乐天分司东都，起与朝贤悉会兴化亭送别。酒酣，各赋一字至七字诗，以题为韵。

白乐天分司东洛，朝贤悉会兴化亭送别，酒酣，各赋一字至七字诗，以题为韵。

并引：友人白乐天，去年罢吴郡，挈双鹤雏以归，余相遇于扬子津，阅玩终日，翔舞调态，一符相书，信华亭之尤物也。今年春，乐天为秘书监，不以鹤随，置之洛阳第。一旦，予入门，问讯其家人，鹤轩然来睨，如记相识，徘徊俯仰，似含情顾慕填膺而不能言者，因作〈鹤叹〉以赠乐天。

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之，适有客以〈金陵五题〉相示，逌尔生思，剡然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰：「〈石头诗〉云：『潮打空城寂寞回。』吾知后之诗人，不复措辞矣。馀四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。」

到越州日，初引家累登新楼，望镜湖，见元相微之题壁诗云：「我是玉京天上客，谪居犹得小蓬莱。四面寻常对屏障，一家终日在楼台。」微之与乐天，此时只隔江津，日有酬和相答。时余移官九江，各乖音问，顷在越之日，荏苒多故，未能书壁，今追思为新楼诗二十首。

引用典故：樊妻化羽　许宅驱鸡犬

白乐天分司东洛，朝贤悉会兴化亭送别，酒酣，各请一字至七字诗，以题为韵。

开成二年三月三日，河南尹李待价以人和岁稔，将禊于洛滨。前一日，启留守裴令公。令公明日，召太子少傅白居易、太子宾客萧籍、李仍叔、刘禹锡，前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎中崔晋、司封员外郎张可续（司封员外郎张可绩）、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人，合宴于舟中。由斗亭历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。尽风光之赏，极游泛之娱。美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣。若不记录，谓洛无人，晋公首赋一章，铿然玉振，顾谓四座继而和之，居易举酒抽毫，奉十二韵以献。座上作。

前进士陈鸿撰《长恨歌传》曰：开元中，泰阶平，四海无事。明皇在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于右丞相，深居游宴，以声色自娱。先是元献皇后、武淑妃皆有宠，相次即世。宫中虽良家子千数，无可悦目者。上心忽忽不乐。时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，熠耀景从，浴日馀波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。上心油然，若有顾遇，左右前后，粉色如土。诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女于寿邸。既笄矣，鬒发腻理，纤秾中度，举止閒冶，如汉武帝李夫人，别疏汤泉，诏赐澡莹，既出水，体弱力微，若不任罗绮，光彩焕发，转动照人。上甚悦，进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金珰。明年，册为贵妃，半后服用。由是冶其容，敏其词，婉娈万态，以中上意。上益嬖焉。时省风九州，泥金五岳，骊山雪夜，上阳春朝，与上行同辇，止同室，宴专席，寝专房。虽有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，暨后宫才人，乐府妓女，使天子无顾盼意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是，盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯。姊妹封国夫人，富埒王室；车服邸第，与大长公主侔矣。而恩泽势力，则又过之。出入禁门不问，京师长吏为之侧目。故当时谣咏有云：「生女勿悲酸，生男勿喜欢」。又日：「男不封侯女作妃，看女却为门上楣。」其人心羡慕如此。天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为辞。潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭。六军徘徊，持戟不进。从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下。国忠奉氂缨盘水，死于道周，左右之意未快。上问之。当时敢言者，请以贵妃塞天下怨。上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去。仓皇展转，竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都，肃宗受禅灵武。明年，大赦改元，大驾还都。尊玄宗为太上皇，就养南宫，自南宫迁于西内。时移事去，乐尽悲来。每至春之日，冬之夜，池莲夏开，宫槐秋落，梨园弟子，玉琯发音，闻《霓裳羽衣》一声，则天颜不怡，左右欷歔。三载一意、其念不衰。求之魂梦，杳不能得。适有道士自蜀来，知上皇心念杨妃如是，自言有李少君之术。玄宗大喜，命致其神。方士乃竭其术以索之，不至。又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。又旁求四虚上下，东极大海，跨蓬壶。见最高仙山，上多楼阙，西厢下有洞户，东向，阖其门，署曰「玉妃太真院」。方士抽簪扣扉，有双鬟童女出应其门。方士造次未及言，而双鬟复入。俄有碧衣侍女又至，诘其所从。方士因称唐天子使者，且致其命。碧衣云：「玉妃方寝，请少待之。」于时云海沉沉，洞天日晚，琼户重阖，俏然无声。方士屏息敛足，拱手门下。久之，而碧衣延入，且曰：「玉妃出。」见一人冠金莲，披紫绡，佩红玉，曳凤舄，左右侍者七、八人。揖方士，问皇帝安否，次问天宝十四载己还事。言讫，悯然。指碧衣取金钗钿合，各折其半授使者曰：「为我谢太上皇，谨献是物，寻旧好也。」方士受辞与信，将行，色有不足。玉妃固徵其意。复前跪致词：「请当时一事，不为他人闻者，验于太上皇；不然，恐钿合金钗，负新垣平之诈也。」玉妃茫然退立，若有所思，徐而言曰：「昔天宝十载，侍辇避暑于骊山宫。秋七月，牵牛织女相见之夕，秦人风俗，是夜张锦绣，陈饮食，树瓜果，焚香于庭，号为乞巧，宫掖间尤尚之。时夜殆半，休侍卫于东西厢，独侍上。上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。言毕，执手各呜咽。此独君王知之耳。」因自悲曰：「由此一念，又不得居此。复堕下界，且结后缘。或为天，或为人，决再相见，好合如旧。」因言：「太上皇亦不久人间，幸唯自安，无自苦耳。」使者还奏太上皇，皇心震悼，日日不豫。其年夏四月，南宫晏驾。元和元年冬十二月，太原白乐天自校书郎尉于盩厔。鸿与琅琊王质夫家于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹。质夫举酒于乐天前日：「夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之。如何？」乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。世所不闻者，予非开元遗民，不得知；世所知者，有《玄宗本纪》在，今但传《长恨歌》云尔。

