诗文库 正文
为僧履空进图书古器物等表 唐 · 闾邱均
出处:全唐文卷二百九十七
僧履空言。履空幸沐国恩。谬齿和众。虽居邻壤。志尚幽古。礼诵之馀。每得披玩。前件真迹书及图书古物等。积集既久。众推奇异。岂下僧蒙鄙之资。所得自畜。如将服用。必是保卫圣躬。谨因括图使臣某辄附进上表以闻。尘黩旒扆。伏增战灼之至。
大宋晋州神山县重镌玉兔古寺实录 北宋 · 令狐杲
出处:全宋文卷四九、《山右石刻丛编》卷一一
玉兔寺者,元即玉兔观也。乃巨唐高祖神尧帝登号之二载,岁次□□三月三日,平阳西北,即今汾西地也,时有玉兔现化其形。□□□□奉命经过,亲觌其兔,徐徐趁之,其兔前去,趁之不获。事讫朝天,具奏□事,帝遣祭之,兔复现形。至其年十月五日,敕令置玉兔观,四时享祭。后至高宗在位,麟德元年,岁次甲子,四月八日,兔复现化,频经月日。平阳闻奏,高宗遣使,广备祭仪,重兴观宇。至则天皇帝万岁通天□年,岁次乙未,二月八日,又复出现,履空而行,不逾观地。平阳太守杜承衍故观其事,亲睹奇猷,具表闻天。帝遣中臣王文泰来获玉兔。文泰至平阳,与承衍躬祭求现,其兔寻出。徐步趁之,经数日间,至平阳东神山县西南隅,或而隐迹。文泰与承衍寻于隐处穿□之。穿深丈馀,获得玉石兔一躯,端丽无并,遽贡圣后。帝令移□□玉兔观至神山县获玉石兔地,敕度道流三百馀人,住持观院。□□天二年,岁次丙申,十一月十五日,□观院上有罗汉履空现身,语道首叶仙灵等曰:「此非观地。即过去世人寿二万岁时,有佛出世,名字迦叶,当于其时,白兔寺基。吾于其时,为此寺主,由勤进道,今得圣位,即罗汉身。汝等宿庆,得值好时,宜舍观为寺,各求出家」。仙灵等三百馀人各悟前因,欲从缁侣。圣者复语仙灵等曰:「今此平阳太守杜承衍,乃是修过去白兔寺者施主,由修寺故,生生之中,常为侯相」。仙灵闻已,诣杜公处,具述前由。公闻奇事,心骇,躬观求罗汉现。时圣者随求而现,准前告语,述其因缘。公遂悟解,与仙灵等具表闻天(杜公回观为寺表在《唐兴异事录》,仙灵等之度为僧表在内藏《广弘明集》。)。帝闻所奏,忻喜奇故,至圣历元年正月十五日,敕令改观为寺,度仙灵等皆悉为僧,别赐钱绢各是一千;敕补京师大法师仁映,共住此寺;敕舍神山一县之税,供给寺众五百馀僧。后至长安三年,帝崩,乃废供给。其寺周围一里二百五十步矣。□□三年,岁次乙丑,十月丁酉朔,三十日丙寅,重建寺施主、推诚奉义翊戴功臣、建雄军节度、晋慈隰等州观察处置等使、光禄大夫、检校太下(缺)州诸军事、行晋州刺史,兼御史大夫、上柱国,天水县开国侯、食邑一千户赵彦徽立。
再和邻几 北宋 · 刘敞
五言排律 押尤韵
冱寒凋暮节,大雪冒神州。
气象昏千里,光芒混六幽。
度前蚊过目,陨旷叶惊秋。
烟素长谁引,云罗薄自浮。
势轻低更起,影乱去还留。
玉石均朝采,珠玑共暗投。
围城明组练,格野乱旗旒。
模象群形富,牢笼众险周。
履空谙曳纵,骋望快登楼。
栖璧函珍带,装帘耀宝钩。
