诗文库 序
禹碑歌 明 · 杨慎
禹碑在衡山绝顶韩文公诗云岣嵝山尖神禹碑字青石赤形模奇科斗拳身薤倒披鸾漂凤泊挐虎螭事严迹閟鬼莫窥道士独上偶见之我来咨嗟涕连洏千搜万索何处有森森绿树猿猱悲详诗语始终公盖至其地矣未见其碑也所谓青字赤石之形模科斗鸾凤之点画述道士口语耳若见之矣发挥称赞岂在石鼓下哉迨宋朱张同游南岳访求复不获后晦翁著韩文考异遂谓衡山实无此碑反以韩诗为传闻之误云再考六一集古录赵明成金石录郑渔仲金石略之三家者古刻昈列无遗独不见所谓禹碑者则自昔好古名流得见是刻亦罕矣碧泉张子得墨本于楚持以贶予予抚卷而叹曰嗟乎韩公所谓事严迹閟者信夫不然何三千馀年而完整无泐如此何昔之晦何今之显晦者何或翳之显者何或启之天寿珍物神饫吾嗜不必以生世太晚为恨也已作禹碑歌以纪之
神禹碑在岣嵝尖，祝融之峰凌朱炎。
龙画傍分结搆古，螺书匾刻戈锋铦。
万八千丈不可上，仙扃灵钥幽仄潜。
昌黎南迁曾一过，纷披芙蓉搴水帘。
天柱夜瞰星辰下，云堂朝见阳辉暹。
追寻夏载赤石峻，封埋古刻苍苔黏。
拳科倒薤形已近，鸾漂凤泊辞何纤。
墨本流传世应罕，青字名状人空瞻。
永叔明诚及浃漈，集古金石穷该兼。
昈列箴铭暨款识，横陈𪔆䵻和釜鬵。
胡为至宝反弃置，捃摭磨蚁捐乌蟾。
又闻朱张游岳麓，霁雪天风彯佩襜。
搜奇索秘迹欲遍，舂倡撞和诗无厌。
七目崎岖信有觌，一字膏馥宁忘拈。
非关嵽嵲阻登陟，定是藤葛笼窥觇。
好古予生嗟太晚，拜嘉君贶情深忺。
老眼增明若发覆，尺喙禁龂如施钳。
七十七字挐螭虎，三千馀岁丛蛇蚺。
忆昔乾坤漏息壤，荡析蒸庶依苓椮。
帝嗟怀襄咨文命，卿佐洚洞分忧惔。
洲并渚混没营窟，鸟迹兽迒交门檐。
朅来南云又北梦，直罄西被仍东渐。
黄熊三足变鲧服，白狐九尾歌庞袡。
后乘包湖受玉箓，前列温洛呈畴𪓘。
永奔窜舞那辞胝，平成天地犹垂谦。
华岳泰衡祗镇定，郁塞昏徙逃噣噞。
文章绚烂悬日月，风雷呵护环屏黔。
君不见周原石鼓半已泐，秦湫楚诅全皆歼。
此碑虽存岂易得，障有岚霭峰嵁岩。
跫音夐绝柱藜藿，吊影䫻瑟森櫹楠。
湘娥遗佩冷斑竹，山鬼结旗零翠蔹。
造物精英忌泄露，祗恐羽化难留淹。
欲摹拓本镌崖壁，要使好事传缃缣。
著书重订琳琅谱，装帖新耀琼瑶签。
麝煤轻翰蝉趐榻，烦君再寄西飞鹣。
应天长 其八 江东遗事共十首 明末清初 · 来集之
押词韵第三部
大学士黄石斋先生，倚马万言，笔不加点，所著不啻等身。而《易象正》尤为奥秘。以论武陵相公不宜，夺情谪官江右。随江右抚军列荐，先帝震以党论，廷杖谪戍。孟长民曰：夫子在西库，始作《易二十四图》，又逮过北寺，毒痛之下，指节初续，又为《六十四象正》。昆山朱永明冒难入寺，亲为夫子栉沐，抄得是书。刘渔仲曰：方开府仁植，与先生同在西库，每与论诸象义，先生方就草作《二十四图》，锦衣著筐篮来请，方画一图未完，徐曰：吾作一图就逮耳。诸役不可，辄扶先生去。诸图翻播床下后去，仁植始掇拾藏之。
