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二教论 其六 道仙优劣六 北周 · 释道安
 出处:全后周文卷二十三
问:「先生高谈寿夭,善积前生,业果虽详,丹仍略。
且道家之极,极在长生,呼吸太一,吐故纳新,子欲劣之,共可得乎」?
答曰:「老氏之旨,盖虚无为本,柔弱为用,浑思天元,恬高人世,浩气养和,得失无变,穷不谋通,达不谋己,此学者之所以询仰余流,其道若存者也。
若乃练服金丹,餐霞饵玉,灵升羽蜕,尸解形化,斯皆尤乖老庄立言本理。
其致流渐,非道之俦,虽记奇者有之,而言道者莫取。
汉武好方技,遂有栾大之妖;
光武信谶书,致有桓谭之议。
书为方技,不入坟流;
人为方士,何关雅正。
吾子曷为舍大而从小,背理而趣诞乎」。