润应何泽比,甘岂井泉侔。
万物纷同态,繁阴惨共愁。
波声增渤澥,原色借来麰。
邀醉时吹面,欺贫屡洒裘。
驱除夏蛊尽,排迮楚氛收。
人谢泥涂辱,家成汗漫游。
画图饶粉垩,比兴极歌讴。
积久风逾厉,消迟岁聿遒。
短才非子敌,秘思为君抽。
高韵侵梁郢,烦言不可酬。
武当山赋 北宋 · 李廌
出处:全宋文卷二八四九
仆闻武当为名山旧矣。元符改元之二年,屠维单阏,自酂之平陵。越明年,上章执徐。正岁元日,自平陵往游。世家古郑,故自以为太华逸民,而均阳乃南乡古郡,于是设平陵丈人为对问,以赋其事云。
太华逸民适乎南乡,值平陵丈人植杖道周,敬修容而问焉,曰:「仆旅荆州,历楚囿,按载籍,诹耆旧。游遨凤阙,啸傲岘首。睨碑征南之坂,扪鹿习池之岫。策箠梅垭之巘,饮马双池之浏。虽清润之可喜,实奇雄之未觏。比溯沧浪,至于郧郊。卧冈走阜,复沓平坳。布若聚米,沸若翻涛。藏溪隐木,险于幽都。夹汉为堑,隘比成皋。邑或岩于郑制,兽或强于齐獳。虽弗逮乎雁门,已可方于虎牢。第陵陆之可践,恨形势之非豪。何一山之巨丽,俯列岫以弥乔。卓荦倔起,造天其高。如凤于翼,如麟于毛。如人之杰,如士之髦。居众莫掩,拔于其曹。吾弗知其何山也耶」?丈人曰:「此吾邦之武当也。惟兹奥区,叟之所详。天枢随旋,四七相望。寿星步之(角亢曰寿星。),乾纬是纲。天根昭回,抵于龙亢(氐为天根。)。苍龙左角,距夫明堂(房心为明堂。)。下临豫野,故韩之邦。自河及荆,绵亘沮漳。方城为郭,汉水为隍。楚以之为北鄙,晋以之为南乡。河汾沃翼,叔虞之唐。逮重耳之主盟,此周室之所疆。筚路启林,芊熊允荒。泊变夷而为夏,辄由子而自王。东姬不兢,霸府代强。载书歃血,胥会衣裳。乃封邮之徼境,惟奔命之靡遑。干戈间兴,以争寻常。介二邦之两间,兹屡为乎战场。秦噬六国,拊背扼吭。席卷方舆,括于一囊。韩社既墟,徙治南乡。卯金典午,下暨齐梁。侨立始平,名诬实违。郁悒百代,今遘盛时。以圣继圣,七叶重熙。西越流沙,东渐嵎夷。北抚幽都,南控雕题。际天所焘,率郡县之。唯南乡之故民,其苗裔之所遗。陶冶道化,旧俗丕移。昔尚豪夸,侈靡以嬉。今服礼训,惟俭惟仪。昔喜任侠,使气敢为。今乡义方,谨畏自持。知射利之去本,咸尽力于耘菑。悟渔猎之暴殄,悉弦诵于书诗。此并山之民,其风声性习之梗概也。兹山曰参,设险自古。或曰天中,气之所祖;或曰仙室,以真灵之攸处。繄汉皇之访仙,遂名之以为武。自我朝之御极,常默辅于民主。嘻为祥风,嘘为时雨。薰为丰年,兼此荆豫。上原下隰,坟垆壤土。千流秩秩,膏我黍稌。漆千章其幽幽,枲万国其膴膴。水浮艅艎,云积廪庾。良功纤纩,无苦絺纻。贡篚输筐,充牣王府。农服先畴,市藏大贾。扰畜皆蕃于五㹀,素封或比于万户。惟静重而安宅,故无私而利溥。此并山之地,其土宜物性之饶美也。子尝穷山之所以为山乎?肇自混茫,初有太极。腪胚结融,元化埏埴。清浊判剖,坤阖乾辟。大块载持,以土与石。磅礴两仪,天地之骨。无山其间,何恃为力。