侯,空遍西域走。
波斯佛林产,武帝曾识否。
寥寥千载下,识者属谁某。
怪哉段成式,秘检搜二酉。
著此异木篇,其传亦已久。
何时来琼海,名称小变旧。
无乃西海舶,世远不可究。
在昔岁丙辰,尤物为民咎。
谁俾死复生,女中尧舜后。
遗泽万万年,每食祝万寿。
周烈妇行 明 · 吴宽
 出处:匏翁家藏集卷第二
烈妇高州人随其夫赴琼山训导舟次江西遇寇其夫潜匿他处烈妇以为死于水矣遂抱其幼子亦赴水死人多作诗哀之其乡太学生吴耕为余道其事赋此
西江水深浪如屋,一妇船头仰天哭。
哭声绕江江水平,玉颜一掷鸿毛轻
想当汪汪双眼底,只见良人不见水。
抱儿语儿儿勿啼,妾身不是河伯妻。
仓皇鱼腹期同葬,不道良人固无恙。
良人无恙去作官,妾身虽死心则安。
愿身莫化为精卫愿夫善射后羿
愿身化作金仆姑,一时射杀萑苻徒。
明 · 程敏政
四言诗
太师定兴张忠烈王太宗靖难为元功历洪熙宣德正统三朝参军国事为耆德忠勋并隆而下安南之绩尤伟惜纪载弗详焉王薨之四十年今太傅太子太师嗣英公始得其详于阍人之侍王者乃请礼部尚书琼山丘公重加序订立穹碑于墓祠之前未几守墓者以芝产告一本九茎状如朵云其色黄其本紫盖天昭王之伟绩表嗣公之懿孝故其瑞应若兹宜有颂章以侈其盛俾祀王者歌于庙中顾走之谫薄不足与此然与嗣公同侍经幄同在史馆尝获观其于堂则声其事以备能言者之先驱亦谊之不可辞也
有翼者丘,在国之隅。
有屹者碑,在墓之衢。
孰藏于斯,山回川抱。
定兴王,维国元老。
定兴王,维国虎臣。
不世之功,视彼交人。
维交有州,故中国地。
孰遣弗庭,而自为异。
王往征之,如鹰之扬。
殄贼于荒,脱人于汤。
还定招来,乃郡乃邑。
告功庙社,礼绝班级。
功既往矣,而弗及详。
家乘无徵,闻者孔伤。
济济嗣公,今天子傅
爰访爰蒐,得上功簿。
如获拱璧,如还大弓。
奉告于祠,天相予衷。
乃属钜公,爰辑爰次。
大书特书,神畀予志。
乃刻贞珉,金薤青瑶。
远映宸奎,上逼璇霄。
松柏丸丸,奰𧹈矗矗。
蛟螭蜿蜿,后土骇肃。
碑既树矣,忽炳其灵。
来生,一本九茎。
数协阳爻,状若云朵。
孰幻之根,孰名之蓏。
其色正黄,毓秀中央。
其本紫兮,载扬其芳。
守者走告,观者如堵。
谓此奇祥,匪今斯古。
维王之功,愈远而明。
维公之孝,弥久而贞。
芝生于房,于汉中叶。
祝国之釐,明明载牒。
见于庭,有晋世臣。
兆家之昌,孙子振振。
维王之功,震于南土。
与国咸休,盟在册府
维王之后,世显中朝。
如石如玄,横玉珥貂
享祠巍巍,王在中寝。
公子是承,有苾其饮。
俎豆煌煌,王降于堂。
公孙是将,维食之香。
天显相王,河间之胄。
维本之固,而末之茂。
天显相王,三冈之阡。
剑舄之传,维吉之延。
史臣作诗,以颂厥美。
一章之荣,百世之纪。
追和张曲江感遇诗步韵四首(有引) 其一 明末清初 · 郭之奇
 押庚韵
江舟静夜,披阅《丘琼山集》,见《夜坐和张曲江感遇诗》。二公皆岭南文献,后先为天下第一流宰相。丘于张已隔数代,契慕尚自殷殷,矧余世相去若此其不远也。高山在望,私淑有怀,步韵追和,诚不能已已。
俨若先贤对,悠然江夜清。
故因流水意,忽动高山情。
乡国垂光气,史籍熠玄精。
素怀私淑志,抚此尚愚诚。
唐时回铜器乾隆己卯 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处:御制诗二集卷八十九
山庄旧藏古铜器一似豆而短足初以为三代青绿耳迫视之形不饕餮铭不乙丁金银错其文则似回字令吐鲁番哈密回子等识之惟识噶爱两字其馀皆不辨盖彼经文亦有今古之异人不能尽晓也尝考回鹘唐时始通中国史称其先丐奴丐奴与今之蒙古相类则回回并非蒙古且殊教也元史始有回回国之名或称其为大食国大食西域此稍近之明邱浚以为陈隋间始入中国在在有之在在有之者亦云其繁滋汉土者耳其的𣲖固不离西域也今平定叶尔奇木哈什哈尔此实开辟以来不异之回地回人若布鲁特若哈萨克皆其蔓延繁滋或杂蒙古种者有之若唐史回鹘传所称善骑射喜盗钞者实近厄鲁特之习而非回人所能徒以回鹘音近回回因属之缠头之类耳䆒之耳食舌传鱼鲁千里将以馀暇博考此姑俟之所喜者适获此器于平定回城之时歼厥渠魁系以白练兆在斯乎兆在斯乎故从而为之辞
不是辛尊与启匜,考时应入李唐时
缠头回鹘人斯用,喂肉葡萄宫所遗。
(读作平声)爱旁行粗可识,冰斯古籀岂咸知。
迁其重器兹先兆,伫待俘来罢远师。