铁网珊瑚：金粟道人和刘别驾□□□上诗，有「啄花」云云之句。此诗一出，便觉铁崖不得擅□体。又徼老铁同韵走笔赓去，不能奇也云云。老铁祯诗帖上和毕，烦粘卷送达金粟所也。

玉山逸稿：西夏昂吉起文序云：七月既望日，玉山主人与客晚酌于草堂中。肴果既陈，壶酒将泻，时暑渐退，月色出林树间。主人乃以「高秋爽气相鲜新」分韵，诗不成者三人，各罚酒二觥。 案：玉山逸稿七十三首，今录二首，以概其馀。 杨维桢玉山雅集图记：右玉山雅集图一卷，淮海张渥用李龙眠法所作也。玉山主者，为昆丘顾阿瑛氏。其人青年好学，通文史及声律钟鼎古器法书名画品格之辨。性尤轻财喜客，海内文士未尝不造玉山所，其风流文采出乎辈流者，尤为倾倒。故至正戊子二月十又九日之会，为诸集之冠。鹿皮衣，紫绮坐，据案而申卷者，铁笛道人会稽杨维桢也。执笛而侍者，姬翡翠屏也。岸香几而雄辨者，野航道人姚文奂也。沈吟而痴坐搜句于景象之外者，苕溪渔者郯韶也。琴书左右，捉玉尘而从容谈笑者，即玉山主人也。姬之侍为天香秀也。展卷而作画者，为吴门李立。傍视而指画者，即张渥也。席皋比曲肱而枕石者，玉山之仲晋也。冠黄冠坐蟠根之上者，匡庐山人于立也。美衣巾束冠带而立，颐指仆从治酒肴者，玉山之子元臣也。奉肴核者，丁香秀也。持觞而听令者，小琼英也。一时人品，疏通俊朗，侍姬执伎皆妍整，奔走童隶亦皆驯雅，安于矩矱之内。觞政流行，乐部谐畅。碧梧翠竹，与清扬争秀；落花芳草，与才情俱飞。登口成句，落豪成文。花月不妖，湖山清发。是宜斯图一出，一时名流所慕尚也。时期而不至者，句曲外史张雨、永嘉徵君李孝光、东海倪瓒、天台陈基也。夫主客交并，文酒赏会，代有之矣。而称美于世者，仅山阴之兰亭、洛阳之西园耳，金谷、龙山而次，弗论也。然而兰亭过于清则隘，西园过于华则靡；清而不隘也，华而不靡也，若今玉山之集者非欤？故余为撰述缀图尾，使览者有考焉。是岁三月初吉，客维桢记。

书画史：文湖州竹，生平仅见真迹一帧，在横册上，乃折竹也。其题者二人，柯九思云云。金粟道人阿瑛云云。

注：杨铁崖《玉山记》云：昆隐君顾仲瑛氏，其家世在昆之西界溪之上。既与其仲为东西第，又稍为园池别墅，治屋庐其中。名其前之轩曰「钓月」，中之室曰「芝云」，东曰「可诗斋」，西曰「读书舍」，后累石为山，山前之亭曰「种玉」，登山而憩住者曰「小蓬莱」，山边之楼曰「小游仙」，最后之堂曰「碧梧翠竹」，又有湖光山色之楼，过浣花之溪，而草堂在焉。所谓「柳塘春渔庄」者。又其东偏之景也。临池之轩曰「金粟影」，此虎头之痴绝者，合而称之则曰「玉山佳处」也。按《名胜集》，尚有书画舫、春晖楼、秋华亭、淡香亭、君子亭、雪巢、春草池、绿波亭、绛雪亭、听雪斋、白云海、来龟轩、拜石坛、寒翠所等处，记中不载。杨循吉《苏谈》云：顾阿瑛在元末为昆山大家，亭馆有三十六处，铁崖《吴咏》云：「三十六桥明月夜，姑苏城里有琼花。」即此谓也。今合记中与《名胜集》所载，止有二十八处，馀皆不可考矣。

艺苑卮言：吾昆山顾瑛、无锡倪元镇俱以猗卓之赀，更挟才藻，风流豪赏，为东南之冠，而杨廉夫实主斯盟。顾倪各散家赀，顾画其像，题云云。至今人传之。夫以顾倪之富与廉夫之豪纵而若此，其于陶靖节可谓异轨同操。 南濠诗话：顾玉山仲瑛尝自题小像云云。人咸赏其达。予谓仲瑛此诗，不无所袭。傅大士诗云：「道冠儒履释袈裟，三教原来总一家。」东坡狱中寄子由云：「是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。」

