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三自门阙升高至宗庙有长子奉祀之象民之所聚
必建邦设都宗庙为先宫室次之王者萃天下之道
至于有庙则萃道至矣假至也谓五也 王格 祖考则
诸侯大夫士各致其孝报本反始教民不忘其亲易
传曰萃合人心总摄众志之道非一其至大莫过宗
庙 (第 16a 页)
必建邦设都宗庙为先宫室次之王者萃天下之道
至于有庙则萃道至矣假至也谓五也 王格 祖考则
诸侯大夫士各致其孝报本反始教民不忘其亲易
传曰萃合人心总摄众志之道非一其至大莫过宗
庙 (第 16a 页)
惟正月乙子 王格 于大
室穆公入佑𧨺立中廷
北乡王曰𧨺命汝作司
土官司藉田锡汝𧨺
(第 6b 页)
乎
公曰君告汝朕允(确信非/苟言)保奭其汝克敬以予监于殷
丧大否(乱/)肆念我天威(以殷覆辙/念天可畏)予不允(信/)惟若兹诰
予惟曰襄(助 王/格 天)我二人(在我/二人)汝(君之/心)有合(于/我)哉言(亦/言)曰
在时二人天休(休则无/畏矣) (第 6b 页)
公曰君告汝朕允(确信非/苟言)保奭其汝克敬以予监于殷
丧大否(乱/)肆念我天威(以殷覆辙/念天可畏)予不允(信/)惟若兹诰
予惟曰襄(助 王/格 天)我二人(在我/二人)汝(君之/心)有合(于/我)哉言(亦/言)曰
在时二人天休(休则无/畏矣) (第 6b 页)
边功者卿也从平寿春加阶爵显德四年丁艰起复
四表乞终丧乃入谢六年夏命参知枢密院事恭帝
加右仆射冬表请修世宗实录遂奏扈蒙张淡 王格
董淳同加修纂从之宋初进位司空罢参知枢密院
乾德二年罢为太子太保旧制一品班台省后上因
见溥谓左右曰 (第 40b 页)
四表乞终丧乃入谢六年夏命参知枢密院事恭帝
加右仆射冬表请修世宗实录遂奏扈蒙张淡 王格
乾德二年罢为太子太保旧制一品班台省后上因
见溥谓左右曰 (第 40b 页)
王者之事乎士会所以贬而称人也)夏
成周宣榭火(成周天子之东都宣榭宣王之庙也按吕/大临考古图有邢敦者称 王格 于宣榭呼)
(内史策命邢是知宣榭者宣王之庙也古者爵有德禄/有功必于太庙示不敢专也榭者射堂之制其堂无室 (第 18a 页)
成周宣榭火(成周天子之东都宣榭宣王之庙也按吕/大临考古图有邢敦者称 王格 于宣榭呼)
(内史策命邢是知宣榭者宣王之庙也古者爵有德禄/有功必于太庙示不敢专也榭者射堂之制其堂无室 (第 18a 页)
惩秦反晋北徵者(文十/八)故元魏曰澄城
牵 卫地魏之四黄西南三十故牵城(樵云十二/里杜云在)
(黎阳/东北)定十四年牵脾上梁之间者
弁 一作𨚕吕氏考古图有𨚕敦铭云 王格 于宣
榭呼太史策命𨚕(宣榭宣/王之庙)有𨚕氏(刘曜太史/弁广明)
盍 盍公先国王驩为 (第 8b 页)
牵 卫地魏之四黄西南三十故牵城(樵云十二/里杜云在)
(黎阳/东北)定十四年牵脾上梁之间者
弁 一作𨚕吕氏考古图有𨚕敦铭云 王格 于宣
榭呼太史策命𨚕(宣榭宣/王之庙)有𨚕氏(刘曜太史/弁广明)
盍 盍公先国王驩为 (第 8b 页)
