侯国而隶苏郡，往迹而迩僧居，西接横山治平梵刹之旁，吴台并峙，吴井未眢，盖近关之佳境也。粤自姬封斗野，都据具区，季末侈汰，纵无限之欲，夷山之巅，碧鳞参差以巍其层；穴原之腹，翠鸳周匝以宽其汲。左氏所谓吴夫差一日之行，所欲必成，珍异是聚。遐抚前载，莫容问矣。然山不可移则两台未泐，地不可改则一井未湮，有台以娱己，有井以蓄众，一千九百馀载所以仅存也。顾瞻此井，埏土内甓，潭焉一规，衡石外围，觚焉八锐，旁留识勒，模款可辨。首建唐楞伽殿，后重修吴朝大井，乃广明元年二月，笺演僧茂乾为之记。法镜禅师初造其寺井，则《吴志》言「当横山艮位，越来溪西百步」。隋开皇十年，越国公杨素筑城浚之，唐刻颠末如此。去此井南百步，又获《深沙亭录神变相记》，虽在沈瘗，略无剥蚀。亭则大中六年六月苏州刺史奏置此寺于上方，收拾馀材，创立神宇。考此寺环于山，井属于寺，皆昭昭也。乾道壬辰，相国周益公《南归录》系日纪行，至石湖云：「初，吴王筑姑苏前后两台，为城三重，遗址俨存，夫差西施宴游之地」。此言台也。游楞伽治平寺，门外八角大井，视阑刻字：「隋初平陈，杨素徙吴郡于此，近地尚有新郭之名。其后吴人不安，复还今城」。此言井也。创之于吴则井为台设，浚之于隋则井为城设，岂细人能私哉！盖兴替藉曩昔而为鉴，形势因天壤而并存，一草一木，嗜古者必记之方策，又岂流俗能识哉？迨熙宁中有里胥辈佃其地为茔，迄今一百七十馀载，挟后冒先，广包台井。治平主僧义超越诉诸节府，发运夏卿赵公目击广轮，力诛其欺，由墓之外悉归之寺。义超求叙端倪，余曰：「贰卿守吴，爱棠奕叶，正值庚子厄数，十有二政种种加恤，捐馀帑一百八十万缗以代夏赋，股肱郡视此特泰山之毫芒耳，抑岂算沙能喻哉」！复畀木章粒斛，结屋庇井，亲以「冽泉」扁之，山灵川后俱贺其遭，相与作證云。公名与缙，今兵部侍郎、知临安府。淳祐二年清明日，施清臣记。