青原山七祖塔悟真寂禅师，乃六祖法嗣也。其塔中旧有锡杖贝叶，出塔之东为井泉者三，一曰雷涌，二曰飞锡，三曰虎跑，清冽可爱，皆七祖所开者。其初参曹溪六祖数契合，石碑上具述，张公无尽、信国公文山皆有诗刻于后。今并录之。

泉绕青原山前琮琤镜彻寒声袭人山中人枕流其间而作亭其上以洗耳名之乡衮文信公大书洗耳亭三字犹存

右宋丞相信国文公手笔公平生大节不待人言也论者或疑公留燕所以久不死者予谓公志盖有在也夫一成之田一旅之众安知其不有如少康者志则不遂意可悲矣感叹不足系之以诗

邑人熊飞，有武略，善骑射，宋末起兵勤王，隶丞相文天祥麾下。后制置使赵瑨遣飞同新会宰曾逢龙往南雄捍禦（新会，康熙本误作“辛会”，据民国本改。 ），续遣偏校刘自立守韶州。元将吕师夔、张荣自江西来，逢龙战死于南雄，飞回韶州。吕、张至，飞守城力战。未几，自立潜以城降，飞巷战而死。

衣锦乡郎团大坑山故宋奉御邹公泽丞相文公天祥营寨于此累石为寨门隘塞三层至今犹存是时二公募义勤王开都督行府祃旗之际天色晦暝一夕雷去其牌额府字只留都督行三字识者知宋之不竞也未几为元兵所𫉬由是比行矣

元兵李恒追及文山神石坠隘道阻先君武冈公被执巩信战于东固死之即此地也

先君武冈公名开礼字正甫宋进士授武冈军教授德祐元兵南渡辟知永丰县从文山起义勤王空坑之败大骂不屈囚吉州狱八日不食而死文山北行制服哭祭之事在宋史岩在娄原洞幽岩东回纡明莹公尝幽栖于此土人以其官名之

玉带生，端人也。事文山丞相为文墨宾，与同馆谢先生翱友善。宋革，丞相殉国死，讣闻，生与翱哭于西台之下。复悯宋诸陵暴露，私相盖覆，识以冬青木而去。后翱道卒。生今归会稽，抱遗老人与秋声子辈为寮中七客。初，宋上皇以丞相恩，赐生紫衣玉带，至今不改其旧服。生为人端厚，强记默识，不妄开口。丞相素重之，呼召不以名，但曰玉带生。故作《玉带生歌》。

余读杨铁崖先生集所谓七客者志盖先生尝以断剑鍊为笛吹之呜呜作龙吟一古琴乃贾秋壑故物胡琴象管云是宋道君内府又得古陶瓮为秦祖龙藏中器玉带石砚乃文文山手泽此六者或尊忠臣或纪异域或怜所遇非其主然俱可以养性灵舒抑郁于是辟一室皆以客待之自尝谓老人古之廉士今之怪奇人不遇于世又自客六者之间而七焉遂为七客者志兼有长歌余气热其人悲吟朗诵终不能已复作是诗

麟厚于中宗庚子秋。登第。辛丑春。以权知承文院副正字。赐暇读书堂。其冬。拜弘文馆正字。癸卯夏。累迁至博士。兼世子侍讲院说书。六月甲午。直在院。升副修撰。为二亲老病乞养。蒙恩调玉果县监。越明年甲辰冬十一月。中宗升遐。乙巳秋七月。继有孝陵之丧。是月。家有季女方十三岁。得疚已一期。遂不能救以死。冬十月。麟厚病垂绝仅苏。因以去职。丁未春。有老叟邕平。自诵戒子歌三章。效杜陵，文山体。有曰。歌正悲。歌孔悲。歌罔极。曰。老眼双泪盈（一作沾）裙衫。曰。欲从远游天地窄。曰。号泣旻天天无声。感而效之作此。仍用其韵。其歌曰。

