诗文库 注释
挽王资政云五 现当代 · 成惕轩
对联
盘材为粤秀所钟，有猷有守，无党无偏，谋国矢公忠，曾预岩廊三独坐；
耆齿与伏生相埒，既博既文，亦玄亦史，等身饶述作，合称旷代一奇人。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》： 时间：1979年8月22日。
王云五，见【寿联50.寿王资政云五】。
盘材：有大才干的人。
有猷有守：《尚书·洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。
无党无偏：形容处事公正，没有偏向。宋·范仲淹《王者无外赋》：“令出惟行，宁分乎远者近者；德广所及，但见乎无党无偏。”
矢：同“誓”。立誓到死不改变意志。
岩廊：高峻的廊。 出自《汉书·董仲舒传》：“盖闻虞舜之时，游于岩郎之上，垂拱无为，而天下太平。”注引晋灼：“堂边庑。岩郎，谓严峻之郎也。”廊，古作“郎”。后以喻庙堂和朝廷。
三独坐：汉臣僚朝会，一般接席而坐。只有最高级的官僚，或皇帝特许的人才得独坐一席。御史中丞、司隶校尉、尚书令是诸官的首长，京师号为三独坐。见《后汉书·宣秉传》。
埒：等同：“故吴诸侯也，以即山铸钱，富～天子。”
既文既博，亦玄亦史：出自南朝齐骈文家孔稚圭《北山移文》世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。
笺：两腰复字神奇。
王云五，见【寿联50.寿王资政云五】。
盘材：有大才干的人。
有猷有守：《尚书·洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。
无党无偏：形容处事公正，没有偏向。宋·范仲淹《王者无外赋》：“令出惟行，宁分乎远者近者；德广所及，但见乎无党无偏。”
矢：同“誓”。立誓到死不改变意志。
岩廊：高峻的廊。 出自《汉书·董仲舒传》：“盖闻虞舜之时，游于岩郎之上，垂拱无为，而天下太平。”注引晋灼：“堂边庑。岩郎，谓严峻之郎也。”廊，古作“郎”。后以喻庙堂和朝廷。
三独坐：汉臣僚朝会，一般接席而坐。只有最高级的官僚，或皇帝特许的人才得独坐一席。御史中丞、司隶校尉、尚书令是诸官的首长，京师号为三独坐。见《后汉书·宣秉传》。
埒：等同：“故吴诸侯也，以即山铸钱，富～天子。”
既文既博，亦玄亦史：出自南朝齐骈文家孔稚圭《北山移文》世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。
笺：两腰复字神奇。
波斯短歌行译笺 其四 当代 · 钟锦
七言绝句 押元韵
万象新生赖一元，幽人观化到无言。
谁将花雪招招至？自见天心漠漠存。
注：○万象：天地诸物象也。谢灵运《从游京口北固应诏》：“万象咸光昭。”一元：《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。”董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”用为岁之始也。○幽人：幽居之士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”观化：观造化之运也。《庄子·至乐》：“且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”李白《送岑徵君归鸣皋山》：“探玄入窅默，观化游无垠。”此句译原文“玄思之魂退藏于寂”。○谁将二句，译原文“彼寂处也，其枝缀白华，雪色如摩西之手；而耶稣之息，出乎其地中。”二典入华言不韵，以儒家“天地之常，以其心普万物而无心”之意达之。
Now the New Year reviving old Desires,
The thoughtful Soul to Solitude retires,
Where the WHITE HAND OF MOSES on the Bough
Puts out, and Jesus from the Ground suspires.
Now the New Year reviving old Desires,
The thoughtful Soul to Solitude retires,
Where the WHITE HAND OF MOSES on the Bough
Puts out, and Jesus from the Ground suspires.