诗文库 序
南岳弥陀和尚碑 中唐 · 柳宗元
出处：全唐文卷五百八十七 创作地点：陕西省西安市蓝田县
在代宗时。有僧法照为国师。乃言其师南岳大长老有异德。天子南向而礼焉。度其道不可徵。乃名其居曰般舟道场。用尊其位。公始居山西南岩石之下。人遗之食则食。不遗。则食土泥。茹草木。其取衣类是。南极海裔。北自幽都来求厥道。或值之崖谷。羸形垢面。躬负薪槱。以为仆役而媟之。乃公也。凡化人。立中道而教之权。俾得以疾至。故示专念。书涂巷。刻溪谷。丕勤诱掖。以援于下。不求而道备。不言而物成。人皆负布帛。斩木石。委之岩户。不拒不营。祠宇既具。以洎于德宗。申诏褒立。是为弥陀寺。施之馀则与饿疾者。不尸其功。公始学成都唐公。次资川诜公。诜公学于东山忍公。皆有道。至荆州。进学玉泉真公。真公授公以衡山。俾为教魁。人从而化者以万计。初法照居庐山。由正定趣安乐国。见蒙恶衣侍佛者。佛告曰。此衡山承远也。出而求之。肖焉。乃从而学。传教天下。由公之训。公为僧凡五十六年。其寿九十一。贞元十八年七月十九日。终于寺。葬于寺之南冈。刻石于寺大门之右。铭曰。
一气回薄茫无穷。其上无初下无终。离而为合蔽而通。始末或异今焉同。虚无混冥道乃融。圣袖无迹示教功。公之率众峻以容。公之立诚教其中。服庇草木蔽穹隆。仰攀俯取食以充。形游无极交大雄。天子稽首师顺风。四方奔走云之从。经始寻尺成灵宫。始自蜀道至临洪。咨谋往复穷真宗。弟子传教国师公。化流万亿代所崇。奉公寓形于南冈。幼曰宏愿惟孝恭。立之兹石书元踪。
宦邸和寄社英（有引） 其一 明 · 区元晋
七言律诗 押词韵第一部
昔人云：诗工于隐人逸士。呜呼，隐逸之流，无世俗之累以分其志，放怀天地之外，怡情水月之中。禽鸟之和鸣，花草之点缀，雷电之震击，风云之变态，收诸肺腑而发泄于诗歌，可秾可澹，可常可异，可喜可骇，幽可以通鬼神，明可以达礼乐，如之何其不工且精也。少陵居夔州，东坡徙琼海，作为诗词，皆远胜为工部、翰苑之时。至于孤山梅花之咏，非隐逸情思无以尽千古幽贞之妙，诗工于穷居，尤可徵矣。承寄示诸作，皆组织真密，文彩灿然，非隐居无累留心昆体而深得其趣者，其能若是乎！由是而求造其极，以无系累之心，肆意吟咏，唐之李义山、宋之宋文宪辈，可方驾并驰矣。不才进不足裨益于时，奔走畏途，而旧学日荒，静坐以思，每日发叹。承远寄珠玉，执笔强和，不成声律，诚可笑也。录寄遐思，幸无深哂。
三年未报国恩隆，惭愧故人属句雄。
别久每惊时序改，诗来真觉海山重。
三春耒耜祈甘雨，七月巡行念栉风。
满目流亡难袖手，敢从孤剑说屠龙。
金缕曲 清 · 顾贞观
押铣韵
秋水轩词一韵累百，皆淮南欈李二公与都亭诸缙绅韦布唱酬名作，适承远寄，聊复效颦，和徐方虎灯下菊影。
四壁秋花卷。
问谁为、柴桑写照，俗尘俱遣。
天与高寒风格在，簌簌清霜欲泫。
背素障、光浮鱼茧。
随例玉盘承露冷，傲慈恩、一抹纱笼浅。
和雁字，碧空展。
斜规隙月看逾显。
错教人、图成没骨，粉圆脂扁。
餐尽落英聊解佩，舐掌何愁嗾犬。
只妒影、兰膏未免。
接得芙蓉城主牒，许众香、北面吾分典。
更位置，烛奴剪。