惟高宋大忠文山公之后，予从侄贡士颜经元曾之妹婿也。

钦结发游学长安中。所与交皆一时胜流。或以行或以才或以文。通籍见所长。为名士大夫。而若论洪舂之器。浑成之德。澄之不清。挠之不浊。衒饰者遇之失其能。谈艺者遇之失其华。即靡不归让于朴公说之。说之名东说。号南郭。其始自出新罗。罗王之裔散居罗州者为潘南之朴。丽李右文馆直提学尚衷。以直节著。入本朝左议政锦川府院君訔。以勋业闻。公八代祖也。曾祖曰兆年。吏曹正郎。赠左赞成。祖曰绍。司谏院司谏。赠领议政。尝言金安老奸。不可复用。被挤遁于岭南以卒。号冶川。考曰应福。大司宪。赠潘川府院君。妣曰林氏。善山望阀。别坐九龄之女。以嘉靖甲子生公。其稚也。嶷嶷超伦。五岁知读书。外似朴讷。而中实聪颖。记诵捷敏。同塾者莫之先。诸父潘城，南逸两公尤重公。期以远大。惟恐早得名。稍长摛辞居业。文藻日进。辛巳。中汉城试。乙酉。中司马。入大学。诸生向风景慕。不啻如鸾凤之先睹。己丑。郑贼汝立出于缙绅。波及者多。朝议日激。泮儒亦上章。人皆惴慄。及公赴疏。相与贺曰。可无忧矣。公果调适其际。得无他。甲午。㩴庭试状元。授成均馆典籍。俄拜司谏院正言。有一旧相在谪图复用。其族兄长谏地。将追论郑松江澈。以摈一时士流。为旧相地。公陈其诬。与时左。递为兵曹佐郎。分司海州。扈中殿。乙未。还朝。丙申。拜礼曹正郎。以接伴使从事官。才还。又以御史巡按北道。丁酉。由骑省出为宁边判官。数年中。不能一日安于朝。盖为丑正者所阴螫也。天兵再出。分民转饷。计口迭休。未尝愆期。民力不竭。井落晏如。戊戌。丁外艰。庚子服阕。拜侍讲院司书。辛丑。拜弘文馆修撰，校理。历文学，持平。除吏曹佐郎。升正郎。秋。以远接使从事官往义州。以亲癠递。壬寅。拜检详，舍人。转司成。相礼，通礼。未几。加通政阶。授黄州牧使。黄当西门孔道。称岩邑。值大徭赋。较大小量近远。立限制和。均若画一。民户不病。官用常饶。务为经远。不察察苛细。百为俱举。政清讼息。故老传诵。谓百年来无此良牧云。绣衣以异绩闻。锡表里嘉之。爪满入为礼曹参议，承政院同副承旨。序升右副。对马岛倭以家康之说来求和。取二卒送之曰。此壬辰犯陵贼也。时权相当国。欲自为功。将告庙献俘。公上疏言狡贼变诈。如逮到京中。事无其实。则为贼所瞒。贻讥后世。请斩之境上。逆折其奸。宣庙命诸宰杂议。唯鳌城李公议与公合。竟械来鞫之。无验。人乃服公先见。天旱求言。公代撰极陈危乱之形。不避讳忌。权相恶之。其类有欲击去公者。公不少挠。卒亦不敢加。冬。拜黄海道观察使。揽辔视事。奖廉祛污。一路肃然。还拜刑曹参议。戊申冬。拜忠州牧使。遭大夫人忧。制除。拜大司成。郑仁弘方与奸臣李尔瞻同事。上章攻退溪先生不当从祀文庙。多士齐愤。削仁弘儒籍。其徒朴汝梁讦奏之。废主震怒。欲覈其倡议者抵罪。诸生争请囚。空馆而去。公率僚属。极言多士可以礼召。不可威治。废主不从。公将再进封事。未上。递拜礼曹参议。公不乐在朝。求为罗州牧使。罗为湖南一都会。称难治。乡之士大夫树党相倾。憾忿睚眦。辄成仇敌。积数十年。官不能制。公下车招长老谕之。先立表率。选邑中髦士。风砺作成。教课无虚日。终公之世。齐瞯帖息。儒业大兴。蔚有淹中稷下之声。癸丑夏。尔瞻等谋废母后起大狱。先朝耆旧。殆空于一网。公之弟锦溪公及钦被系。俄连逮公下理。就供。猝中风舁出。自是坐废者十年。天启壬戌秋。竟不起。享年五十九。九月丙午。葬于杨州金村巳坐之原。以扈圣从勋赠嘉善大夫吏曹参判。公夫人申氏。高灵大姓。同知中枢府事拨之女。诚纯贞静。克内相。封贞夫人。举三男二女。男长濠。南平县监。初娶钦之女。有二男二女。后娶尹献民女。次曰璜。司谏院正言。娶大司谏洪瑞凤女。生四男。次曰渟。娶牧使宋驲女。有一女。女长尹顺之司谏院献纳。次李行远礼曹佐郎。有一女。南平之女曰李寿仁进士。男曰世模。馀皆幼。公貌不踰中人。而符彩凝远。宇量恢弘。任真坦率。不见畛域。而义气激昂。确乎金石。沈默自持。不妄言笑。而心所契合。然诺无贰。孝友根于天禀而不假修为。敦睦出于自然而人莫能及。善善长而恶恶短。饬己周而遇物恕。人所矜持力行而所未能者。公则日用而沛然有馀。世所智巧揣摩而自为工者。公则糠秕而处之若浼。古所谓恬穆长德君子者非耶。公之家世。名德相承。冶川公直道劲节。辅以问学。而被宵人敲撼而终。而典刑所存。庭训不替。公之诸父皆有笃行。及懿仁王后受命母临。潘城有褒纪之封。群从子弟。簪绅舄赫。而公处其间。肫肫栗栗。居冲守澹。随遇无撄。一门少长。咸以公为标准。公不力于文而词致素高。涉猎典坟。一下数行。自经史百家。以至皇明国朝典章故实。人物出处。无微不涉。而能折其衷。虽博士掌故莫及焉。其当制诰。华而能典。为诗清新有法。废居松楸。鳌城李公亦屏迹东郊。尝来往方羊。李公之窜也。公赠小绝曰。平生竹如意。相送子陵台。盖用谢翱送文山事也。措语悽激。人争传之。公之殁也。钦诔之矣。有曰。太朴之真。混融敦厖。公禀其全。至和之精。粹夷宏厚。公得其冲。名不必隆。要之以实。行不必华。要之以惇。言不必给。要之以直。才不必捷。要之以重。衣锦而恶其文之著也。蕴素而惧其质之漓也。恂恂万石之风。默默阳元之度。噫。言非夸也。岂无朝暮遇者。知公者莫如钦。铭公之神道。钦何敢不文。铭曰。