三天多破碎，叹周孔心源，今将灰废。
漳海天才，窥见义皇真秘。
重门开理窟，喷纸上、六花飞堕。
朋党论，有胆椒山，轰轰丹陛。
生还皆主德，便万里提戍，君恩天地。
维彼陶唐，本是派分高帝。
端拨一片席，肯拱手、扬旌东指。
大事去，热血盈腔，文章节义。
寄房师周芮公先生 其一 明末清初 · 吴伟业
七言律诗 押支韵 出处：梅村集卷十三
伟业以庚午受知于晋江周芮公师进谒润州官舍维时上流无恙京口晏然吾师以陆生入雒之年弟子亦终军弃繻之岁南徐月夜北固江声挥麈论文登楼置酒笑谭甚适宾从皆贤已而入主铨衡地当清切周旋禁近提挈声华拜别河梁十有八载沧桑兵火万事都非伟业负耒躬耕誓终没齿不谓推迁尘事潦倒浮生病苦穷愁羁縻煎迫师以同徵独得不至方推周党共羡管宁而家居穷海身受重围羽檄时闻音尘莫及虽然江南近信已泊楼船京岘旧游皆非乐土何必无诸台上始接烽烟欧冶城边才开壁垒也既知援师南下山郡依然郑樵居第可保图书杨仆军营惟闻笳吹欣故人之杖屦致远道之邮筒爰作短章聊存微尚抒平生于慷慨写尽日之羁愁庶几同经丧乱识此襟情虽隔山川无殊会面云尔
惆怅平生负所知，尺书难到雁来迟。
桄榔月暗严城闭，鶗鴂风高画角悲。
湖里逢仙占昔梦，洞中遇叟看残棋。
脱身衰白干戈际，笋屐寻山话后期。
集石鼓所有文成十章制鼓重刻（八句凡二十九字重文三） 清 · 弘历
四言诗 出处：御制诗五集卷五十二
凡举大事者必有其会与其时而总赖昭明天贶以成其功武成九次无论矣即如四库全书及以国书译汉藏经皆始于子六旬之后(自癸巳年蒐辑海内遗书并于永乐大典内采纂散编命馆臣依经史子集督缮四库全书四分又佛经本出厄讷特克一译而为膺古特之番再译而为震旦之汉其蒙古经则康熙及乾隆年陆续译成而未有国书之佛经先于三十七年亦命开馆译定兹二事卷帙浩繁俱非易于观成者乃皆在予六句后始命举行初亦不觉其迟也)既而悔之以为举事已晚恐难观其成越十馀载四库全书则早参考装潢毕以贮之阁而所译汉藏兹亦将告毕就此非天恩垂佑俾予虽老而善成此二事乎近因阅石鼓文惜其岁久漫漶所存不及半夫以国学兴贤述古之为使千万年之后并此仅存者胥归无何有之乡有治世之责者视之而弗救予且不成为读书之人矣斯事体大千古读书人所不能任亦从无道及者予故不怍不文及此未至耄耋智昏爰蒇此事盖石鼓之为宣王时作与夫宜置国学为万世读书者之津逮自以韩昌黎之见为正车攻吉日之章班班可考也(后人议论纷出如董逌程大昌据左传成有岐阳之蒐以为成王鼓郑樵据殹丞二字见秦斤秦权以为秦鼓马定国据后周书以为宇文鼓陆反仁据北史以为元魏鼓至杨慎之伪作全文为尤谬甚总不若韩愈之见为正盖即本鼓之文取证小雅可信也若欧阳修集古录云韦应物以为文王鼓宣王刻今应物石鼓歌具存明以为宣王何曾有文王之说近者尚误况与论三代以上哉)夫昌黎有其见而无其力且未思及