诗文库 序
自夹洲出豪河作有序 清 · 郭嵩焘
七言律诗 押真韵
《梁书·王僧辨传》：陆纳袭湘州，诏僧辨等讨纳，纳遣其将吴藏等据车轮洲。僧辨军至，陆纳夹岸为城，前断水势。僧辨作连城逼之，水、步竞出，大战于车轮，陷其二城。贼大败，归保长沙。胡三省《通鉴》注：车轮据湘水之要，而不详其地。明世志乘，已称洲圮于水，而皆据以为在湘阴县北。是时陆纳初踞湘州，其力不能及远，自县以北，濒湖旷野，非可据以守。独今武西、湾河二渚，正塞湘江口两岸，可以连营相保。二洲相夹如车轮。僧辨破陆纳于此，无可疑者。至今洲固存未圮也。舟行有悟车轮之义，因诗以记之。后之考求舆地者览焉。
五渚中间二渚邻，两洲真是夹车轮。
前朝战绩风云古，斜日苍波天地春。
陋俗谁能传楚乘，图经无地纪湘滨。
几家烟树溟濛里，怀古苍茫迹未湮。
汪精卫 当代 · 卢青山
七言律诗 押尤韵 出处：卷一［二零零四年］
比来多有为汪精卫辩汉奸之诬者，或谓其心盖欲存吾华弱息，以图后来；或谓引外人之力以图本国之事，盖政治之常法，汪氏但识弱计误，所引不当耳，卖国固非其本心也。一言以蔽之，汪氏盖欲曲线救国者。是皆混帐语。刀刃置于肩脰，惜命而未能死节，此人情所在，不必挞舌以苛责于人，而当反躬以省乎己。且平生清誉，一旦灰灭，从此巨耻蒙头，著身无地，或亦有可悯者。然亦有底线存焉，终不可助纣为虐，反噬其母也。汪氏未临死所，乃助外寇以屠国人，是即不可赦矣。且汪氏立伪军以翼倭兵，击我抗战之士。谓有弱息存，则此士是矣。彼将以屠此弱息而养吾弱息邪，彼将以杀死病人以救此病人邪，虽智如阿甘，不之信也。又，引外以图内，甚且出让利益，亦为常情，未可概责。然有一譬。东家欲占吾家业，吾力不足，乃乞于西家，以挫其图，佳计也。饮之以酒，贿之以币，皆不为过，吾祖业固存其大体也。乃不肖子汪氏出，则献策曰：必乞于东家。是非家贼内应、以毁吾根本者何。谓汪氏不知乎此，则智如碰壁，亦不能信。果如此，则汪氏之误，在计左邪，抑在心毒也？予不烦与诸人辩，亦聊以一诗以蔽之矣
便饶盲瞽识亲仇，霍霍倭刀满九州。
我有肉皆砧上置，谁能皮与虎相谋。
嗟君计失缘心失，莫辩珠投误暗投。
遗句可怜存快引，光芒独自照千秋（双照楼有句云：引刀成一快，不负少年头）。