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華嚴部類
寶積部類
法華部類
經集部類
本緣部類
般若部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
设/席者此亦约特牲夫妇致爵之时有席若然王于酢有)
(席与彼异至于后即与彼同者礼有损之而益故后不/得与 王同 宜同士礼案特牲无致爵于宾长之法而此)
(言诸臣致爵者此王于诸臣亦无致爵礼此致爵谓酳/尸讫主人献宾长于 (第 9b 页)
(席与彼异至于后即与彼同者礼有损之而益故后不/得与 王同 宜同士礼案特牲无致爵于宾长之法而此)
(言诸臣致爵者此王于诸臣亦无致爵礼此致爵谓酳/尸讫主人献宾长于 (第 9b 页)
冠各有絇繶纯此不言纯者文略也天子吉
服有九而舄三等赤白黑冕服有六皆同赤
舄诗云王锡韩侯玄衮赤舄则诸侯与 王同
后吉服六唯祭服有舄袆衣玄舄揄狄青舄
阙狄赤舄鞠衣黄屦展衣白屦缘衣黑屦凡
舄屦皆象裳色 (第 41a 页)
服有九而舄三等赤白黑冕服有六皆同赤
舄诗云王锡韩侯玄衮赤舄则诸侯与 王同
后吉服六唯祭服有舄袆衣玄舄揄狄青舄
阙狄赤舄鞠衣黄屦展衣白屦缘衣黑屦凡
舄屦皆象裳色 (第 41a 页)
揩击犹虞书之戛击鸣球也文有顺逆焉尔
律吕正义八音之中惟木音最为质朴而木之器曰
柷曰敔则乐曲始终之节盖乐胜则流先 王同 民心
而出治道始于质发乎文仍成于质而不敢或过焉
故书曰下管鼗鼓合止柷敔乐之始作击柷以合之
乐之 (第 4a 页)
律吕正义八音之中惟木音最为质朴而木之器曰
柷曰敔则乐曲始终之节盖乐胜则流先 王同 民心
而出治道始于质发乎文仍成于质而不敢或过焉
故书曰下管鼗鼓合止柷敔乐之始作击柷以合之
乐之 (第 4a 页)
乃设席者此亦约特牲夫妇致爵之时有席若然王于)
(酢有席与彼异至于后即与彼同者礼有损之而益故/后不得与 王同 宜同士礼案特牲无致爵于宾长之法)
(而此言诸臣致爵者此王于诸臣亦无致爵礼此致爵/谓酳尸讫主人献宾长于 (第 27b 页)
(酢有席与彼异至于后即与彼同者礼有损之而益故/后不得与 王同 宜同士礼案特牲无致爵于宾长之法)
(而此言诸臣致爵者此王于诸臣亦无致爵礼此致爵/谓酳尸讫主人献宾长于 (第 27b 页)
文献通考令国子监图其像颁之天下
崇宁三年国子监丞赵子栎言唐封孔子为文宣王其
庙像内出王者衮冕衣之今乃循五代故制服上公之
服七十二子皆周人而衣冠率用汉制非是诏孔子仍
旧七十二子易以周之冕服又诏辟雍文宣王殿以大
成为名帝幸国子监谒文宣王殿皆再拜行酌献礼遣
官分奠兖国公而下国子司业蒋静言先圣与门人通
被冕服无别配享与从祀之人当从所封之爵服周之
服公之衮冕九章侯伯之鷩冕七章衮公服也达于上
郑氏谓公衮无升龙误矣考周官司服所掌则公之冕
与 王同 弁师所掌则公之冕与王异今既考正配享从
祀之服则宜考正先圣之冕服于是增文宣王冕为十
有二旒
崇宁仪礼局 (第 21a 页)
崇宁三年国子监丞赵子栎言唐封孔子为文宣王其
庙像内出王者衮冕衣之今乃循五代故制服上公之
服七十二子皆周人而衣冠率用汉制非是诏孔子仍
旧七十二子易以周之冕服又诏辟雍文宣王殿以大
成为名帝幸国子监谒文宣王殿皆再拜行酌献礼遣
官分奠兖国公而下国子司业蒋静言先圣与门人通
被冕服无别配享与从祀之人当从所封之爵服周之
服公之衮冕九章侯伯之鷩冕七章衮公服也达于上
郑氏谓公衮无升龙误矣考周官司服所掌则公之冕
与 王同 弁师所掌则公之冕与王异今既考正配享从
祀之服则宜考正先圣之冕服于是增文宣王冕为十
有二旒
崇宁仪礼局 (第 21a 页)
必先告天地皇太子虽储贰之尊然未接天
地故独告宗庙示亲也