引用典故：比翼　芙蓉面　思倾国　华清赐浴　金屋　连理芳枝　渔阳鼓声

微之既到江陵，又以梦游春诗七十韵寄予。且题其序曰：「斯言也，不可使不知吾者知；知吾者亦不可使不知。乐天知吾也，吾不敢不使吾子知。」予辱斯言，三复其旨，大抵悔既往而悟将来也。然予以为苟不悔不寤则已，若悔于此，则宜悟于彼也；反于彼而悟于妄，则宜归于真也。况与足下外服儒风，内宗梵行者有日矣。而今而后，非觉路之返也，非空门之归也，将安返乎？将安归乎？今所和者，其章旨卒归于此。夫感不甚则悔不熟；感不至则悔不深，故广足下七十韵为一百韵，重为足下陈梦游之中，所以甚感者；叙婚仕之际，所以至感者。欲使曲尽其妄，周知其非，然后返乎真，归乎实。亦犹《法华经》序火宅、偈化城，《维摩经》入淫舍、过酒肆之义也。微之，微之，予斯文也，尤不可使不知吾者知，幸藏之尔云。

引用典故：谢傅　白驹催　凤兆　刘阮　大野麟　东床腹　风烛　潘杨　长沙鵩　乌龙　彦辅怜卫叔　枕曲

微之又以近作四十三首寄来，命仆继和，其间瘀絮四百字、车斜二十篇者流，皆韵剧辞殚，瑰奇怪谲。又题云：「奉烦只此一度，乞不见辞。」意欲定霸取威，置仆于穷地耳。大凡依次用韵，韵同而意殊；约体为文，文成而理胜。此足下素所长者，仆何有焉？今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则计生。四十二章，麾扫并毕，不知大敌，以为如何？夫欘石破山，先观镵迹；发矢中的，兼听弦声。以足下来章，惟求相困，故老仆报语，不觉大誇。况曩者唱酬，近来因继，已十六卷，凡千馀首矣。其为敌也，当今不见；其为多也，从古未闻。所谓‘天下英雄，唯使与操耳’。戏及此者，亦欲三千里外一破愁颜，勿示他人以取笑诮。乐天白。

裴侍中晋公出讨淮西时，过女几山下，刻石题诗，末句云：「待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。」果如所言，剋期平贼，由是淮蔡迄今底宁，殆二十年，人安生业。夫嗟叹不足则咏歌之，故居易作诗二百言，继题公之篇末。欲使采诗者、修史者、后之往来观者，知公之功德本末前后也。

