密为书以移郡县（云云，），「因其倒戈之心，乘我破竹之势，曾未旋踵，瓦解冰消，坑卒则长平未多，积甲则熊耳为小」。

右《李密传第三》。檄诋隋主之恶，惟恐不尽，以重天下怨怒，亦无足怪，此密之檄也。而自赞魏公神武齐圣七德九功之美，起事而骄，非所以善其始也。齐桓公九合诸侯，一匡天下，恩信著矣，振而矜之，叛者九国，况以是晓新集乌合、去就未可知之人哉！是驱而离之也。且坑卒多于长平，岂佳事耶？君彦词失，密用之又失。君臣之知，并皂而同驱，君子是以知密之无成功也。至温大雅为高祖作报书，称「銮舆南幸，恐同永嘉之势」，其言甚顺而有礼。夫高祖君臣岂与密辈角材而校智？其文词举动之际，胜负固已预分矣。

密传首京师。李绩为黎阳总管，请收葬，诏许之。绩发丧行服，备君臣之礼。三军缟素，故人哭之，多欧血者。邴元真之降王世充也，密故将杜才干恨元真背密，伏甲斩之，以其首祭密。

右《李密传第三》。隋末群盗并起，密于众人中粗有文理，慷慨不吝财赏，能得士死力。虽败而灭，而诸将故人心不叛之，近田横兄弟之为人也。

不取伯当之言，遂及桃林之祸。

右《李密传赞》。初，密归朝，不得志，复谋叛，王伯当止之，不从，竟败死。密雄桀，虽无帝王度，然终非事人者也。项羽不肯渡乌江而王，密肯为光禄卿奉朝请而已哉？使密能忍志事唐，唐亦能终容之否乎？史臣之论非也。