四方士大夫宦游京师，类多僦舍，往往庳狭湫隘，室无天游，容膝而已。厅寝厨厩，皆苟完苟合，能有斋阁，为便燕栖迟之所者鲜矣，况有隙地以植嘉卉乎。河东三凤后人道祖，于堂之中庭植丛竹甚茂。竹之傍隅，榜阁曰清閟，盖取退之“笋添南阶竹，日日成清閟”以名之也。松柏与竹，皆有士君子操，历隆冬劲寒不改柯易叶，人所顾玩，常与凡草木异。然松柏难植而迟茂，插根数年，其干始逾拱把，非广庭盛圃讵能多容，虽有清阴，常疏而不密，殆不若竹之易植而速繁也。幽轩曲槛，在在宜之。或临牖，或缘径，始种数竿，不阅岁如林，清森閟邃，蔽映庭户，扫砌拂檐，静若天帚，非高奇之士孰能爱哉。少陵杜子美，达道翁也，侨居远域，犹曰：“平生憩息地，必种数竿竹。”清玩弥剧，则复有“客至从嗔不出迎”之语。子美所谓善假物以捐俗情者，道祖高意正在是尔。若夫炎曦烁石，夏云火蒸，道无行车，林鸟吞声；触热拭汗，自公就宁，虚堂停翣，静几却冰；蝇蚋敛迹，凉气自生，翛然一榻，由竹而清；通津要涂，凫趋雁萃，千百其朋，噂𠴲如市；我归吾庐，以恬养智，繁植稍云，密叶凝翠；隙无尘飞，人不杂至，邃然一斋，由竹而閟。君于是逍遥其间，小冠散襟，左图右书，意澹如也。有客至，则阖扉而饬长须曰：余方对此君，披黄卷，与圣贤语耳，客乐此则予通，否则予拒，毋俾败予意。文登马琮尝叩关款访，君铿然抽扃，晤言久之，遂许观文房之富。因书清閟之实，又继之以歌曰：

唐研三：华清宫、于佑、李洞。宋赐研三：范仲淹、马知节、周必大。铜雀瓦研二：黄庭坚、王献臣。歙石摹羽阳瓦一：游景叔。研之主有名氏者三十有九：王巩、李方叔、翠微居士、彦清、苏养直、韩元吉、虞仲房、陈景元、石林、定之、张龙辰、赵芳洲、富山樵侣、句曲外史、云石道人、柯敬仲、子充、篁墩、宾之、鲁川、徐汝宁各一；庭坚、王宠各二；芾、子昂各三；东坡、徵明各四。而观者为之铭者不与焉。无名氏者十有七：其一无字，盘螭纹特精；其二画，一山水，一竹。女子者二，皇妹晋国仲姬也。合之，凡六十有七。铭词之可录者，东坡为王巩云：「王巩，魏国文正公之孙也，得其外祖张邓公之砚，求铭于轼。铭曰：邓公之砚，魏公之孙。允也其物，展也其人。思我魏公文而厚，思我邓公德而寿。三复吾铭，以究令名。治平四年三月廿五日。」李方叔云：「非玄非赤，铓粟以泽。宜笔与墨，与手相得。」而山谷铜雀瓦有云：「其屋歌舞除风雨，初不自期，为翰墨主。」虞仲房有云：「铭之者谁，曰虞仲房。淳熙丙午。」宾之有云：「墨无停宿，水宜易新。」徵明红丝研云：「色示丝，泽示肉。俨九苞，载栖竹。」录之不胜录也。于佑研不小，顾元贞间会稽吕京题云：「余得之废市中，形制小小，岂佑好吟览，置之囊中者耶？」夫必其小者，则东坡之雪浪斋、雅宜之如虹矣。赠人者二，子昂寄赠京口石民瞻、篁墩，云：「归之石田，与同寿也。」若飞梁玉壶冰、庭坚之紫云、必大之洮琼、仲姬之玄琼、芾之龙泓、富山樵侣之龙吟，又李洞之隐日堂、子充之乐园、景元之碧虚丹馆，皆题字之可喜者。前人既已集之，而余复观之，遂为歌之。