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清代道教文獻
经学之不可少者
是以唐人试诗赋犹有经学尝谓裴度无诗名然其试
诗时都堂出中和节诏赐公卿尺题落句云愿续延 洪
寿 千春奉圣躬宋人不识延洪注云延洪疑南山之误
不知此二字出大诰篇天降割于我家不少(句)延洪(句)
惟我幼 (第 30a 页)
是以唐人试诗赋犹有经学尝谓裴度无诗名然其试
诗时都堂出中和节诏赐公卿尺题落句云愿续延 洪
寿 千春奉圣躬宋人不识延洪注云延洪疑南山之误
不知此二字出大诰篇天降割于我家不少(句)延洪(句)
惟我幼 (第 30a 页)
者以多方云洪惟图天之
命又可例也凡此皆属读之有同异者要皆古属读耳
(按唐试士有赐公卿尺题裴度诗愿续延 洪寿/ 则延洪汎言长大唐时犹然孔读不尽非也)
多方天惟五年须暇之子孙言天不即丧殷宽假受辛
者至于五年所云五年 (第 12a 页)
命又可例也凡此皆属读之有同异者要皆古属读耳
(按唐试士有赐公卿尺题裴度诗愿续延 洪寿/ 则延洪汎言长大唐时犹然孔读不尽非也)
多方天惟五年须暇之子孙言天不即丧殷宽假受辛
者至于五年所云五年 (第 12a 页)
今废
名兴寺在铜鞮故县镇元大德二年建明弘治十二年
修
国朝顺治十三年复修
寿圣寺一名 洪寿 寺在州西尧出村元时建
延寿寺一名古佛寺在康公里元延祐三年重修明成
化间修
国朝康熙间增修
圣寿寺在 (第 45a 页)
名兴寺在铜鞮故县镇元大德二年建明弘治十二年
修
国朝顺治十三年复修
寿圣寺一名 洪寿 寺在州西尧出村元时建
延寿寺一名古佛寺在康公里元延祐三年重修明成
化间修
国朝康熙间增修
圣寿寺在 (第 45a 页)
相则知正月亦可称丨丨月曾氏自备但记陈宠)
(一事云年王棨端午献尚书为寿赋持丨丨卷之雅诰/上千万 之 洪寿 李曾伯避暑赋见六七下 梁武)
(帝河中之水歌莫愁丨丨能织绮十四采桑南陌头迈/梁简文帝生别离诗一去丨 (第 73a 页)
(一事云年王棨端午献尚书为寿赋持丨丨卷之雅诰/上千万 之 洪寿 李曾伯避暑赋见六七下 梁武)
(帝河中之水歌莫愁丨丨能织绮十四采桑南陌头迈/梁简文帝生别离诗一去丨 (第 73a 页)
作㓹西胡毳布范成大言黎单黎幕今海南有之
皆以绒作锦或织成字广西辰州土司皆有洞锦皆绒
纳之非毛毳也唐沦 洪寿 等州贡葛楚州贡孔雀布谓
花文如孔雀即南州班布之类无功载㲔翅细葛也见
通俗文按道昭㲔㲍罽也唐韵作□㲍恐 (第 25b 页)
皆以绒作锦或织成字广西辰州土司皆有洞锦皆绒
纳之非毛毳也唐沦 洪寿 等州贡葛楚州贡孔雀布谓
花文如孔雀即南州班布之类无功载㲔翅细葛也见
通俗文按道昭㲔㲍罽也唐韵作□㲍恐 (第 25b 页)
蒙古字学正庆远
等处安抚司教授次涛女四婿曰敕授安福州巡检王
葵胡克忠曰吴廷玉次未嫁孙男四永吉终吉逢吉 洪
寿 孙女六长适临江路学正范复祖次适徐理馀未嫁
曾孙女一人将以某年某月某日葬君于某处范复祖子 (第 17b 页)
等处安抚司教授次涛女四婿曰敕授安福州巡检王
葵胡克忠曰吴廷玉次未嫁孙男四永吉终吉逢吉 洪
寿 孙女六长适临江路学正范复祖次适徐理馀未嫁
曾孙女一人将以某年某月某日葬君于某处范复祖子 (第 17b 页)
镜。
欲取丝纶之笔。用作规模。且浴兰献物兮古岂无。捧酒祝
釐兮今亦有。谁能将十三卷之雅诰。上千万年之 洪寿。 向
使其乙夜能观。岂死乎贼臣之手。
** 白雪楼赋(以楼起碧空名标雅曲为韵) (第 04a 页)
欲取丝纶之笔。用作规模。且浴兰献物兮古岂无。捧酒祝
釐兮今亦有。谁能将十三卷之雅诰。上千万年之 洪寿。 向
使其乙夜能观。岂死乎贼臣之手。
