诗文库 正文
萍乡圣冈庙记 北宋 · 袁及
出处:全宋文卷六一七、嘉庆《萍乡县志》卷一八
袁州之西,邑曰萍乡。邑之聚曰芦溪,上有众山迤逦,望之苍翠崛起,瞰临官道者,曰圣冈焉。冈上有祠,即晋甘将军遗像也。将军字季思,名卓,丹阳人。世仕吴,以显贵闻。司马氏平吴,将军由州郡察举为常侍,讨石冰,以功赐爵都亭侯。东海王越引为参军,出补离狐令。天下乱,弃官东归。元帝之渡江也,授以前锋都督、扬威将军、历阳内史。其讨周馥,征杜韬,以前后功进爵南乡侯,拜豫章太守。寻迁湘州刺史,复爵于湖。侯终以王敦肆逆,而致讨之计不就,柜鸣祸作,大命斯殒,其忠亮之志有遗恨焉。方其守豫章,泊湖湘也,威略著闻,绥抚有术,政尚简惠。且袁于豫章为支郡,于湖湘为邻疆,是以数百里之内薰蒸善化,使当时之民盳睵之不足,又祠以尊之耳。后岁时享祀,是祈是报,下宋逮唐,几七百年而无圮废者,民赖其惠可知矣。我宋有天下,征伐既息,民得保家乐业,殖财之风,陶于上下,至于一乡一聚,莫不戮力农亩间。或凶旱水溢,则归于神癨,是故神之泽尝浃于一境焉。皇祐三年,居民何彬等率钱三十万,一新其宇,门庑堂序,丹漆彩贲,大抵隆壮。予知夫亘百世之下,奉牢醴于将军,无有穷已也。噫嘻,汉栾布为燕相,燕、齐之间皆为立社,是名栾公社。朱邑先为桐乡吏,属其子必葬于此,谓「后世子孙奉尝我不如桐乡民」。予不知今燕、齐与舒之桐乡,能复祠栾、朱二公不绝如甘将军者乎?抑亦可见德之厚薄耳。及,里人也,既皏庇于神之灵,又喜远近之俗信向如是,谨详旧史而次第之。时嘉祐七年夏六月记。
按:乾隆《袁州府志》卷三二,乾隆二十五年刻本。
南康军都昌县英佑庙神封威烈惠利侯制 南宋 · 吴泳
出处:全宋文卷七二二六、《鹤林集》卷一一
敕具某神:佑直助顺,幽明之理惟均;褒德表功,神示之祀不废。尔仕东晋,董督八州,庙食都昌,绵历千载,一方宝祠,不但水旱疾疫之祷而已。顷者峒寇猖獗,阴兵逆防,红旗章章,贼遂宵遁。惟神明鉴,犹往日击杜韬,斩苏峻,平王敦之心也。增锡嘉名,尚先王宗功秩祀之意。可。
逍遥山群仙传 其一 吴君 南宋 · 白玉蟾
出处:全宋文卷六七五六
吴君名猛,字世云,濮阳人。仕吴为西安令,因家焉(今分宁县是也。)。性至孝,龆龀时,夏月手不驱蚊,惧其去己而噆亲也。年四十,得至人丁义神方,继师南海太守鲍靓,复得秘法。吴黄龙中,天降白云符授之,遂以道术大行于吴、晋之间。晋武帝时,真君从世云传法,世云尽以秘要授之。永嘉末,杜韬寇蜀,攻陷州县。真君既诛大蛇,世云曰:「蛇是蜀精,蛇死则杜韬灭矣」。卒如其言。尝见暴风大作,书符掷屋上,有青鸟衔去,风即随止。或问其故,答曰:「南湖有舟遇此风,中有二道士呼天求救,故以此止之」。验之果然。西安令干庆死已三日,世云曰:「令长数未尽,当为讼之于天」。遂卧于尸傍,数日与庆俱起。庆弟著作郎宝感其异,遂作《搜神记》行于世。尝渡豫章江,值风涛,乏舟,世云以所执白羽扇画水而渡,观者骇异。宁康二年,真君上升,世云复还西安。是年十月十五日,上帝命真人周广捧诏召世云,遂乘白鹿车,与弟子四人白昼冲升,宅号紫云府(今分宁县吴仙村西平靖吴仙观是也。)。政和二年五月准诰封为真人,词曰:「洪都福地,紫府列真。既灵异之有闻,岂褒崇之可后?以尔早学至道,尝悟秘言。道化施行,世称慈父。功行甫就,飞升帝乡。大江之西,尚存故宅,凡祷辄应,吾民是依。锡之新封,用彰厥懿。朕命惟允,其鉴于兹。可特封神列真人」。