丁未春正月宸御晚驾时武宗抚兵居北王封府库称
疾卧阙下理几务如故中闱以奸臣谋绝北道驿欲行
祔庙礼 王格 其事密托授使问走踰两驿始得传驰报
武宗诸怀诈者数欲害王王不为动内外懔懔视王以
安会仁宗擒灭其党发使迎 (第 9a 页)
疾卧阙下理几务如故中闱以奸臣谋绝北道驿欲行
祔庙礼 王格 其事密托授使问走踰两驿始得传驰报
武宗诸怀诈者数欲害王王不为动内外懔懔视王以
安会仁宗擒灭其党发使迎 (第 9a 页)
命天/元为主首先看剋刑无与有支神还复是冲刑纳音有)
(无相战斗又云遇冲先破后须成唐沈芝云四冲对位/封 王格 采真歌云命若无冲有元运只怕刑冲破命中)
(刑冲若临相滋助/定保珍材意气雄)合则少兮受寡助之力鬼则多兮 (第 5a 页)
(无相战斗又云遇冲先破后须成唐沈芝云四冲对位/封 王格 采真歌云命若无冲有元运只怕刑冲破命中)
(刑冲若临相滋助/定保珍材意气雄)合则少兮受寡助之力鬼则多兮 (第 5a 页)
可考者十有二字曰惟五月既望者犹书胐
望生明生魄以纪时纪日也其曰师秦宫则师秦之宫
以名其人犹师□师毁也 王格 于享庙而有锡焉则锡
命而赏于祖也臣受命于君则当有以对扬之诗曰对
扬王休书曰对扬天子之休命此言敢对扬天 (第 36a 页)
望生明生魄以纪时纪日也其曰师秦宫则师秦之宫
以名其人犹师□师毁也 王格 于享庙而有锡焉则锡
命而赏于祖也臣受命于君则当有以对扬之诗曰对
扬王休书曰对扬天子之休命此言敢对扬天 (第 36a 页)
四升九合重四斤九两两耳有珥三足阙盖铭四十
七字曰太室太室庙中之室言太以别其次者如鲁有
世室是也戠敦云 王格 于太室牧敦云格太室盖周之
时受四方诸侯之朝必于其庙示不敢专耳诗言嗣王
朝于庙者此也是庙皆谓室也曰毛父 (第 20a 页)
七字曰太室太室庙中之室言太以别其次者如鲁有
世室是也戠敦云 王格 于太室牧敦云格太室盖周之
时受四方诸侯之朝必于其庙示不敢专耳诗言嗣王
朝于庙者此也是庙皆谓室也曰毛父 (第 20a 页)
按此敦二器同制同文则知古人作器勒铭非一物器
器皆有是铭也𨚕周大夫也有功锡命为其考作祭器
也宣榭者盖宣王之庙也榭射堂之制也其文作□古
射字执弓矢以射之象因名其堂曰射(音谢后从木)其堂无
室以便射事故凡无室者皆谓之榭(尔雅云)宣王之庙制
如榭故谓之宣榭春秋记成周宣榭火以宗庙之重而
书之如桓僖公之比二传云藏礼乐之器非也后有戠
敦云 王格 于大室牧敦云格大室亦庙也古者爵有德
而禄有功必赐于太庙示不敢专也祭之日一献君行立
于阼阶之南南乡所命 (第 9b 页)
器皆有是铭也𨚕周大夫也有功锡命为其考作祭器
也宣榭者盖宣王之庙也榭射堂之制也其文作□古
射字执弓矢以射之象因名其堂曰射(音谢后从木)其堂无
室以便射事故凡无室者皆谓之榭(尔雅云)宣王之庙制
如榭故谓之宣榭春秋记成周宣榭火以宗庙之重而
书之如桓僖公之比二传云藏礼乐之器非也后有戠
敦云 王格 于大室牧敦云格大室亦庙也古者爵有德
而禄有功必赐于太庙示不敢专也祭之日一献君行立
于阼阶之南南乡所命 (第 9b 页)