于事昔人有言曰进贤受上赏伏望圣慈更议
有以劝率之使之尽言无隐则旁搜远访罕有弃遗故
有是命　左朝奉大夫 刘黻 以明堂恩乞任子吏部言
黻改官非格法诏特许之仍命今后更有似此之人依
此(赵鼎独相而有此/指挥此事当考) (第 7a 页)

　佚
　叶绍翁曰考亭解中庸真文忠德秀观之曰生我者
　太极也成我者先生也吾其敢忘先生乎而考亭之
　门人 刘黻 字季文号静春与文忠为友而辈行过之
　乃大不取其师之说其自为论则曰维天之命于穆
　不已惟人受天地之中以 (第 15b 页)

　兴祖又为湖学教授(郡/志)
赵师揆添差湖州签判(宋/史)
郑琚字伯润寿昌人性明敏轻财好施淳祐间登进士
乙科咸淳十年迁安吉州司李参军推情治狱人无冤

滥(严州/府志)
徐子端字克之丰城人鹿卿子也荫入仕初调监乌青
镇时更造楮币漕司责以日解槿叶千斤吏牒旁午子
端谓非庶工所有累请得免转黄州推官历官所在见
称及宋运革杜门读书作后泉散人传引蔡季通独行
不愧影独寝不愧衾之语以自拟(南昌/府志) 刘黻

字声伯乐清人试太学以才署昭庆节度掌书记
(宋史/新编) (第 23a 页)

　︹祠庙︺张总管祠(在府城内祀元/末总管张昉)张邓二守祠(在府治/西明宏)
(治中建祀知府张弼正德/中以知府邓应仁合祀)东坡祠(在大庾县学右/宋淳祐间建有)
(宋苏/轼像)张丞相祠(在大庾县大庾岭云/封寺祀唐张九龄)寓贤祠(在大/庾县)
(南玉池坊旧在宝积寺后名五贤祠祀宋程珦苏/轼刘安世江公望张九成明成化中迁今所增祀) (刘黻 更/今名)王阳明祠(凡四一在大庾县玉池坊名报/功祠久废一在南康县旭山一) (第 38b 页)

　(丞李文会言其本赵鼎客不从和议谪居南安凡十/九年疾革张九成往视之潜泣曰平生仗忠义誓与)
　(敌死为秦桧所斥此心惟天知之九成曰无/愧此心足矣何必令人知潜即豁然而逝) 刘黻(温/州)
(第 31b 页)

　(靖癸未进士历官/户部主事 省志)蒋褔陵(衡阳人正德甲戍进士知/鄞县擢太仆寺丞出知临)
　(安府公廉宽裕始终不易卒于官/民舁柩归衡悲慕而去 省志) 刘黻(衡阳人正德/丁丑进士授)
　(行人諌武庙南巡谪南助教世宗登极复行人专擅/授御史屡建危言宦戚敛手出按四川禁中贵)
(第 22a 页)

　(列御史论其寡学倨傲不/恭失人臣礼黜知滁州)交诋(宋史张浚传台諌丨丨浚落职/以秘书少监分司西京居永州)潜
　诋(宋史 刘黻 传始则邪正交攻更出迭入中则朋邪翼伪/阴陷丨丨终则倒置是非变乱黑白不至于党祸不止)专诋(宋/史)
　( (第 40a 页)

　川上曰便是无穷伊川曰如何一个无穷便了得他

　曰无穷之言固是但为渠道出不亲切故以为不可
　(可/学) 刘黻

问伊川以为若以道为乐不足为颜子又却云颜
　子所乐者仁而已不知道与仁何辨曰非是乐仁唯
　仁故能乐尔是他 (第 36b 页)

　旧亦不曾为学者说破曰向来亦是看得太高(今按/可离)
　(非道云瞬息不存便是邪妄与章/句或问说不合更详之○德明) 刘黻 问中庸曰道不可须臾离伊川却云存无不在道
　之心便是助长何也曰中庸所言是日用常行合做
　底道理如为人君 …… (第 28b 页)
　于喜怒哀乐未发之前则可求中于喜怒哀乐未发
　之前则不可(淳○宇录云问讲求义理便是此心在/否曰讲求义理属思虑心自动了是已)
　(发之/心) 刘黻 问不知无事时如何戒谨恐惧若只管如此又恐
　执持太过若不如此又恐都忘了曰也有甚么矜持 (第 34a 页)

