成就争先采摘甚可惜也及度宗即位谢方叔既
　　罢相归豫章以琴一鹤一金丹一来进盖以旧学
　　故也贾似道疑其有希望再相意讽权右司郎官
　　 卢越 等劾之以为不当诱人主以声色之好制置
　　使吕文德愿以已官赎其罪方得免论者曰专权
　　忌能似道固不能无 (第 10b 页)

　　　宾废县(在桂平县东南元和志浔州大宾县西至/州四十里隋开皇十五年分桂平县置以)
(县西北宾水为名武德七年曾于县置浔州/后移于桂平寰宇记开宝五年并入桂平) 卢越
　　　废县(在桂平县南旧唐书地理志武德四年置林/州领卢越县贞观六年省新唐书省入罗绣)
　　　武林废 (第 10b 页)

　河(发源自房县界经南漳入宜城西南六/十里入汉江桓温避父讳改名夷水)鸭湖(在襄/阳县)
　(汉昭烈乘的 卢/越 檀溪曾经此)襄水(在府城西北源出柳子山北流/为檀溪南流为襄水又名涑水)
　(荆州记云水中有物如马甲如 (第 33a 页)

　　平南县四乡本汉猛陵县地属苍梧郡隋置永平郡仍
置武林县唐贞观七年分置南平县后自武林移龚州
于此　废武林县在县东南二十里本猛陵县地隋分

置武林县属藤州贞观七年属龚州　废隋建县东南
八十里本猛陵县地唐武德中属藤州贞观中来属
废大同县在州东七十五里唐贞观七年置　废阳川
县在县西北四十里本阳建县改为阳川县已上四县
皇朝废入南平县　燕石　大乌江　 卢越

皆郡邑
之山水

　　武郎县旧一乡今二乡本属思唐州　废平原县在武
郎县西南八十里皇朝开宝五年并入武郎 (第 18a 页)

　　陆川县西南九十里元二乡按通典作乐窦县　废渭
龙县在州东十里唐武德四年析普宁县置　废欣道
县在州东六十里唐置已上二县皇朝并入普宁　废
龙城县在西三十八里武德四年析北流县置皇朝并
入北流　容山其山迥阔无所不容故曰容山　牛山
其山有石如牛　昆崙水水中有石似昆崙　铜石山
上有铜湖出朱砂水银　新妇石有石如妇人状　金

溪水中常出金　石侯石　罗汉溪皆在邑界　废绣
州本常林郡地隋开皇十年以阿林县属尹州大业二
年改尹州为郁林唐武德四年析贵州之郁平县置林
州领常林阿林皇化归诚绣罗 卢越

等县六年改为绣
州贞观六年省归诚卢越二县七年以皇化属浔州天
宝元年改为常林郡乾元元年复为绣州皇朝开宝 …… (第 5b 页)
德四年置常林郡县属林州贞观六年省归诚县入常
林县仍移理废归诚县故城　 卢越

水亦名灵溪水在
邑界　废阿林县在废州东北五十里本汉旧县元属
郁林郡　白石山色洁白四面悬绝上有飞泉瀑布 (第 6a 页)

　　杭城食米
余向在京幕闻吏魁云杭城除有米之家仰籴而食凡
十六七万人人以二升计之非三四千石不可以支一
日之用而南北外二厢不与焉客旅之往来又不与焉
　　开庆六士
陈宜中曾唯黄镛刘黻陈宗林则祖皆以甲辰岁史嵩
之起复上书倡为期之论一时朝绅如 卢越 徐霖元杰
赵无堕皆和之时人号为六君子既贬旋还时相好名 (第 22a 页)

　　省墓
事类反国展墓(子路去鲁谓颜渊曰何以赠我曰吾闻/之也去国则哭于墓而后行丨其丨不)

(哭丨丨而入也/檀弓展省祝)过家上冢(后汉彭岑传有/诏丨丨丨丨)四时上饭(古不/墓祭)
(始皇起寝墓侧汉因不/改丨丨丨丨汉官仪)寒食上墓(丨丨丨丨礼经旡闻/近代相尿浸以成俗)
(士庶有不合庙祭者何以用展孝思宜许上墓/同拜扫礼于茔南门外奠祭彻膳唐明皇诏)卮腊祷
墓 (卢越

之东有扁鹊冢元魏时针药之士/常以丨丨丨之所谓卢扁酉阳杂俎)负笈醊墓(徐/稚)
(传黄琼辟不就及琼薨稚 (第 12b 页)

　　　汝州刺史陈公墓志铭　　　穆　员
唐贞元五年秋七月汝州防禦使汝州刺史兼御史大

夫东都畿汝州都防禦左军兵马静戎郡王陈公疽发
首己酉命牙门将鲜于侍进奉书告辞元戎尚书安平
公以受恩忘死非其死为恨又命尝同百战之将王进
达等十数人以忠荩王事为别又命嗣子少英以孝敬
继夫人为诫庚戍归于私第辛亥薨八月孤少英与家
老故吏及龟筮谋得宅兆于州东石楼山之阳辛酉葬
公讳利贞范阳人禄山之乱始自平 卢越