论流民劄子 南宋 · 袁甫
出处:全宋文卷七四三二、《蒙斋集》卷七、《历代名臣奏议》卷二四八
臣闻今日之患,至危至急,关于理乱存亡之大者,流民是也。臣窃迹往事,未暇枚举,姑以晋事言之。永宁间,李特、雄辈,其始不过挟流民为乱耳。特、雄,单人窭子,尚能因流民蚁附,结大营于绵竹以处之,旬月之间,有众二万,遂据全蜀。自古惟有已乱之方者,乃能折倡乱之萌。西晋不知已乱,而纵特、雄之倡乱,故蔓延以及东晋。雍州流民,多在南阳,王如因之为乱。巴蜀流民,布在荆湘,杜韬又因之以作乱。逮其后也,江西流民执长吏降姚襄,建业震骇。谢尚自历阳还卫京师,固江备守。此皆倡乱之始,不思亟加安辑,故其流毒寖盛寖烈,以至此极耳。况今岁荒歉,米价腾踊,饿莩满目,在在皆然。以外之流民,煽内之饥民,等死之念一萌,喜乱之徒群起,国将奈何哉!夫不恤内地之饥民,则凡转徙于道途者,皆流民也,又加以在外源源方来之流民,吾仓皇无策,必将固拒。且淮民皆吾赤子,今不加拯救,反从而拒之,是雠之也。以子为雠,稍有人心,何忍为此?臣之愚虑,谓宜亟加区画,如救头目然。然有当行而未易行者,凡数条焉。今州县间流民入境,未知数目多寡,宜责之长吏广为措置。或分寺观而暂为居止之计,或随力赡养而亟救垂绝之命。其说固当行矣,然诸郡赤立,经常莫继,一旦重以此费,官帑空竭,计将安出?虽有巧智,于何取办?此其未易行者一也。淮民劲悍材武,与江浙不同,转填沟壑,殊可恨惜,宜取其尤强壮者,籍以为兵。如近日新招拱卫一军,亦可充数。仍覈所在诸军,多有虚籍,与其募市井之游手,曷若收淮民之壮丁?其说固当行矣,然养兵猥众,为今大弊,不能汰而又益之,来者无穷,反致激变。此其未易行者二也。两淮清野,伐敌因粮之谋,室庐田产无尺椽寸草之留,独有山水寨阻险为固者如故也。因而葺理,增立堡塞,以处复业之民,其说亦当行矣,然民多寨少,何足以容?葺理之费,官给之乎,抑听民自为而官助之乎?俱非空言之所可办。况此又在强敌尽退之后耳,谈河止渴,奚救目前?此其未易行者三也。借曰其后复业,官司为之主盟,还其自有之田,劝以力农之务,其说亦当行矣,然自经敌人蹂躏之馀,种尽矣,牛尽矣,耕具又皆尽矣。小民积累,岁久尚不能集,一朝还乡,决难措办。是亦驱而就死地耳。矧敌情叵测,去来无常,民未知复业之获利,反不如寄寓之暂宽。此其未易行者四也。矧今近甸间有剽掠之众,辇下已有攫拿之风。凡此亦足以鼓雄心而长声势。氓隶迁徒,皆勍敌也;斩木揭竿,皆劲兵也。群起附和,如水赴壑,流民之祸,岂不甚可畏哉!陛下盍亦怀愚夫愚妇一能胜予之念,轸燕巢幕上、鱼游釜中之忧,凡前四条,利害相形,有非独见单虑之所可臆决,宜诞布集议之诏,俾侍从、台谏、两省官以及在廷之臣,参酌事宜,竭尽忠计,各上议状,不许联名。庶几人人得尽己见,免至雷同塞责。陛下与二三大臣合众谋而断之,至当归一,无有疑贰,于以安近怀远,保邦固本,实宗社生灵大幸。臣不胜惓惓。