附晋宁张翥仲举序云：至正十年，苍龙庚寅之岁，秋仲十九日，余以代祀归至姑苏。顾君仲瑛延于玉山。时郑君明德、李君廷壁、于君彦成、郯君九成、华君伯翔、草堂主人、方外友本元、元璞二公，酒半欢甚，即席以玉山亭馆分题者九人，予以过宾，属为小引。未知昔贤梓泽、兰亭如今之会也耶？ 玉山名胜集：杨维桢玉山草堂记：昆隐君顾仲瑛氏，其家世在昆之西界溪之上。既与其仲为东西第，又稍为园池别墅，治屋庐其中。名其前之轩曰钓月，中之室曰芝云，东曰可诗斋，西曰读书舍。后累石为山，山前之亭曰种玉，登山而憩住者小蓬莱，山边之楼曰小游仙，最后之堂曰碧梧翠竹，又有湖光山色之楼，过浣花之溪而草堂在焉。所谓柳塘春、渔庄者，又其东偏之景也。临池之轩曰金粟影，此虎头之痴绝者。合而称之，则曰「玉山佳处」也。余抵昆，仲瑛氏必居余佳之所，且求志榜颜屋。按郡志，昆山隶华亭，陆氏祖所窆，生机、云，时人因以玉出昆而名昆邑。山本号马鞍，出奇石似玉，烟雨晦明，时有佳气，如蓝田焉，故人亦呼曰玉，又曰昆。而仲瑛氏之居，去玉山一舍远云云【按：此文东维子文集卷十八题作玉山佳处记，文颇不同。】。 按：名胜集尚有书画舫、春晖楼、秋华亭、淡香亭、君子亭、雪巢、春草池。绿波亭、绛雪亭、听雪斋、白云海、来龟轩、拜石坛、寒翠所等处，记中不载。

郑元祐记云：丙申春，界溪顾仲瑛奉其母陶夫人避兵于商溪。商溪在吴兴东南僻绝处，人以君平昔尊贤下士，裹粮具舟，相从于溪上者不绝。夫人甘脆之味，温凊之奉，一切如家庭。居无何，病气决而卒。奉函骨归葬绰墩之先陇。仲瑛念母不见结楼于碧梧翠竹之堂，后名之曰白云海。新朝闻君才名，将授以禄秩，君以衰绖固辞，祝发家居，日诵大乘经以荐母。

案：以上二人不类次卷二十五之末者【卷二十五　原作「卷八」。按陈衍初辑本书，釐为二十四卷，泰不花诸人次卷八。后增编为四十五卷，次泰不花诸人于卷二十四，而于此按语则未加更改。】 ，居顾瑛前，嫌于倒置也。

七修类稿：元人谢伯理，居松之泖湖，富而好礼，搆光渌亭为宴乐之所。九日，会友于其间，有园丁以佛顶菊花方开，献之筵间求诗，众为赋之。时铁笛道人杨廉夫在座，走笔云云。座客顾仲瑛奉觞称曰：「先生之作，诚可谓虎穴得子矣！」

按：(附考湖在海盐县南澉城西六里四围皆山中间一堤俗呼小西湖又曰澉川水经注谷水出为澉浦以通巨海晋光熙元年有毛民三人集此盖汎乎风也元季顾瑛与客游此作诗正德初孙太初访许云村放舟雅集云村曰昔青莲居士与张谓游汉阳湖改名郎官公今至此可名高士湖矣)