彼佛藏之文,暨道家之书,辨须弥与铁围,矜蓬莱与方壶。或以为西天之所治,或以为列仙之所居。既莫究其信诞,又安议其有无。盍考职方所纪,舆地之图。天孙惟东,旁带医闾。龟蒙云亭,邹砀之罘。祝融司南,九疑苍梧。五岭延袤,百粤三吴。金天太白,股引天都。终南褒斜,连亘坤隅。冀方常山,上党飞狐。天下之脊,燕翼之郛。太室轩辕,四顾诸夏。太行伊阙,襟带洛社。各据方而称岳,以形势之可诧。观此山之形势,敢论岳以谕借?勿论岱宗,能小天下。儗秀厚于恒嵩,埒清雄于衡华。可颜行而差肩,或并驱而方驾。彼设位之既尊,此宜处乎流亚。昔吾子之所观,徒阘葺于千里。蔽翳者岵,童颠者屺。蜀者特寡而茕茕,峄者属连而靡靡。袭至于三者,惟名之以陟;成止于一者,惟名之以陟。密则其奥也,如堂之可处;盛则其袤也,如防之禦水。曰章者下欹而上正,曰隆者宛中而四起。虽大而卑也,以陂陀而为扈;虽众而小也,以琐细而为岿。厥类参差而不一,是皆界邱而逦迤。大顶居中,众山来宗。屹如长人,抚摩诸峰。获附丽而迩者,遂夤缘而亦崇。却顾丑夷,莫之与隆。傍立而九,若分职佐理者,曰卿寺之列;前向而三,若视品同秩者,曰槐府之公。侍侧若承颜而温敬者,则以为世子;居内若俪体而顺附者,则以为后宫。曰主簿者,曲奉有文墨小有司之意;曰将军者,岞崿有介胄不可犯之容。堆曰万斛,若仓箱之积;崖曰灶门,若膳羞之饔。锐前端方若柱史,则惟笔锋;拥后合沓若车骑,则惟五龙。曰朝趋者,或右或左,或南或东。若子男,若附庸。若臣若属,若宾若从。若冕弁剑履之序立,若旗斿和鸾之会同。此三十六峰之形,嶪嶪乎与五岳之同伦也。泛观兹山,韵粹气整,巑岏奇峰,巀嶪峻岭。植若宿邸之主,隐若塞门之屏。腾凌阆风,灭没倒影。斗柄垂焉而可挹,日御过焉而莫骋。俯其陉则截然而断下,欲临乎无地;仰其椒则耸然而上升,恐靡乎有顶。参斗龙湫,宅于绝境。类括苍之鉴湖,同太华之玉井。云移一勺,可雨万顷。浸脉千仞,下为天池。天池洑流,瀵乎严陲。悬若匹练,散为明玑。飞流溅沬,走派成溪。黑谷冥冥,翠壁巉巉。笮栈履空,缭通下岩。径若穷而复永,石欲堕而相衔。枞桧栝柏,豫章楩楠。万年莫曳,匠石所瞻。茑萝轸轕,筱簜紏搀。细大蓊郁,紫翠相参。蔽亏掩苒,曛昼凝岚。林集孔翠,穴产鸾鷟。鴥晨风,击鸷鹗。菊花黄鹄,轮目异鹊。息运海之鹏,巢唳天之鹤。蔚然蓬蒿,棼然丛薄。亦有乎抢榆之鸠,啄场之雀。鹙鸧徘徊,乌鸢栖托也。赤草楂蘖,丑石硗确。玄熊嗥,苍兕攫。虎吟风而振迅,豹隐雾而溟漠。啮铁芒毛之貊,啖兽锯牙之駮。介然之蹊,坦然之壑。亦聚沐猴,亦隐狐貉。鼪飞而鼯啼,鹿奔而兔跃也。天地宝藏,振古逮今。璞韫万镒之玉,矿化三品之金。璨璀琅玕,陆离璆琳。丹砂纳锡,文犀为琛。兰芬芗而盈畹,芝赩翕以成林。紫蔓玉膏,则有仙花之薯;缥茎雪指,则有肖人之参。檿桑簬楛,可以足武库之弧矢;梧桐杞梓,可以中清庙之瑟琴。若乃据洞谷之胜,玩林泉之幽。暑袗芰制,寒拥羊裘。饭糗以为食,捽茹以为羞。欲砺齿则漱石,欲涤耳则枕流。