徽、钦北辕，异姓受册。风霾日晕，百官惨沮，天人之怨极矣！康王以舆情所属，即位金陵，万世不宜忘此贼也。而一向畏缩，惟务远逃。臣虏分盗，仅延南渡之丝。议者谓宋之中兴既远孙，宣光且近惭肃代，岂建炎之无人？繇高宗之昏惑，前有谗而不见，后有贼而不知耳。迹其当年将相，烈烈堪指。李纲之朝廷方成，宗泽之东京久守。张、赵之举指皆合，韩、岳之克捷屡闻。而左黄右汪，前阻光复至计；金人奸细，卒成江南辱名。屠刈忠良，销释兵政。和议之堂燕方嬉，吴峰之立马将至。向非采石之战功出儒生，逆亮自屠，淮北反旆，安得小朝廷以求活耶？孝宗以太祖后获继大统，上慰在天之灵，下承得人之托。心行天下，目伤断弦。卒能易表改臣，减币定好。敌国礼正，南北肩休。至于慕亲之诚，根诸天性。三年自致，千载一人。呜呼，孝矣！光宗受制悍后，不执父丧，自贻退閒之禅。宁宗得位宗臣，翻倚外戚，尽空为国之人。玉津之首祸虽殛，新恩之专恣有加。易储犹如反掌，其他何可胜言？理宗德其相立，恩宠没身。是以邪正迭干，治乱相半。属女直既衰，值新邻方炽。败盟由己，起衅在兹。继以荒淫酒色之嗣君，委啸傲湖山之元恶。宋室之亡，于斯而决。邈邈末小，容易迎降。景炎、祥兴，仅延岁月。汝国天下，得于小儿，失于小儿，翻来伯颜之诮；我为赵氏，既亡一君，复立一君，空劳世杰之呼。负帝偕沉，崖山之块肉安在？传车送北，燕狱之正气长存。嗟夫！南宋之灭，忠节之臣，三君子者其大也。三者谓谁？信国文天祥、丞相陆秀夫、越国张世杰也。

洪武初，孙典籍蕡、王给谏佐、黄别驾哲、李学博德、赵布衣介五先生结社南园，筑抗风轩，日夕唱和。今大忠祠，其故址也。盖五先生历于元季之离乱，而幸际升平，出处徘徊，感时歌咏，虽为吾粤骚坛之倡，而萦怀忧畏，亦有足悲者。壬戌冬，番禺李侯徵修邑志，予与事焉。侯于祠左建复其轩，祀五先生，使无忘一时风雅之盛，各为诗以纪之。是冬，侯试士于祠，即以《南园怀古》命题赋诗，诚嘉会也。大忠祠者何祀？宋厓门尽节名臣：文公天祥、张公世杰、陆公秀夫也。

太仆备兵湖西为文山所生地尽节虔中复为文山倡义地身在虔围日取文山集抚节悲吟每以自况曰必不惭色古人也负骸南行经此不胜感涕题句以摅幽愤

陶令生于典午不屈寄奴所作桃花源记词托渔父而志绝义熙今时异嬴氏地鲜商雒问津焉可得乎循览斯文怃然用叹因取其词错综离合得诗十章章凡十句共五百言非云嗣响柴桑终期追驾子骥矣昔坡公集归去来兮为五言意寄高妙然较陶词割弃七十馀字吾邑秋圃先生尽集其文即用陶体得十二章旨趣兼该字无挂漏古而可作圃之于坡不啻胜之贻也未能和陶且愿学圃陶记三百二十言而字之重见百有八因文恊韵亦遂囊括无遗尚愧宋瑞之次工部庶几怀仁之集右军云尔