存其诗则予较昌黎为胜矣兹用幸翰苑之例(乾隆九年重修翰林院落成亲临锡宴以张说东壁图书府五律四十字为韵予赋东字及末音字二韵其馀饬诸臣各分一韵赋诗)亲定首章截其长以补后数章之短即用文中字并成末章自第二至第九命彭元瑞按馀字各补成章非因难以见巧实述古以传今于是石鼓之文仍在十鼓井井有条而不紊矣旧鼓旧文为千古重器不可轻动但置木栅蔽其风雨以永万世而新为十鼓以刻十章并列国学以公天下惠后儒则仍周宣之文也热河文庙为岁岁惠远诘武之地则亦命置之以诏来世庶乎宣王中兴之烈不泯宣圣牖世之道恒昭而予及耄耋之年尚得蒇此崇文之举孰非会之萃时之合深蒙昊贶之所致哉希周家卜世之久鬯皇清重道之规后世子孙尚慎念之是为序
𨖍（我）车既工（攻），𨖍（我）马既同。
𨖍（我）车既好，𨖍（我）马既𩢿（阜）。
君子员员（云），邋邋（猎）其斿。
麀𢉖速速，君子之求。（一章）
廓（廓）猷𣅎（合）道（道），允□（炽）隹（维）𡩦（宣）。
天子谓公，𨑒（徒）我其以（以）□（田）蕳。
𨑒（徒）陈（徇）众除，□（道）具驾驱𨖍（我）。
□（驭）其亚帅，𨖍（我）弓其射。（二章）
亚车趍趍（音），□（酋）车䢱䢱（续）。
左骖骜骜（敖），右骖𩥹𩥹（音速）。
其斿𣬒𣬒（丑若反司马相如大人赋休𣬒奔走），其𣃵（未详）幡幡。
君子其来，𡭑（导）𨖍（我）鸣銮。（三章）
驱车趩趩（丑亦反行声也），敕（策）马䟏䟏（音沥）。
𡭑（导）𠬱（彼）盩（盩）原（原），隮𠬱（彼）大□（陆）。
彤矢□□（镞），𠧪（𠧪）弓𤐮𤐮（音壹），其斿𤾾𤾾（音洛）。
君子其来。（四章）
遄来騝騝（音坚），寺（时）余世（三十）里。
余射𢉖于兹，六辔写（卸）止。
出勿𡔀（忧）微□（霾），或以时雨。
原（原）湿（隰）阴阳，霝（灵）帛（泊）华（华）𨖍（籞），天子之所。（五章）
其渊殹（也）孔深，帛（泊）淖𡊺𡊺（洋）。
滔丞沔沔（泛），澫（漫）之一方。
其鱼不识，丞丞（烝）隹（维）鱮。
𩵮（鲨）𩺂（鲠）𩺹（鲋）𩸊（音白），又极（楫）又罟。（六章）
其𨹘（阪）又多，□为棕（棕）□（音咎）。
棫朴杨柳，及桑（栗）既氐（柢）既柞。
如𦳕（莽）如箬，及𠂹（华）及硕。
禽翰（翰）𨔟（攸）宫，以寺（时）而乍（作）。（七章）
其原（原）孔庶，兽𠧠（乃）宁（宁）处。
麋豕𧱽（豚）蜀（犊），麀𢉖雉兔。
□□（音即）其旲（古老反白泽也），𧾨𧾨（音宪）其虎。
左骖马执之，大黄弓射之。（八章）
即鹿又奔，搏麀又真（填）。
鲜𥶎（菹）时𣅀（旨），异𦚎（音拉今作䏠博雅晔谓之䏠）是申。
如天之□（喜考潘迪作嘉朱彝尊石鼓据施宿引说文作喜），秀□（艺）员（云）乍（作）。
□□（未详）𤰋𤰋（未详），即以写乐。（九章）
𨑒（徒）𩤾（驭）既射，𨖍（我）马载止。
用贤孔庶，康康敕𡭒（治）。
田车既安，日隹（维）丙申。
用各为章，害（曷）不永宁。（十章）