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诗文库 序
戒坛二松歌 明末清初 · 施闰章
出处：学馀诗集卷之二十三
戒坛寺庭二古松，东一株尤奇，高裁及人便秃顶，横撑偃庭破壁，余用虞伯生目松之语，呼为「支离叟」。又寺外南麓一株，通体作偃盖，可荫数筵，旧称「松棚」。余辈藉草淹酌其下，酹酒笑曰:「翁婆娑甚矣！」因命之「婆娑」。作《二松歌》纪别。
支离叟，婆娑翁。
老夫西山三日过，问我所得惟二松。
叟居戒坛绀殿东，横斜百尺走群龙。
雪压一枝西断折，出入小放中庭空。
翁踞南山最高麓，一亩低覆阴茏葱。
主人置酒成四坐，白日不到生长风。
磥砢神物故偃蹇，盘旋百变争天工。
松乎松乎，吾老去汝将奚从。
君不见慈仁寺里苍虬凡几树，蹴蹋苦遭市尘污，何似山中攫云雾。
大江东去 清 · 吴锡麒
出处：有正味斋词集卷八
西湖苏公祠落成，同人分体赋诗，余用公旧韵谱此。
老髯仙去，曾管领、几载西湖风物。
今日水仙王庙近，遗句重寻苔壁。
玉版禅清，花猪味俊，一盏浇凉雪。
崚嶒诗骨，晚山能斗雄杰。
还忆晴雨昏朝，淡妆浓抹里，笙歌催发。
万顷葑云迷旧梦，孤剩白鸥明灭。
回首蛮荒，桄榔叶暗，细路盘如发。
琼楼归好，羽衣来弄秋月。
题竟宁雁足镫款识拓本为潘玉泉作 清 · 何绍基
出处：东洲草堂诗钞卷三十
《说文》「足」、「疋」两部首相承。「疋」下云：「足也。上象腓肠，下从止。《弟子职》曰：『问疋何止。』古文以为《诗大疋》字，亦以为『足』字。或曰『胥』字，一曰疋记也。」许君于此字，可谓翔实。自隶变后，足、疋两形迥殊。而《管子·弟子职》篇作「问所何止」，益不可通。此拓疋字瞭然，乃确知疋字之形。且「疋」部止「𤴙」「𤕟」两字，义取疏通，与「足」部八十五字从「足」为义者迥别。可知许君云「古文亦以为足字」者，明其实非「足」字，乃古文叚借也。古无四声，「足」「疋」「胥」「所」，皆一声之转耳。《曲礼》鸡曰「翰音」，雉曰「疏趾」。雉飞三丈，鸡飞不能三丈。飞高者见其趾。此器三趾卓立，亦可谓之疏趾。疏趾，即疋之本义矣。「疋」与「疏」同音同义而别用，「胥」「所」又别为用。古文字少，意在以简御繁，故叚借特多。然一字数叚，如「疋」字者，于部首中尤为廑见。《大雅》「雅」字，本叚鸟短尾之「雅」，又假象腓肠从止之「疋」，至今「雅」「疋」并行，竟无正字。《周礼》：「笙师舂牍应雅。」《乐记》：「讯疾以雅。」雅本乐器，所以节舞。叚为「雅颂」字，此义不见于《说文》，可想见古人作字，其难其慎，而孳乳浸多，不料后来如此之支蔓无穷也。然则「疋」之为用何广乎？据厉樊榭、翁覃溪、汪容甫所考證，此器曾在马半槎处，后归巴予籍，最后又归吾友程木庵。六舟上人客木庵家，为釐定金石文字，因此镫款识字多难辨，为剔清精拓。道光戊戌，寄拓本至都。余用厉樊榭原韵作诗三篇。后木庵之子守恭执挚门下，曾为题所藏彝器拓本，有云：「却笑木庵心似木，閒中雕尽古来虫。」时余年方壮盛，海内稽经诹古之儒，罔不谐际。摩挲金石，摅发诗文，几于无日无之。廿馀年来，军兴不息，东南文献，凋秏特甚，故人宿草，彝器晨星。余亦年逾古稀，老与病俱，后生辈有持古匫求为题记者，视为过眼烟云而已。今春至吴门，余病少瘥，渐有吟事。养閒主人出此拓属题，知是器又从木庵归鸳湖范稚禾，今自范氏归草堂。时贤题咏甚盛，余乃就「足」「疋」二字义演成一篇，以补三十年前罅漏，且亦翁、汪及今日诸君所未经道及也。时同治庚午立夏后三日，对雨并识于金狮桥巷寓斋。
我昔叠和樊榭诗，为竟宁镫费煤麝。
剩稿抛残三十年，夜雨吴船续佳话。
翁汪绪论在铅椠，皆与吾言有针芥。
剔镫休笑六舟痴，墨拓鲜明良一快。
咫义重拈足与疋，洨长于斯见炉鞴。
因思六书形声道蓺赅，仓籀幸未随嬴灰。
蒙于古文有深耆，曾考秦钟与吴罍（昔读《积古斋款识》，谓「周公𠌶钟」。「周公望钟」乃秦武公德公之器，「秦」误为「周」也。「夜雨罍」乃楚庄王所铸「吴罍」。仪徵师见之曰：「此吾诤友也。恨易畴、未谷不及见矣。」）。
侧闻草堂富彝器，燹馀收拾从蒿莱。
何时许我遍扪叩，详辨亥豕分箕荄。
今宵且喜识一字，岂厌推敲细琐如重儓。
鹧鸪天 清末至现当代 · 汪东
押词韵第六部
印舸娶中表王氏，字岭云，吴江梨花里人，半载而殁。印舸感伤不已，越十余年，倩人作怀云图。余用少游韵题句
雨落吴江不忍闻。
云迷楚岫澹无痕。
玉台好补他生愿，环佩空归此夜魂。
寻旧迹，酹清尊。
陌头凝望断烟昏。
桃花久隔春风面，只种梨花绕墓门。