都城风土水木之胜，在东南偏；东南之胜，在履道里；里之胜在西北隅。西闬北垣第一第，即白氏叟乐天退老之地。地方十七亩，屋室三之一、水五之一、竹九之一。而岛树桥道间之，初乐天既为主，喜，且曰：虽有台，无粟不能守也。乃作池东粟廪，又曰：虽有子弟，无书不能训也。乃作池北书库，又曰：虽有宾朋，无琴酒不能娱也。乃作池西琴亭，加石樽焉。乐天罢杭州刺史时，得天竺石一、华亭鹤二以归，始作西平桥，开环池路。罢苏州刺史时，得太湖石、白莲、折腰菱、青版旁舫以归，又作中高桥，通三岛径。罢刑部侍郎时，有粟千斛、书一车。洎臧获之习管磬弦歌者指百以归。先是颍川陈孝仙与酿酒法，味甚佳；博陵崔晦叔与琴，韵甚清；蜀客姜发授《秋思》，声甚淡；弘农杨贞一与青石三，方长平滑，可以坐卧。太和三年夏，乐天始得请为太子宾客，分秩于洛下，息躬于池上。凡三任所得，四人所与，洎吾不才身，今率为池中物。每至池风春，池月秋，水香莲开之旦，露清鹤唳之夕，拂杨石，举陈酒，援崔琴，弹《秋思》，颓然自适，不知其他。酒酣琴罢，又命乐童登中岛亭，含奏《霓裳散序》，声随风飘，或凝或散，悠扬于竹烟波月之际者久之。曲未竟，而乐天陶然石上矣。睡起偶咏，非诗非赋，阿龟握笔，因题石间。视其粗成韵章，命为《池上篇》云：

乐天既老，又病风，乃录家事。会经费、去长物。妓有樊素者，年二十馀，绰绰有歌舞态，善唱杨枝，人多以曲名名之，由是名闻洛下。籍在经费中，将放之。马有骆者，驵壮骏稳，乘之亦有年。籍在经物中，将鬻之。圉人牵马出门，马骧首反顾一鸣，声音间似知去而旋恋者，素闻马嘶，惨然立且拜，婉娈有辞（案：辞具下。），辞毕，泣下。予闻素言，亦悯默不能对，且命回勒反袂。饮素酒，自饮一杯，快吟数十声，声成文，文无定句，句随吟之短长也，凡二百五十五言。噫，予非圣达，不能忘情，又不至于不及情者。事来搅情，情动不可柅，因自哂，题其篇曰《不能忘情吟》。

晋建威将军刘伯伦嗜酒。有酒德颂传于世。唐太子宾客白乐天亦嗜酒。作酒功赞以继之。其词云。

会昌二年春。香山寺居士白乐天。命缋以写和尚真而赞之。和尚姓陆氏。号如满。居佛光寺东芙蓉山兰若。因号焉。

南赡部州大唐国东都城长寿寺大苾刍(一作刍)道嵩存一惠恭等六十人。与优婆塞士良惟俭等八十一人。以太和八年夏受八戒。修十善。设法供。舍净财。画兜率陀天宫弥勒菩萨上生内众一铺。眷属围绕。相好庄严。于是嵩等曲躬合掌。焚香作礼。发大誓愿。愿生内宫。劫劫生生。亲近供养。按本经云。可以除九十九亿劫生死之罪也。有弥勒弟子乐天。同是愿。遇是缘。尔时稽首。当来下生慈氏世尊足下。致敬无量。而说赞曰。