著书自怡,遁世无求。此癯儒肄业,而岩以孔子为名者也。悲朝菌之晦朔,慕灵椿之春秋。媾龙虎于丹鼎,饵日月于玉楼。友广成,揖浮邱。蜕迹林壑,于焉淹留。此戴生不返,能继徐福之迹;关合求道,终从藏史之游。而幼安希夷之徒,各以其居而名其岩也。面壁作观,问法立雪。观堕空之落蕊,悟澄潭之印月。境静心虚,身闲相绝。不染色空,究竟生灭。此忠公安禅定之心,玄奘注释经之说。而七师佛子之徒,各以其居而名其岩也。飞锡御风,随锡而东。越葱岭,踰崆峒。来驻于兹,若将从容。神祈徙处,回雁南峰。锡推狼峤,故岩遂空。此思大之禅庵也。苾刍诵经,有叟曰听。曰吾非人,实处东溟。敢献宅室,为师户庭。潭空岩出,上下杳冥。此俞公之龙室也。凡兹诸岩,或完或隳。怅昔人之安在,弃旧隐以如归。或苍苔之封户,或垂蔓以穿扉。匪直时迁而事异,抑亦物异而人非。但馀梵宫,炫焕翠微。碧瓦鳞布,朱栏翚飞。盖故唐太一延昌之旧刹,萧代二帝用以奉国师之隆仪。我宋太宗,益宏故规。锡以宸翰,耀于璇题。定陵昭陵,复宠贲之。颂天章日星之集,拓宝文龙鸾之碑。湛恩波于河汉,粲光华于斗奎。草木欣荣,天龙护持。裕陵妙天人之学,听臣民之祈,诏其道场,俾奉禅耆。多方开士,海会云栖。四后之德,民曰惟宜。与山俱传,与天斯齐。此皆山中之故事,图经之所纪,吾子可阅而知者也。虽然,书生执迂,方册是取;乌知简编,笔削罔据。惟咨故老,折證古语。图经可恨,弗载真武。虽祀烈威,名字弗著。子其志之,传信自汝。惟昔神君,隐耀屏处。实练阴阳,游息洞府。惟勇义而果德,誓馘毒而禦侮。功闻玄天,白日仙去。上帝将之,升列四辅。统虚危而肃杀,直元枵之凝冱。蹑灵蔡以静镇,驰率然而猋怒。宝旌六纛,天驺万旅。玄冥奉舆,丰隆先路。巨灵右戎,夸父为御。伐鼓昆崙,弭节玄圃。敷福施刑,调节寒暑。游徼下方,归侍常所。时顾旧山,千载旦暮。当考玉文,祠以琳宇。无文咸秩,矧此宜举?祀典报功,匪私其人。捍灾禦患,兴雨致云。式功垂于后世,盛德感于蒸民。事虽既往,其迹已陈。利及方来,其泽日新。民俎豆之,其情则亲。抑有太山之麓,大川之滨,国为祗而载祀,实异时之名臣。主钱塘之潮汐,乃胥门之伍员。掌洞庭之重湖,惟伏波与灵均。寿亭享于玉泉,西乡祠于郢津。制一江于灌塴,祭冰子而自秦。伊南州之孔明,乃威力之兹神。伟欤是公,惟人之龙。夭矫玩世,卧于西隆。游心羲皇之域,味道周孔之宫。鄙千驷,轻万钟。愤阿瞒之大猾,藐景升之狂童。系用舍于彼天,閟经纶而弗庸。何玄德之合契,因徐子以为容。却虽再而犹顾,我幡然而肯从。曾不陋乎庸蜀,欲俪迹于汉中。砺一州而抗八,卒鼎峙以争雄。观夫戴后牧民,抚军董国。以义行仁,以刑辅德。喜焉以礼乐为具,怒焉以干戈为饰。托孤不欺,无愧于曲阜;行罚无怨,愈贤于骈邑。驭英雄则关张奋其武,登隽良则庞蒋善其职。兵衔恩而效战,木运粮而足食。决筹算于帷幄,付笑谈于巾帼。弥年耕渭而卒走仲达,五月渡泸而屡禽孟获。功高任重,心劳身瘠。委尘编之国诫,遗涛江之阵迹。