《六砚斋笔记》：至正戊子三月十日，会稽杨维桢同贞居张伯雨诸人游石湖，有侑者琼英与坐，各为《花游曲》一章，词情美丽，实一时之盛。莫氏修《石湖志》乃以为秽而去之。文太史徽仲深为惋惜，特作蝇头细书录成卷，仍为补图，留作山中故实。余谓志乘成于一人之意，修改不常，如此瑰玮之词，托于志不若托于太史之宝图名翰为不朽。余爱其词，一一录之。
田按：竹懒所录者杨维桢、顾阿瑛、郭翼、袁华、马麟、陆仁、秦约、于立，并徵仲、竹懒追和之作。今仅缀铁崖原唱及袁、文、李三诗于文仲之后。铁崖诗云：「三月十日春蒙蒙，满江花雨湿东风。美人盈盈烟雨里，唱彻湖烟与湖水。水天虹女忽当门，午光穿漏海霞裙。美人浚空蹑飞步，步上山头小真墓。华阳老仙海上来，五湖吐纳掌中杯。宝山枯禅开茗碗，木鲸吼罢催花板。老仙醉笔石阑西，一片花飞落粉题。蓬莱宫中花报使，花信明朝二十四。老仙更试蜀麻笺，细写《春江花月》篇。」子英诗云：「烟云扑雾摇空蒙，游丝弱絮萦柔风。木兰载春石湖里，手弄琼英匊春水。铁笛仙人招羡门，鸾旌小队青霓裙。淩波双飞动微步，冶情漫忆鸳鸯墓。踏青挝鼓能几来，便须一饮三千杯。血色葡萄凝冰碗，《郁袍》催彻紫牙板。云旗缥缈青鸟西，口衔红巾缄旧题。琼林宴中探春使，骰子逡巡赐绯四。醉携翠袖写银笺，不数公子《花游篇》。」徽仲诗云：「石湖雨歇山空蒙，美人却扇歌《回风》。歌声宛转菱花里，鸳鸯飞来天拍水。当时仙伯醉云门，酒痕翻污石榴裙。遗踪无复芳尘步，湖上空馀昔人墓。昔人既去今人来，千载风流付一杯。雪藕银丝荐冰碗，峡蝶穿花逐歌板。夕阳刚在画桥西，一段春光属品题。伤心不见催花使，只有黄鹂啼再四。无限春愁谁与笺，仙人会唱紫霞篇。」竹懒诗云：「笑倚吴娃唱紫蒙，十寻锦缆石湖风。兰桡雪腕烟花里，属玉飞飞双照水。水晶宫殿花压门，纤句蹙蹙缕金裙。山腰巧作回鸾步，真珠雨湿埋香墓。凝眸却扇花片来，轻红缥绿浮春杯。玻璃百圾青瑶碗，樱笋厨开矜玉板。海月吐东潮卷西，琵琶重拨浔阳题。寻花怕遣蜂作使，狼藉胭脂愁数四。缄愁悉付砑光笺，劳劳絮絮欣春篇。」

田按：钱舜举《浮玉山居图》卷，纸本，七分用墨，三分设浅绿色，笔法绝类辋川。有黄公望、倪云林、顾阿瑛、仇山付、郑元祐、楚石道人诸题跋。舜举自题云：「瞻彼南山岑，白云何翩翩。下有幽栖人，啸歌乐徂年。丛石映清泚，嘉木澹芳妍。日月无终极，陵谷从变迁。神襟轶寥廓，兴寄挥五弦。尘彯一以绝，招隐奚足言？」张贞居于至正戊子得于书肆，诧为景趣既高，笔墨精妙，诗亦雅丽，非近人语。和韵云：「秋风动岩树，归乌何其翩！我思岩中人，可门乐忘年。夫君乃词客，画手故作妍。吴兴图书薮，讵随时好迁。上岩云积雪，下岩长鸣弦，展卷才尺许，坐对两无言。」成化癸卯，公绶得此卷于璜溪沈氏，惊为至宝，题诗至廿馀首，此诗其一也。后又归项墨林天籁阁。国朝康熙中，此图为安仪周所得，著录《墨绿汇观》。安氏中落，购入内府。光绪甲午，此图复流落人间。佘获见舜举《山居图》二，一为二纪题者，系金碧山水山水；一为此图，以浅绿和墨，静穆之趣，超乎尘表。五百年来无此作矣！题为《浮玉山居》者，以郑遂昌题有「馀不之水浮玉山」句也。此图亦著录卞中丞《式古堂书画考》。

《顾瑛玉山名胜集》：仲瑛尝于东城庵假山废基得一石，上有苏子瞻题识，石理莹润类璧，虽傍缺损，然尚奇甚。博士柯敬仲见而奇之，再拜题名而去，字曰「拜石」。御史白野达兼善，为作古篆书之后。仲瑛偶得子瞻答维扬王忠玉提刑饮快哉亭帖，与石上题识相合。仲瑛谓此石即忠玉家快哉亭物也，特不知何以至此。冲瑛遂为记其事，倩朱伯盛刻之他石，而与何南陆仁、汝南袁华各为诗咏之。