乐天常有愿。愿以今生世俗文笔之因。翻为来世赞佛乘转法轮之缘也。今年登七十。老矣病矣。与来世相去甚迩。故作六偈。跪唱于佛法僧前。欲以起因发缘。为来世张本也。

王建侯。侯建庙庙有器。器有铭。所以论撰先德。明著后代。或书于鼎。或文于碑。古今之通制也。维开成某年某月某日。宣武军节度使检校尚书右仆射汴州刺史上柱国赐紫金鱼袋赵郡李公。斋沐祗慄。拜章上言。请立先庙。以奉常祀。于是得请于天子。承式于有司。是岁某月某日。经始于东都。明年某月某日。有事于新庙。外尽其物。内尽其志。三献百顺。神格礼成。其友居易。以李氏宗祖世家名爵。与仆射志行官业。书于丽牲之碑。谨按家略。九代祖善权。后魏谯郡守。八代祖延观。徐梁二州刺史。七代祖续。某郡太守。六代祖显达。隋颍州刺史。五代祖迁。皇朝宜谷二州别驾。赠德州刺史。高祖孝卿。右散骑常侍。赠邓州刺史。曾祖府君讳敬元。总章仪凤间历吏部尚书同中书门下三品中书令宏文馆大学士监修国史。封赵国公。谥曰文宪。才智职业。载在国史。今祭于第一室。以妣蓟国夫人范阳卢氏配焉。王父府君讳守一。属世难家徙。不求闻达。避荣乐道。与时浮沉。终成都府郫县令。今祭于第二室。以妣荥阳夫人郑氏配焉。先考府君讳晤。历金坛乌程晋陵三县令。府君为人笃于家行。饰以吏事。动有常度。居无惰容。所莅之邑有善政。辞满之日多遗爱。不登贵仕。其命矣夫。今祭于第三室。以先妣上谷夫人范阳卢氏配焉。府君累赠至尚书右仆射。夫人累赠至上谷郡太夫人。前后凡三追命六告身。渥泽叠洽。自叶流根。从子贵也。郫县暨晋陵府君。咸善积于躬。道屈于位。储祉流庆。而仆射生焉。仆射名绅。字公垂。六岁丁晋陵府君忧。孺慕号踊。如成人礼。九岁终制。孝养上谷太夫人。年虽幼。承顺无违。家虽贫。甘旨无阙。侍亲之疾。冠带不解者三载。馀可知也。执亲之丧。水浆不入口者五日。馀可知也。先是祖妣考妣。晋陵府君前娶夫人裴氏。无子早卒。洎叔父兄妹之殡。咸未归祔。各处一方。公在斩衰中。亲护九丧。匍匐万里。及其(一作期)襄事。礼无阙违。至诚感神。有灵乌瑞芝之应。事动乡里。名闻公卿。言孝友者。以为表率。宪宗嗣统三年。李锜盗据京口。公居无锡。会擢第东归。锜闻公名。署职引用。初询以谋画。结舌不对。次强以章檄。绝笔不书。诱之以厚利不从。迫之以淫刑不动。将戮辱者数四。就幽囚者七旬。诚贯神明。有死无二。言名节者。以为准程。朝廷嘉之。拜右拾遗。岁馀。穆宗知公忠孝文行。召入翰林。特授司封员外郎知制诰。迁中书舍人。承颜造膝。知无不言。献替启沃。如石投水。俄拜御史中丞户部侍郎。既而望属台衡。朝当晏驾。时移世变。遂出掾高要。佐浔阳。旋为滁寿二州刺史。大凡公之为政也。应用无方。所居必化。卧理二郡。以去害为先。故有盗奔兽依之感。廉察浙右。以分忧为功。故有恤邻活殍之惠。尹正河洛。以革弊为急。故有摘奸抉蠹之威。文宗知公全才。以汴难理。乃授鈇龯。俾镇绥之。初宣武师人。骄强狠悍。狃乱徼利。积习生常。公既下车。尽知情伪。刑赏信惠。合以为用。一年而下惩劝。二年而下服畏。三年而下耻格。肃然丕变。薰然太和。抚之五年。人俗归厚。至于捍大患。禦大灾。却飞蝗。遏暴水。致岁于丰稔。免人于垫溺。噫。微公之力。汴之民其为殣乎。其为鱼乎。殊绩尤课。不可具举。天下征镇。淮海为大。非公作帅。不足以长束诸侯。制加银青光禄大夫扬州长史淮南诸道节度观察等使。馀如故。诏下之日。出次于外。军门不击柝。里巷无犬吠。从容五日。按节而东。百姓三军。挈壶浆。捧箪醪。遮道攀饯者。动以万辈。皆呜咽流涕。如婴儿之别慈母焉。噫。若非襦裤之惠及其幼。鸡豚之养及其老。又推赤心置人腹中者。则安能化暴戾之俗。一至于此乎。西人泣送。东人歌迎。梁楚千里。风变化移。膏雨景星。所至蒙福。于时开成会昌之际。上方致理。公未登庸。熙熙苍生。环望而已。盛矣哉。大丈夫生于世也。以忠贞奉乎君。以义利惠乎人。以黻冕贵乎身。以宗庙显乎亲。以孝敬交乎神。宜其荷百禄。辅一德。为有唐之宗臣者欤。君子谓李氏之庙也休哉。公之祭也顺哉。然曰有孙如此。有子如此。可谓孝矣。故其碑铭曰。