　敬以操之使之常存而常觉是乃乾坤易简交相为
　用之妙若便以觉为存而不加持敬之功则恐一日
　之间存者无几何而不存者什八九矣　 刘黻 因说
　学者先立心志为难曰无许多事只是一个敬彻上
　彻下只是这个道理到刚健便自然胜得许多物欲
　之 (第 40b 页)

　　　考亭解中庸
考亭解中庸天命之谓性率性之谓道修道之谓教曰
命犹令也性即理也天以阴阳五行化生万物气以成
形而理亦赋焉犹命令也于是人物之生因各得其所
赋之理以为健顺五常之德所谓性也率循也道犹路
也人物各循其性之自然则其日用事物之间莫不各
有当行之路是则所谓道也修品节之也性道虽同而

气禀或异故不能无过不及之差圣人因人物之当行
者而品节之以为法于天下则谓之教若礼乐刑政之
属是也盖人之所以为人道之所以为道圣人之所以
为教原其所自无一不本于天而备于我矣真文忠公
(德秀/)观考亭之解以为生我者太极也成我者先生也
谓考亭吾其敢忘先生乎考亭之门人 刘黻

字季文号
静春与文忠为友而辈行过之乃大不取其师之说其
自为论则曰维天之命于穆不已惟人受天地之中以 (第 4b 页)

　　郭阊
郭阊号方泉广州人少颉颃场屋其父与廖莹中之父

有好两家之子同笔研得第后试邑平江事吕文德数
以事忤之而亦以受知符代授以书与其子师夔师夔
时在从班盖命之荐于时相也郭还里二年漫以书达
之师夔旋外补继而如京干堂间廖在翘馆闻之使人
通意郭不为汲汲而廖挽之不置未几除省门充辛未
省闱考官旋入言路廖有所属往往不能曲意徇之寖
不乐之又虚名实用一疏为陈宜中 刘黻

所不平达于
贾相大费分解夙有上气之疾呕血而死 (第 19b 页)

(的/)
涵养于未发之先穷格于已发之后(释恐难如/此分先后)
未能识得涵养个甚(释此却/明白) 刘黻 问立志为难先生曰也无许多事只是一个敬彻
上彻下只是这个道理(释能敬便/是立志)
敬字似一个畏字非块然 (第 5b 页)

　　　岳珂三

　　卷三百六十
　　　岳珂四
　　卷三百六十一
　　　杨修
　　卷三百六十二
　　　 刘黻

　　卷三百六十三
　　　刘迎 (第 51a 页)

　　　集部四
　蒙川遗稿　　　　　　　别集类三(宋/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案蒙川遗稿四卷 宋刘黻 撰黻字升
　　　　伯号质翁乐清人淳祐初以试入太学伏阙
　　　　上书攻丁大全送南安军安置大全败后召
　 (第 1a 页)

刘黻《中庸就正录》一卷〈佚〉
叶绍袁曰：考亭解《中庸》，真文忠德秀观之，曰：生我者，太极成我者，先生也。吾其敢忘先生乎？而考亭之门人 刘黻， 字文季，号静春。与文忠为友，而辈行过之，乃大不取其师之说，其自为论，则曰：维天之命，于穆不已，唯人受

学證文四卷〈存〉
颜氏大学订本一卷〈存〉
无名氏大学繁露一卷〈未见〉
司马光致知在格物论一卷〈存〉 刘黻 格物说一卷〈未见〉
蔡烈大学格物致知传一卷〈未见〉
郎瑛订正大学格物传一卷〈未见〉
湛若水圣学格物通 ……讲槁〈佚〉
方逢辰中庸大学释传三卷〈未见〉
戴景魏中庸大学要义〈佚〉
王幼孙中庸大学章句二卷〈佚〉 刘黻 中庸大学说二篇〈存〉
傅子云中庸大学解〈未见〉
何梦桂中庸大学说二篇〈存〉
郑仪孙中庸大学章句一卷〈

丁大全
按《宋史·丁大全传》：大全字子万，镇江人。面蓝色。嘉熙二年举进士，调萧山尉。大全为戚里婢婿，夤缘以取宠位，佥书枢密院事，封丹阳郡侯，进同知枢密院事。宝祐六年，拜参知政事。四月，拜右丞相，进封公。太学生陈宗、 刘黻 、黄唯、陈宜中、林则祖等，伏阙上书讼大全。开庆元年，罢相，以观文殿大学士判镇江府。监察御史饶虎臣论大