开元礼亲王冠(百官一品以下尽九品庶人并附其嫡/子但以品第庶子与亲 王同 其降杀则)
(异/)
前三日本司帅其属筮日筮宾于厅事(五品以上嫡子/筮于庙门外无)
(庙筮于正寝之堂 (第 57b 页)
地故独告宗庙示亲也
开元礼亲王冠(百官一品以下尽九品庶人并附其嫡/子但以品第庶子与亲 王同 其降杀则)
(异/)
前三日本司帅其属筮日筮宾于厅事(五品以上嫡子/筮于庙门外无)
(庙筮于正寝之堂 (第 57b 页)
蕙田案以上大飨陈鼎俎笾豆簠簋之具
周礼春官世妇掌女宫之宿戒及祭祀比其具诏王后
之礼事帅六宫之人共齍盛相外内宗之礼事大宾客
之飨食亦如之(注比帅诏相其事同法疏宾客飨食王/后亦有助王礼宾之 故内宰凡宾客)
(之祼献瑶爵皆赞注云谓 王同 姓及二王之后来朝觐/为宾客者祼之礼亚王而礼宾献谓王飨燕亚王献宾)
(也瑶爵所以亚王酬宾/也是其飨有后 (第 11a 页)
周礼春官世妇掌女宫之宿戒及祭祀比其具诏王后
之礼事帅六宫之人共齍盛相外内宗之礼事大宾客
之飨食亦如之(注比帅诏相其事同法疏宾客飨食王/后亦有助王礼宾之 故内宰凡宾客)
(之祼献瑶爵皆赞注云谓 王同 姓及二王之后来朝觐/为宾客者祼之礼亚王而礼宾献谓王飨燕亚王献宾)
(也瑶爵所以亚王酬宾/也是其飨有后 (第 11a 页)
而位为列卿者乎考天官世妇所掌与此世
妇所掌大略相同则其非两职明甚
内宗凡内女之有爵者(注内女 王同 姓之女谓之内宗/有爵其嫁于大夫及士者凡无)
(常数/之言)
外宗凡外女之有爵者(注外女王诸姑姊/妹之 (第 60b 页)
妇所掌大略相同则其非两职明甚
内宗凡内女之有爵者(注内女 王同 姓之女谓之内宗/有爵其嫁于大夫及士者凡无)
(常数/之言)
外宗凡外女之有爵者(注外女王诸姑姊/妹之 (第 60b 页)
十年左氏传使监马尹大心逆吴公子使居养
三十一年左氏传左司马戍右司马稽帅师救弦
定公四年左氏传针尹固与 王同 舟
五年左氏传蓝尹亹涉其帑
王以季芉妻钟建以为乐尹(注司乐/大夫)
六年左氏传令尹子西喜曰乃今可为矣 (第 64b 页)
三十一年左氏传左司马戍右司马稽帅师救弦
定公四年左氏传针尹固与 王同 舟
五年左氏传蓝尹亹涉其帑
王以季芉妻钟建以为乐尹(注司乐/大夫)
六年左氏传令尹子西喜曰乃今可为矣 (第 64b 页)
(王氏昭禹曰誓之所用非特军旅也祭/祀田役之类皆有誓而以军旅为主)
条狼氏凡誓执鞭以趋于前且命之誓仆右曰杀誓驭
曰车轘誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之
大史曰杀小史曰墨(注前谓所誓众之行前也有司读/誓辞则大言其刑以警所誓也誓)
(者谓出军及祭祀时也出军之誓誓左右及驭则书之/甘誓备矣车轘谓车裂也敢不关谓不关于君也 疏)
(誓自有大官若月令田司徒北面以誓之誓时则条狼/氏为之大言使众闻之故云且命之誓仆右者仆太仆)
(与 王同 车故太仆职云军旅赞王鼓右谓勇力/之士在车右备非常誓驭谓与王驭车者也)
(王氏安石曰条狼氏主誓者/掌 (第 22a 页)
条狼氏凡誓执鞭以趋于前且命之誓仆右曰杀誓驭
曰车轘誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之
大史曰杀小史曰墨(注前谓所誓众之行前也有司读/誓辞则大言其刑以警所誓也誓)
(者谓出军及祭祀时也出军之誓誓左右及驭则书之/甘誓备矣车轘谓车裂也敢不关谓不关于君也 疏)
(誓自有大官若月令田司徒北面以誓之誓时则条狼/氏为之大言使众闻之故云且命之誓仆右者仆太仆)
(与 王同 车故太仆职云军旅赞王鼓右谓勇力/之士在车右备非常誓驭谓与王驭车者也)
(王氏安石曰条狼氏主誓者/掌 (第 22a 页)
书序武王戎车三百两