公归九原,德名弥白。予观此山,去天咫尺。名曰太岳,必以峻极。储英毓秀,宜产贤特。岂是公之生也,于焉而降神;及厌世而归也,于焉而庙食。同符甫申,可贯今昔。与荆蜀之共祀,非宇宙之异域。故威烈之殊号,乃武灵之同迹。愧文献之莫徵,矧人神之敢惑!今天子治鉴太清,道法自然。合明于日月,体德于乾坤。文德充四表,武节畅八埏。仁动植,昭天渊。丰登属续,珍符罗骈。神玺出地,荣光烛天。山中之民,或以谓瞻象瑜之烜耀,与卿云之渺绵。岩出器车,涧流醴泉。盖以当五百岁之运,迈七十二君之前。薮有四灵之畜,贡有三脊之菅。是宜举巡狩之典,稽封禅之篇,嘉告丕绩,升中名山。辑圭瑞,奉牲牷。泥金检玉,燎槱升烟。市纳贾,邦兴贤;考律历,礼高年。虽驻跸于方岳,亦望秩于山川。惟吾民之望幸,岂此山之无传。惟吾子其赋之,以俟夫采诗之官」。太华逸民曰:「诺,仆将言」。于是结衽蜡敝,屣披荆榛,褰裳泉石。缘云而升,弗遑食息。趼足龟手,悸心殚力。遍诣其处,浃日乃悉。归谓丈人,叟语可绩。告成纪功,词臣有职。草野贱儒,所不敢识(《济南集》卷五。又见光绪续辑《均州志》卷一五。)。
与郑大资帖 其十三 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四六九、《内简尺牍》卷七
某乘衰作病,忽得浮肿于面目手足之閒,而疏率少思,不计后患,辄进瞑眩,以取一快。病去体而气索然,如凭虚履空,不知身世之所在。调护逾两月,犹未复其故。孙子告别,扶惫占叙一二。尚有欲言者,更俟一信。
唐风赋 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七七四、《浪语集》卷一、《历代赋汇》卷一三八
有唐氏之封国,都蟠木之甬东。马牛远其不及,舟车绝而不通。其民穴处,比屋开房。王宅中都,深严九重。抉甬道之交驰,敞离宫之虚邃。猿臂接其钩连,拱周庐之环卫。举袂歘其风生,发语轰其鼓合。繁邑居之浩穰,纷往来之杂遝。循有国之彝伦,正君臣之上下。有一姓之常尊,越启邦乎遂古。曾篡杀之无闻,信战争之无取。王属乌姓,其民黄氏;服色所尚,乌黄而已。民佩觿以为饰,家室壮而虚居。伟敦厖之厚貌,极肮脏而睢盱。王之仪表,特多奇异。翘然出类,胡然极贵。望之不似人君,就之而不见可畏。王好细腰,邦人谨饬;王好长裾,邦人冯翼。上不令之攸行,民戴君以为命。力作而不敢告劳焉,以奉王之同姓。所谓主在与在,主亡与亡,一国待一人而治,万室同一家之政者也。载朝载夕,御于君所。有觉彤庭,坎其击鼓。济秩秩之朝仪,迅翩𦒘之抃舞。胡风雨之萧骚,振衣裳之楚楚。寄邦刑于警吏,法惟牢户之填。罚有犯而惟行,拉腰膂而捐獧。上无酤榷之禁,民习酿以成风。酝百花而家给,亶公私之大同。赋税之法,以腊而征,猎取于敖,甘如饮饧。苦辛之卒岁,嗟谁为之营营。民俗喜游,其行无迹。御非烟之翕合,履空虚之络绎。粲芳菲之芬馥,一花树之离披。交燕赏之骈阗,匪寒温之载罹。