碑云。君讳熊。字孟□。广陵海西人也。清越孤竹。德牟产奇。诚宜褒显。昭其宪则。乃相□咨度诹询。采摭谣言。刊□诗三章。其辞曰：○逯案。严可均辑蔡中郎集云。唐王建题此碑云。苍苔满字土埋龟。风雨消磨绝妙辞。不向图经中旧见。无人知是蔡邕碑。蔡。陈留圉人。酸枣属陈留。蔡为酸枣令德政碑。容或有之。图经者。陈留旧志。梁刘昭注补续汉志陈留郡此陈留志十一事。乃魏晋古书。王建或尝见之。语非凿空。今依图经入蔡集。洪景伯诋此碑文有云。七业勃然而兴。咸居今而好古。其诗则曰：有父子然后有君臣。文律如此。难以谓之绝妙辞。朱竹垞力辨之。谓诗以三言五言。继以四言。足以见文律之古云。

公罢归抵家，赋此词。先是公有二侍儿，曰倩倩，曰盼盼，在五羊时，尝出以侑觞。洪丞相适景伯为赋眼儿媚词云：瀛仙好客过当时。锦幌出蛾眉。体轻飞燕，歌欺樊素，压尽芳菲。花前一盼嫣然媚。滟滟举金卮。断肠狂客，只愁径醉，银漏催归。倩倩先公而卒，四印居士有悼侍儿倩倩诗，其一曰：兰质蕙心何所在，风魂云魄去难招。子规叫断黄昏月，疑是佳人恨未消。其二曰：含怨衔辛情脉脉，家人强遣试春衫。也知不作坚牢玉，祗向人间三十三。四印于公为兄行，名泳，字宋永，徽庙时以童子召见，赐五经及第，官止郢州通守。

自射洪适梓州雨候同柏林驿三叠

昔王康裾为友招隐之赋，其词曰：“大隐隐城郭，小隐隐林薄。”余心非焉。渭滨垂钓，鹰扬周家。桐江一丝，增重汉鼎。非大隐其人耶，当亦求之城郭乎？否也。彼豹隐南山，龙跃天衢，潜见异也。君子出则展采岩廊，处则躬耕林壑，亦犹此耳。盘洲刘君抱道岩栖，卜筑水云东庄，以诗酒自娱。伯兄苍涯先生未老悬车，雅爱山水，日与君觞咏其间。弟献兄酬，埙唱篪和，叙天伦之至爱，极人间之乐事。梁处士向为余道之，神飘飘欲往矣。顾以俗缘未断，尚孤雪夜扁舟之兴，聊缀短章，用寄鄙怀。

晋任城太守夫人孙氏碑，自乾隆甲寅，江秬香始得石于新泰县新甫山中。黄小松司马为之释文，阮仪徵相国师据以入《山左金石志》者也。余久得拓本，顾未深考。兹于苏溪前辈斋中得见秬香初拓本及小松手书释文，并钱竹汀、王述庵、孙渊如、武虚谷、桂未谷、洪稚存、王伯申、伊墨卿、陈曼生、翁覃溪诸老并仪徵师题记，石墨增华，文采斯萃。因细绎释文，推求拓本尚有数处误仞者。如「今我不犯尊而蒙优诏」，乃是「今我乃犯尊而蒙优诏」也。「同归殊涂，尔其□哉」，原释皆缺。实止「哉」上一字不可辨也。「有□□意，时夫人身□在家，止父令留，而谓父曰：『功成而退，虽天之道，然事君不怼，□能□伦。闻□□□为吏部尚书，多用老成，先帝旧臣，举□不绝，必不忘君，既而果举君为侍中。』」此段原释脱误字甚多也。「夫人在羊氏，沈重有度」，「沈重」二字当补释。「任城非夫人姑□生」，「姑」字尚存其半。「上感慈□□飞□□下，惟诗人刑于之言，瞻前□后，率由弗违，以御于家邦。终始以孝闻□□，夫人之力也」，此数句原释亦多脱误也。「□方不肃」之训，「方」误为「力」，「方」上盖「义」字也。「□□叹曰」，其嗣子之叹词，「叹」上非「乃为」二字也。「令问日新」，「令」字当补也。「夫人盖早丧母而孝于父，所生子不育，而嗣子迅为之铭也。」按《魏志》：卢毓为吏部尚书，使毓自选代，乃举阮武、孙邕，帝于是用邕。《管宁传》：侍中孙邕荐宁。孙邕，盖即夫人之父矣。文帝《典论》：「北海王和平亦好道术，自以当仙。济南孙邕少事之。」即其人也。《鲍勋传》：帝屯陈留，太守孙邕见。碑仅言为勃海太守者，略其一耳。《齐王芳纪》注引《魏书》：景王与群臣共为奏，内有光禄大夫关内侯臣邕。以《论语集解序》證之，即孙邕也。此不言「关内侯」而言「建德亭侯」，岂后复改封欤？任城王国当称内史，但内史亦可借称太守。且据沈约《宋书》，则任城在晋，亦常为郡也。《魏志》：「桓阶，字伯绪，长沙人。」此作「伯序」者，阶陛也，序东西廧也。作「序」者，正字，作「绪」者，假借字。《尔雅》：「序，绪也。」同音同义，得相假借也。桓阶为刘表从事祭酒，表妻以妻妹蔡氏，自陈已结昏，拒而不受，因辞疾告退。此得复有少妻伏氏致文帝，令邕取之者，盖继室也。洪景伯《跋广陵属国侯夫人碑》已有「汉妇人墓铭石刻存者止此一碑」之语。又《晋武帝纪》：咸宁四年，诏毁夭下墓石。故晋石传者绝少，况妇人碑乎？朱朗斋以「八年」为泰始八年。王伯申以「文母」为文德之母，说皆可据。《新泰县志》载「任城太守李夫人碑」，「李」字直「孙」字之误耳。至袁桷谓「汉晋以上，妇人无立碑之礼」，引《齐书》王俭论太子穆妃不须石志，辨其为伪，胶柱之见，不足置辨也。倚装题识，复作诗一章，以志欣赏。