张之为著姓尚矣。自汉太傅良侍中肱晋司空华丞相嘉以降。勋贤轩冕。历代不乏。肱避地渡江。始居于吴。故其子孙称吴郡人。嘉以孝悌闻于郡。故其所居号孝张里。嘉之曾孙裕。在宋为司徒。即公五代祖也。司徒之孙俦。在隋为吴郡都督。即公曾王父也。台州临海令讳鹍。即公之大父也。袁州司马讳孝绩。即公皇考也。或以人物著。或以阀阅称。迄今为江南右族。公讳择。字无择。未冠丁袁州府君忧。庐于墓。昼号而夜泣者三年矣。有灵芝醴泉出焉。既冠好学。能属文。从乡试登明经第。应制举中精通经史科。补宏文馆校书郎。调左金吾录事。换杭州录事参军。在杭州前后诘伪制补吏者三十八人。驳假年侍老者二十人。举而正之。人服其明。会刘幽求来为刺史。举课上闻。诏授绛州录事参军。绛之郡丞有主婿者。怙宠侮法。豪夺人利。公数其罪。露章奏之。章下丞相府。丞相姚元之奇之。致书褒美。寻改太原府功曹参军。给事中张昶为江淮安抚使。表公正直。奏署郡从事。吏部尚书陆象先为河东按察使。状公清白。奏授怀州获嘉令。在获嘉以不茹柔得人心。以不吐刚得罪。繇是左迁鄂州司马。移深州司马。转虢州长史。时上方思理。诏求二千石之良者。时宰以公塞诏。擢拜和州刺史。公之在郡。奉诏条恤人隐而已。不知其他。无何。水潦害农。公请蠲谷籍之损者什七八。时李知柔为本道采访使。素不快公之明直。密疏诬奏。以附下为名。遂贬苏州别驾。老幼攀泣而遮道者数百人。信宿方得去。移曹州别驾。岁馀谢病。归老于家。天宝十三载正月二十一日。终于东都利仁里私第。其年二月十二日。葬于河南府伊阙县中李原。享年八十三。噫。公生天地间八十有三年。可谓寿矣。其间当明皇帝驭天下四十有五年。可谓时矣。有其才。得其寿。逢其时。然职不过陪臣。秩仅至郡守。凡所贮蓄。郁而不舒。呜呼。其命也夫。公之文学。常为贺知章贾彦璿许之。公之谅直。常为李邕张庭圭称之。公之政事。又为刘姚张陆推之。夫以八君子之力。援之而不足。以一知柔之力。排之而有馀。厄穷不振。以至没齿。呜呼。其命也夫。古人云。道不虚行。又云。其后必有达者。故公之子大理评事諴以节行闻于时。公之孙户部侍郎平叔以才位光于国。报施之道。信昭昭矣。不在其身。则在子孙。相去几何哉。长庆二年某月某日。平叔奉祖德。揭而碑之。居易据家状。序而铭之。其词曰。

元和十一年春。庐山东林寺僧道深怀纵如建冲契宗一至柔𧦬诸智则智明云皋太易等凡二十辈。与白黑众千馀人。俱实持故景云大德宏公行状一通。贽钱十万。来诣浔阳府。请司马白居易作先师碑。会有故不果。十二年夏。作石坟成。复来请。会有病不果。十三年冬。作石塔成。又来请。始从之。既而僧反山。众反聚落。钱反施者。(一作寺府)翌日而文就。明年而碑立。其词云尔。我闻竺乾古先生出世法法要有三。曰戒定慧。戒生定。定生慧。慧生八万四千法门。是三者迭为用。若次第言。则定为慧因。戒为定根。定根植则苗茂。慧因树则果满。无因求满。犹梦果也。无根求茂。犹揠苗也。虽佛以一切种智摄三界。必先用戒。菩萨以六波罗蜜化四生。不能舍律。律之用可思量。不可思量。如来十弟子中。称优波离善持律。波离灭。有南山大师得之。南山灭。有景云大师得之。师讳上宏。姓饶氏。曾祖君雅。祖公悦。父和(一作知)恭。临川南城人。童而有知故。生十五岁发出家心。始从舅氏剃落。壮而有立故。生二十五(一作二)岁立菩提愿。从南岳大圆大师受具戒。乐其所由生故。大历中不去父母之邦。请隶于本州景云寺。修道应无所住故。贞元初离我所。徙居洪州龙兴寺说法。亲近善知识故。与匡山法真天台灵裕荆门法裔暨兴果神凑建昌惠进五长老交游。佛法属王臣故。与姜相国公辅颜太师真卿暨本道廉使杨君凭韦君丹四君子友善。提振禁戒故。讲四分律。而从善远罪者无其数。随顺化缘故。坐甘露坛。而誓众主盟者二十年。荷担大事故。前后登方等施尸罗者十有八会。救拔偫生故。婆娑男女由我得度者万五千七十二人。示生无常故。元和十年巳亥迁化于东林精舍。示灭有所故。是月丙寅归于南冈石坟。住世七十七岁。安居六十五夏。自生至灭。随迹示教。行止语默。无非佛事。夫施于人也博。则反诸巳也厚。故门人乡人报如不及。繇是艺松成林。琢石为塔。塔有碑。碑有铭。铭曰。