既醉而归,式歌且舞。纫香葩以为佩,惹衣芳而返处。惩野宿之王诛,用不关于外户。粤有渠蒐之戎,诸种之族,由慢藏之致寇,以盗招于天禄。将埽除之靡力,创侵陵之云殆。爰巽处于新都,有迁民而远害。王息生而已长,锡茅土而封诸。中邦甸而分民,即新封于大都。送之者至门而返,制初绝于交如。国之大事,莫如卜宅,相考阴阳,乃谋旧德。审舆情之胥悦,王揆日而于行。瞻一人之鸾翥,俨千官之景从。峨冠嶪岌进其前,佩剑峥𡵓踵其后,飞骑蓊其如烟,翊卫雰其如雨。弓弩彀而空张,竞周章而禦侮。载行载止,载回载翔。王人兴而乐举,鏦夔鼓与龙钟。警从官之行节,洵辑集其雍容。动不违于车下,抑何诛于乱行。远而眺之,抟如鹏翼之奋长风;即而视之,宛如云蒸雷起之应翔龙。达郊关而近止,居整饬于威仪。以次即于新城,正班列之离离。其行有序,其至如归。大一王而入邑,宣新令之无哗。攻王室之渠渠,力公馀而后家。百堵翕其皆作,更番出而樵苏。王巡守于崇朝,徇邦人而有诛。凡所以维纲其国者,尚同人之疾夫。走闻唐人之俗,有五善五殆焉:以德而王,一善也;世有常尊,二善也,上下均一,三善也;公而后私,四善也;民勤于力,五善也。斯五善者,所以正王居于南面者也。世嫡无统,一殆也;大都偶国,二殆也;王族侵民,三殆也;征之无度,或时不取,四殆也;诸种侵轶,五殆也。斯五殆者,皆人力之所不逮焉者也。有兹五善,屏除五殆,而邦无绝奉衰微之患,寡宗姓侵渔之害,业无情而无劳,戎罔窥其障塞。走将见夫可封之俗,永无闻于沦败者矣。慨有唐之褊小,可言大国之风。无五善之绸缪,而五殆之云崇。走知其为邦之效,不难乎神禹之功也。感微生之含性,禀忠谅于天然;聊托赋于斯文,庶夫人之勉旃。已焉哉!天寔为之,其又何言!
剡溪舟中 南宋 · 叶适
浙江大浪如履空,镜湖挟天雨复风。
我行独到勾践国,寒溪一溜蜿蜒通。
蛰龙已卧潭谷底,湿萤不照蒲苇丛。
山林卑陋无栝柏,霸气埋没惟蒿蓬。
是时初冬未凝冱,天地苍莽日常暮。
涉江芙蓉不复采,缘道野菊谁能顾。
饥乌远雁长追随,夜闻悲鸣朝见飞。
前村鸡犬护篱落,此复何苦号其栖。
自伤憔悴少筋骨,半生逆旅长太息。
王家少年未省事,扁舟往来何所自。
百年有意存礼乐,一饱未足谋通塞。
且能对酒长酣歌,圣贤有命可若何。
游石淙 清 · 吕谦恒
乱山硉矹疑无路,披尽蒙茸向烟雾。
涧水淙淙忽有声,崩崖石罅相回互。
其下深潭一千尺,俯视苍黑不敢立。
夜半常闻雷雨鸣,潜虬跋浪时出入。
激湍喷薄结轮风,虚洞盘回若履空。
灵怪应从天地辟,嵚崎不与斧凿同。
扪壁穿云叹奇绝,古碑剥落苔藓色。
妖后当年驻翠华,词臣扈从争珥笔。
嗟乎石淙多此名,箕山颍水空相惜。
十年真负海岳志,徙倚高天生远思。
归来月照松窗明,梦魂犹绕双峰翠。
题沈周写生二十四种 其二十三 鸭 清 · 弘历
五言律诗 押东韵 出处:御制诗二集卷三十三
鸭凫家野异,应与雉鸡同。
春水萍茵暖,元都蕖露融。
别离叹都尉,荒诞化仙童。
沸卉归群夥,浮深若履空。