** 白雪楼赋(以楼起碧空名标雅曲为韵) (第 04a 页)
莲舌。俾夫镂成卷轴。用广
如来之慈悲。刷送流传。大启众生之智慧。是为序。
同治六年岁次丁卯梅夏台阳 洪寿 椿敬撰于海
东寻乐山房之西轩
* 凡例
* 是经所注故实。悉照邓葵园太守辑注抄录。依原 (第 0869b 页)
如来之慈悲。刷送流传。大启众生之智慧。是为序。
同治六年岁次丁卯梅夏台阳 洪寿 椿敬撰于海
东寻乐山房之西轩
* 凡例
* 是经所注故实。悉照邓葵园太守辑注抄录。依原 (第 0869b 页)
取为龟镜，欲取丝纶之笔用作规模，且浴兰献物兮，古岂无捧酒祝君兮。今亦有谁能持十三卷之雅诰，上千万年之 洪寿。
《律和声赋》欧阳詹
咏声周兮，律声遍人心厚兮。国风变伊在尧之既，闻我得夔而又见哀思，虑始安和道性宗
咏声周兮，律声遍人心厚兮。国风变伊在尧之既，闻我得夔而又见哀思，虑始安和道性宗
洪子舆 洪察
洪与 洪经纶
后晋
洪璆 洪勋
洪寿
宋
洪庆元 洪湛
洪文抚〈弟文举〉 洪待用
洪鼎 洪渥
洪
洪与 洪经纶
后晋
洪璆 洪勋
洪寿
宋
洪庆元 洪湛
洪文抚〈弟文举〉 洪待用
洪鼎 洪渥
洪
郭忠辅图复位，忠辅阳诺，奔告我太祖。太祖囚伫巡军鞫之。辞连、边安烈、李琳、禹元宝、禹仁烈、王安德、禹 洪寿，
于是迁祦于江陵废为庶人。太祖与沈德符等议奉瑶立之。李穑自长湍诣阙贺，王召入内下床而待。乃曰：生平閒游
分士女为二祠，曰先贤祠，曰表贞祠，振衣堂、古香堂、清风堂。第二桥名锁澜，通亦山麦岭，有湖山亭。宋京尹 洪寿
建水阁，属湖山堂。结构弘丽。三贤堂袁韶建，祀白香山苏子瞻、林君复。第三桥名望仙，通花家山港。有雪山讲
《前题》裴度
阳和行庆赐尺度为臣工荷，宠乘佳节倾心立大中短长，思合制远近，贵攸同共仰裁成德将酬分寸。功作程施有用，垂范播无穷愿，续延 洪寿 千春奉圣躬。
《赋得秤送孟儒卿》包何
愿以金锤秤因君赠别，离钩悬新月，吐衡举众星。随掌握须平，执锱铢
阳和行庆赐尺度为臣工荷，宠乘佳节倾心立大中短长，思合制远近，贵攸同共仰裁成德将酬分寸。功作程施有用，垂范播无穷愿，续延 洪寿 千春奉圣躬。
《赋得秤送孟儒卿》包何
愿以金锤秤因君赠别，离钩悬新月，吐衡举众星。随掌握须平，执锱铢
治八年)、曾光景(粤籍．同治九年)、吴敦常(同治十年)、陈熙春(同治十一年)、蔡传心(同治十二年)、 洪寿
椿(同治十三年)、田利见(粤籍．光绪元年)、邱萃英(粤籍．光绪二年)、林伯璋(粤籍．光绪三年)、邱国 (第 415 页)
。初 太祖引青海伯李之兰故事。欲赐公姓而未果。至是以密州为籍。因封密阳君。由是原从功臣官二品者。如禹 洪寿，
徐原奇，张宽，郑岗等。皆得封君。又从中国来者。皆用妻乡籍。如杨起，李敏道，契逊等是已。皆自公而始。公 (第 230H 页)
国有玉帛之行。朝之荐绅。乡党士友。有一面
之雅者。皆必持壶榼饯之。饯必以诗文赆之。盖春秋赋诗之遗意。盛际气象。前辈风流。亦于斯可见。尝闻之燕价辞陛。出迎恩门。供帐如云。灵城翁辄先到觅诗笺。大书落日弘桥送客行七字曰。谁敢夺我首题。饯筵诸公笑而续之。联成大轴。岁以为常。 洪寿 尔丈有诗曰题前纳券朴灵城。尚传为谈。嗟呼。今不可复见矣。岂独无有马者借人乘。已哉。奏请行台朴兼善。灵 (第 12L 页)
之雅者。皆必持壶榼饯之。饯必以诗文赆之。盖春秋赋诗之遗意。盛际气象。前辈风流。亦于斯可见。尝闻之燕价辞陛。出迎恩门。供帐如云。灵城翁辄先到觅诗笺。大书落日弘桥送客行七字曰。谁敢夺我首题。饯筵诸公笑而续之。联成大轴。岁以为常。 洪寿 尔丈有诗曰题前纳券朴灵城。尚传为谈。嗟呼。今不可复见矣。岂独无有马者借人乘。已哉。奏请行台朴兼善。灵 (第 12L 页)