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方概
尊二皆加勺羃又设正配位笾一豆一簠一簋一
俎三及毛血豆一并神州地祗位俎一各于馔羃内又
设二洗于坛下卯陛 (第 38b 页)
    左冯翊造
    谷口铜甬容十升
    重卌斤甘露元年
    十月计掾章平
    左冯翊府
    北 方概

右古器物铭云谷口铜甬旧藏刘原父家一器而再刻
铭始欧阳公集古录金石遗文自三代以来法书皆备
独无西汉 (第 9a 页)
 左冯翊造

  谷口铜甬容十升

  重卌斤甘露元年

  十月计掾章平

  左冯翊府

  北 方概


  右古器物铭云谷口铜甬旧藏刘原父家一器而再刻
铭始欧阳公集古录金石遗文自三代以来法书皆备 (第 9a 页)
庾亮并言于帝曰何充器局 方概
有万夫之望必能总
录朝端为老臣之副臣死之日愿引充内侍则外誉唯
缉社稷无虞矣由是加吏部尚书进号冠军将军 (第 29b 页)
爵坫一陈列皆与上同又设神州地祇太尊二著尊
二皆有坫第二等诸神每方山尊二内壝内外每方蜃
尊二内壝内外每 方概
尊二皆加幂(自第二等以下皆/用匏爵其爵皆先)
(拭洗讫/置尊下)又设正配位笾一豆一簠一簋一俎三及毛血 (第 6a 页)
  ︹人物︺︹汉︺英布(禹封皋陶后于英六子孙以英为氏布/其裔也始从项羽封九江王后归汉封)

(淮南/王)︹晋︺杜夷(灊人世以儒学称为郡著姓夷操尚/贞素博览经籍算数图纬靡不毕究)
(永嘉初屡辟不起后除国子祭酒国有大政恒就/咨访明帝即位夷自表请退卒赠大鸿胪谥贞子)
(所著幽求子二十篇行于世兄崧亦有志/节惠帝时俗多浮伪著任子春秋以刺之)何琦(灊/人)
(年十四丧父哀毁过礼居于宣城阳谷县事母孜/孜朝夕色养常患甘鲜不赡乃为郡主簿历补泾)
(县令母亡养志衡门不交人/事以琴书自娱著三国评论)何充(琦弟风韵淹雅/文义见称王敦)
(辟为主簿成帝时除建威将军丹阳尹王导庾亮/并称其器局 方概
有万夫之望加吏部尚书穆帝)
(初加侍中充临朝正色以社稷为己任凡所选用/皆以功臣为先不以私恩树亲戚谈者 (第 13a 页)
为刘惔所贵惔每云见次道饮令人欲倾家酿言其能温/克也元经薛氏传晋丨充字丨丨王导庾亮言于帝曰何充器局) (方概
有万夫之望/由是拜为尚书)侯知道(唐书孝友传丨丨丨程俱罗者灵州灵/武人居亲丧穿圹作冢皆身执其劳乡) (第 75b 页)
机权干略不逮魏武刘弘有干略政事之才王导称何
充器局 方概
魏文帝欲观王权器局蜀志称司马徽清
雅有知人鉴吴贺循才鉴清远王导少有风鉴陶侃亦
称王导鉴识经远梅陶称陶 (第 5b 页)
子孙继嗣拜扫考其世系乡里遹追来孝免夫有
旌纪寂寥之叹尚吾友惠顾赐之铭则程氏为不朽矣
某以契旧且素赏其 方概
乃为书程氏之先代世为平
阳府洪洞县李村农家曾祖大父俱逸名讳所可知者
曾祖生子四人祖第三子也金末以劳效 (第 9b 页)
   菊庄记