潮阳县有碑曰和平里，碑九尺许，每字高二尺许。小字九，曰‘宋庐陵文山文天祥题’。和平里不见于《宋史》，惟邓光荐《丞相传》云：‘公驻和平市，攻陈懿党。意后隔海港，步骑未能遽前。而陈懿乃迎导北师张弘正，潜具舟济，轻骑直造。督帐。’刘岳申《传》云：‘公方饭五坡岭，步骑奄至。公不得脱，服脑子不死。众拥之上马，见张弘正于和平，大骂求死。’和平盖即此地。初，潮之士民请公移行府于潮，公进潮阳，诛懿党刘兴，适邹㵯、刘子俊等，亦以民兵数千自江西至。《指南录》所谓‘稍平群盗，人心翕然’，即此时事。邓中甫云：‘因潮之民，阻山海之险，使假以岁月，增兵峙粮，以立中兴之本，亦吾国之莒、即墨也。乃逆懿惧诛，潜师夜袭，卒陷绝地，谓非天乎！’公于祥兴元年十一月屯潮阳，即住和平市。十二月十五日，趋海丰，入南岭，二十日被执，越七日入虏营。讨逆寇于此，见虏帅亦于此，先后凡一月有奇。里人获公书，珍袭而摹刻之。以公忠义之气，感人之深也，百世之下犹兴起，况亲见公书者耶！固其宜也。仲阏归自台湾，客于潮，作诗寄余。岁暮感事，因追和之，距文山住此时六百二十四年矣。庚子岁除前三日。

文天祥谒东山双忠庙沁园春词：为子死孝，为臣死忠，死又何妨？自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠？骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者无二，公之操百炼之钢。嗟哉！人生翕欻云亡，好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳？古庙幽沉，遗容俨雅，枯木寒鸦几夕阳？邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

和平里三字碑，为文丞相书，潮中志乘罕有载者。潮阳县志云：景炎三年十月，文丞相率师驻潮阳之和平里，讨叛将刘兴、陈懿。懿败走，擒兴戮于和平之市。按此即公集杜诗序所谓稍平群盗、人心翕然时也。兴、懿故剧盗，归正复叛降元者，故公诗序及史皆书曰盗，从其朔也。志曰：“叛将”，定其后罪也。惟志以为景炎三年十月则误。应从史作祥兴元年。是年五月已改元，十月不得复系景炎。志盖误以明年方改元也。是役也，邹㵯、刘子俊兵皆会，潮中人士亦多效忠赴义者。故曰“人心翕然也”。逆懿已走，遂引元帅袭公。于是，有五坡岭之役。志云十二月二十日，与通鉴云闰十一月者不合，然事较详。志云：时公吞脑子不死，复还潮阳，见张宏正于和平里，大骂，求死不得。越七日，始见张宏范，不屈。宏范客礼之。时为岁除前三日。祥兴二年春正月，公遂发潮阳。陈懿后为其子所杀云。谨按公驻潮阳于双忠祠莲花峰外事迹，则在和平里为多。里中今有文忠过化坊，即为公作者。其先后驻此当较久，宜其得为里人作此书。县志则永乐、景泰、成化、宏治四志均佚，今志则云里旧名蚝墩，公始易今名，碑未载。又云：公在军，常不寐，至此，始安寝。信宿，以地气和平，故名之。则父老传闻，恐非公当时意。此与里人所云：镌公书于碑，树之里门，蚝遂徙去者，意皆非事实。虫介旧有今无者，亦事之常。蚝非鳄比，徙何为者？但里人以此增重公书，与韩公文作比例，意亦良厚，可姑存其说耳。书法厚重奇伟，非公不能作，审为真迹。碑连龟趺，约高九尺许。大字三，曰“和平里”。每字高二尺许。小字九，曰“宋庐陵文山文天祥题”，每字二寸许。碑阴亦有字，漫灭不可辨。光绪己亥春二月，逢甲来潮阳过斯里，得拜观焉。谨赋长句传之，以告后人之凭吊忠节与志潮中金石者。

砚藏醴陵张氏，长五寸，广半之，博又半之。质细腻微白，圆晕径寸。黑白周数重，中微黄，又中则纯白，圆匀朗润，皎若秋阳。星二，一径分，一半之。背晕益大，黑白纷错，宛然大地山河影。太极图一，径二分，赤白各半。馀类云霞类沫者，乍隐乍见，莫得名目。右侧镌铭曰：「瑞石成文，星辰日月。不磷不缁，始终坚白。」末署「文天祥识」。昔杨铁崖以七客名寮，玉带生居其一，吾不知视此奚若。而铁崖不矜细行，厥号文妖，张氏宝此砚，尤愿有以副此砚也。余旧蓄信国焦雨琴，亦旷代罕觏，行出相质，而诗以先焉。