环滁胜概，尽于《醉翁》、《丰乐》二记。后人貂续，亦如驹隙电影，名与官为显晦，人与时俱迁灭而已。鹤楼诗句，太白阁笔。今人娓娓才，真出太白上耶？香炉瀑布，独存九天银河之语。一条界破，徐凝诗不大恶。子瞻犹谓飞流溅沫，不与徐洗。今之潺潺泻出于两峰之间者，独肯分流沫为今人地耶？郭子北征憩滁，大囧正冯公邺仙同囧丞黄公维烈邀游滁山诸名胜，所见丰碑巨碣，长篇短句，烟云林而障窈谷。盖自庆历至今，丰山之不静久矣。夫山以文名，文以山寿，寿未有不本于静也。昔之幽谷清泉，今为纪功颂德之谀乡。竖歌伧语，嚣凌竞杂。惧兹山之形存而性灵夭矣。山不自寿，何以寿文？文与偕隐，名于何寄？故丰山之不乐人长篇短句，亦甚明矣。而大正必命余诗以纪十日之游，余敢辞诟厉，其不为诸作者分谤哉！

山有石门，土人谓猿公白姓者居此。误入者见眷属往来，洞房䆗窱，有女子倚绣床者，亦时摄人间好女入洞云。但是山怪恶，猿猱所不能攀。其麓十里，则古木虬结，延袤皆红土青畴，设色所不能到也。余初经是山，有『必有仙人家住此，丹砂红作地皮铺』之句，亦徐凝拙语也。改存一律，以记游景之最奇者云。