诗大雅大明牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭(传洋洋广/也煌煌明)
(也骝马白腹曰騵言上周下殷也则笺言其战地宽广/明不用权诈也兵车鲜明马又强 暇且整 疏煌煌)
(言车之鲜/故为明也)
小雅六月戎车既饬(传饬正也/其等有五) (笺戎车革路之等也/疏春官巾车掌王之)
(五路革路以即戎故知戎车革路之等也车仆掌戎路/之萃广车之萃阙车之萃阙车之萃轻车之萃注云此)
(五者皆兵车所谓五戎是其等五也吉甫所乘兵车亦/革路在军所乘与 王同 但不知备五戎与否郑因事解)
(之不必/备五也)
元戎十乘以先启行(传元大也夏后氏曰钩车先正也/殷曰寅 (第 6b 页)
诗大雅大明牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭(传洋洋广/也煌煌明)
(也骝马白腹曰騵言上周下殷也则笺言其战地宽广/明不用权诈也兵车鲜明马又强 暇且整 疏煌煌)
(言车之鲜/故为明也)
小雅六月戎车既饬(传饬正也/其等有五) (笺戎车革路之等也/疏春官巾车掌王之)
(五路革路以即戎故知戎车革路之等也车仆掌戎路/之萃广车之萃阙车之萃阙车之萃轻车之萃注云此)
(五者皆兵车所谓五戎是其等五也吉甫所乘兵车亦/革路在军所乘与 王同 但不知备五戎与否郑因事解)
(之不必/备五也)
元戎十乘以先启行(传元大也夏后氏曰钩车先正也/殷曰寅 (第 6b 页)
马氏曰王祭宾客有旅贲服王之服而趋节服氏服
王服以维王大常其在军阵则射人命有爵者乘王
之倅车而皆无与 王同 车者
石林叶氏曰章疑异于决疑疑者似同而异章言显
也决言其成也别微异于明微微者似有而无别言 (第 19a 页)
王服以维王大常其在军阵则射人命有爵者乘王
之倅车而皆无与 王同 车者
石林叶氏曰章疑异于决疑疑者似同而异章言显
也决言其成也别微异于明微微者似有而无别言 (第 19a 页)
鷩山川毳社稷絺祭者不过于尸之服以相厌所谓
降尊以就卑也公卿大夫以上服祭于王自祭各降
一等厌也若王于所祭者降则助祭者又递降不敢
与 王同 也若外诸侯则远于天子故自祭亦伸所谓
君衮冕立于阼也郑谓诸侯自祭亦玄冕则畿内之
诸侯耳若外诸侯不得 (第 47a 页)
降尊以就卑也公卿大夫以上服祭于王自祭各降
一等厌也若王于所祭者降则助祭者又递降不敢
与 王同 也若外诸侯则远于天子故自祭亦伸所谓
君衮冕立于阼也郑谓诸侯自祭亦玄冕则畿内之
诸侯耳若外诸侯不得 (第 47a 页)
记云弁名出于槃槃大也言所以自光大冔名出于
幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛发也其
制之异亦未闻皮弁素积以其质素故三 王同 服无
所改易 方氏悫曰皮弁以白鹿皮为之素积以素
为裳言裳则衣可知裳必叠幅故谓之积扬雄所谓
襞幅 (第 4b 页)
幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛发也其
制之异亦未闻皮弁素积以其质素故三 王同 服无
所改易 方氏悫曰皮弁以白鹿皮为之素积以素
为裳言裳则衣可知裳必叠幅故谓之积扬雄所谓
襞幅 (第 4b 页)
作示情升歌示德下管示事言矣初不云大飨分九
节也孔氏不达其意述卢说王说见卢全异王似可
附合遂言前四事郑与王异后五事郑与 王同 直诬
郑矣夫中规中矩君子行步之常可分之以当大飨
之五节六节乎郑注初无是说也陆因郑而加误分 (第 16b 页)
节也孔氏不达其意述卢说王说见卢全异王似可
附合遂言前四事郑与王异后五事郑与 王同 直诬
郑矣夫中规中矩君子行步之常可分之以当大飨
之五节六节乎郑注初无是说也陆因郑而加误分 (第 16b 页)