安阳地称秀丽昔人引洹水注城内为园池环城之池
昼夜汤汤民室酒垆择奇据胜无虑数百区西南汇为
陂溪山之输委亭馆舟楫之盛丽荷蒲葭柳羽鳞狸互
之饶益实最一郡水利不修民生日攰陂遂为陆而亭
馆为墟矣好事者或事筑植胥徒一假馆花躁木戕器
败屋损供顿少弗惬有遂贾祸者故莫不恣其敝秽而
已焉予归方事游嬉而无所于适偶送客南郭归并闉
阇而西微行诘曲桑榆蔽翳负城有小圃径造焉地仅

馀百弓□㢝幽洁问守者曰此王君季贞菊庄也杂花
并植菊最多故以名时方挺翠怒长罗列满地爱之不
忍归秋风作花见饷十盆品色莫有同者茎高寻丈花
大径三寸馀盖培溉有时芟移有法半岁勤动而后有
成信菊之拔萃者也李贞知予同其爱介其友请言吾 方概
吾乡风物之非昔而嬉游无所于适也能无情乎
渊明旷达芥视轩冕乃独爱菊屡形咏歌至与松并称
茂叔谈道有取于莲 (第 23b 页)
色曰。充即彼郡人。所
闻异此。敦默然。坐客皆为不安。充宴然
自若。丞相庾亮尝荐之于明帝曰。何充器
方概。
有万夫之望。若能总录朝端为老
臣副。及充拜尚书令。推能用功不私树恩。
世甚重之。初阮裕尝戏之曰。卿志 (第 0521c 页)
。陈列皆与上同。又设神州地祇太尊二、著尊二,皆有坫。第二等诸神每方山尊二,内壝内每方蜃尊二,内壝外每 方概
尊二,皆加勺、羃。又设正、配位笾一、豆一、簠一、簋一、俎三、及毛血豆一、并神州地祇位俎一,各于馔羃内
。陈列皆与上同。又设神州地祇太尊二、著尊二,皆有坫。第二等诸神每方山尊二,内濆内每方蜃尊二,内濆外每 方概
尊二,皆加勺、幂。又设正、配位笾一、豆一、簠一、簋一、俎三、及毛血豆一、并神州地祇位俎一,各于馔幂内
  诗之作也,写人之性情而已。其人而忧愤无聊者,诗必沉而郁;其人而高旷豁达者,诗必閒而超;其人而风情肆发者,诗必丽而逸;其人而慷慨刚方者,诗必雄而迈:自古迄今,如一辙也。然而杜也沉郁、李也超迈、偓也丽逸、轼也雄放,各如其人以成家,兼者往往难之。
  今读吾友曾君曰唯「半石居」之集,何毕备厥美而不可以一 方概
耶!盖其赋性超脱,既不以浊俗棼其心;而自命奇伟,复不屑步趋于侪伍。虽磊磊落落,有毅然不可屈之 (第 103 页)
  诗之作也,写人之性情而已.其人而忧愤无聊者,诗必沉而郁;其人而高旷豁达者,诗必閒而超;其人而风情肆发者,诗必丽而逸;其人而慷慨刚方者,诗必雄而迈.自古迄今,如一辙也.然而杜也沉郁,李也超迈,偓也丽逸,轼也雄放,各如其人;以成家兼者,往往难之.
  今读吾友曾君曰唯半石居之集,何毕备厥美,而不可以一 方概
耶?盖其赋性超脱,既不以浊俗棼其心;而自命奇伟,复不屑步趋于侪伍.虽磊磊落落,有毅然不可屈之概;而感 (第 461 页)
  诗之作也,写人之性情而已.其人而忧愤无聊者,诗必沉而郁;其人而高旷豁达者,诗必閒而超;其人而风情肆发者,诗必丽而逸;其人而慷慨刚方者,诗必雄而迈.自古迄今,如一辙也.然而杜也沉郁,李也超迈,偓也丽逸,轼也雄放,各如其人;以成家兼者,往往难之.

  今读吾友曾君曰唯「半石居」之集,何毕备厥美,而不可以一 方概
耶?盖其赋性超脱,既不浊俗棼其心;而自命奇伟,复不屑步趋于侪伍.虽磊磊落落,有毅然不可屈之概;而感时 (第 455 页)