海归国累建
戎效从太尉临淮王光弼军于河南寇攻睢阳垂陷大 (第 1b 页)

父子家业归心信根牢固生生居士尝梦护法伽蓝
神趣迎宾头 卢越 翼日大师至止慈容泫相宛如昔
梦司理为书生大师摩顶记莂比为广理申明大师
规约复其侵田虎子以信心入胎自求 (第 14b 页)

八月。孤少英与家老故吏及龟筮
谋得宅兆于州东石楼山之阳。辛酉葬。公讳利贞。范阳人。
禄山之乱。始自平 卢越 海归国。累建戎效。从太尉临淮王
光弼军于河南。寇攻雎阳垂陷。太尉常遣心腹爪牙之师
郝廷玉合诸侯之众趋 (第 03a 页)

曰。热即竹林溪畔坐。问。如何是法界义宗。师
曰。九月九日浙江潮。问。诸馀即不问。如何是光福门
下超毗 卢越 释迦底人。师曰。诸馀奉纳。曰。恁么则平
生庆幸去也。师曰。庆幸事作么生。僧罔措。师便喝。将
下堂。僧 (第 0174b 页)

。沙门
不应得出头来。盖为识得知么。识得即是大
出脱大出头。所以道超。凡越圣出生离死离
因离果超。毗 卢越 释迦。不被凡圣因果所谩。
一切处无人识得汝。知么莫只长恋生死爱
网。被善恶业拘将去无自由分。饶汝鍊得 (第 0344c 页)

。师曰。热即竹林溪畔坐。问如何是
法界义宗。师曰。九月九日浙江潮。问诸馀即
不问。如何是光福门下超毗 卢越 释迦底人。
师曰。诸馀奉衲。僧曰。恁么即平生庆幸去
也。师曰。庆幸事作么生。其僧罔措。师喝之。
师将 (第 0378a 页)

师曰。热即行林溪畔坐　问如
何是法界义宗。师曰。九月九日浙江潮　问诸馀即
不问。如何是光福门下。超毗 卢越 释迦底人。师曰。诸
馀奉纳。曰恁么则平生庆幸去也。师曰。庆幸事作么
生。僧罔措。师便喝。将下堂。僧问 (第 0551a 页)

。热即竹林溪畔坐。问。如何是法界义宗。师
曰。九月九日浙江潮。问。诸馀即不问。如何是光福门
下。超毗 卢越 释迦底人。师曰。诸馀奉纳。曰恁么则平
生庆幸去也。师曰。庆幸事作么生。僧罔措。师便喝。将
下堂。僧问 (第 0724a 页)

云。琉璃殿上行。扑倒须粉
碎。

师乃云。诸兄弟。若是此一段事。且须分晓始
得。汝若分晓去。便能超毗 卢越 释迦。作净妙
法身。出金刚眼孔。你但歇去。歇得尽时。灵然
不昧。更须退步就己。方能彻底相应。个时若 …… (第 0058a 页)
。刹刹尘尘。心心法法也。是
个做处。尔若分晓穿作一穿。岂不是衲僧纵
横皆到底时节。便知道。玄中玄超毗 卢越 释
迦。体中玄一切处自然普遍。句中玄哆哆和
和。出广长舌。岂不是衲僧具足受用底时节。
是尔做处。是我 …… (第 0065c 页)
怀胎。那时见得彻。便有超毗 卢越 释迦底句
子。向其间恁么辨。恁么明。恁么晓。恁么会。
是时通一路。许尔作承当。放一线许尔作担
荷。转 (第 0069b 页)

曰我坐你立曰与么则目视不劳也师曰犹
挂三寸僧问不是心不是佛不是物是个什么师曰
立在众人前曰如何是超毗 卢越 释迦之句师曰万
千无一中曰便恁么去时如何师曰依旧可怜生。

晚参僧问如何是堪与祖佛为师底人师曰口挂壁 (第 0313c 页)

印。未肯点头。若
无所为。新弥勒旧释迦也须熏倒(问答罢)。　乃云。建
法幢立宗旨。不须三令五申。超毗 卢越 释迦。只要一
刀两段。从上来。有句无句。是心非心。金刚栗棘。觌面
拈来。兔角龟毛。当场掷出。未免伤锋 (第 0502b 页)

得。如珠走盘。敢保此
人。未出阴界。碍膺之物。谁与消除。若得消除。名为解
脱。其实未得一切解脱。超毗 卢越 释迦。大丈夫儿。合
到如此。点胸点肋。称杨称郑作什么。我未曾向六月
里。下一阵大雪。与你诸人在。 (第 0565a 页)

如无事好。见我道无事。便作无
事会。又争得。若要真个无事。须下死工夫。大死一回。
死中得活。便能超毗 卢越 释迦。百匝千重。七通八达。
祖师巴鼻。向上宗乘。尽与埽除。不劳拈出。云门云。我
今日。共你说葛藤。屎 (第 0578a 页)