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紫阳真人周君内传
紫阳真人姓周讳义山字季通汝阴人也汉
丞相勃七世之孙以冠族播流世居贵宦祖
父玄元凤元年为青州刺史父秘为范阳令
时君始生焉父后积秩累迁官至陈留刺史
君时年十六随从在郡始读孝经论语周易
为人沉重少言笑喜怒不形于色好独坐静
处不结名好然精思微密所存必感常以平
旦之后日出之前正东向立漱口咽液服气
百数向日再拜旦旦如此为之经年父怪而
问之所行何等君长跪对曰义山中心好日
光长景之晖是以拜之尔至月朔旦之日辄
游市及闾阎陋巷之中见穷乏饥饿之人解
衣与之时时上登名山喟然悲叹或入石室
中欢然独笑时陈留大儒名士闻君盛德体
性沉美咸修诣焉君辄称疾不见宾客汉侍
中 蔡咸 陈留高士亦颇知道闻君德行数往
诣君辄解疾不欲见之父乃大怪怒责之督
切使出见之既不得已遂出相见咸大发清 (第 009a 页)
紫阳真人姓周讳义山字季通汝阴人也汉
丞相勃七世之孙以冠族播流世居贵宦祖
父玄元凤元年为青州刺史父秘为范阳令
时君始生焉父后积秩累迁官至陈留刺史
君时年十六随从在郡始读孝经论语周易
为人沉重少言笑喜怒不形于色好独坐静
处不结名好然精思微密所存必感常以平
旦之后日出之前正东向立漱口咽液服气
百数向日再拜旦旦如此为之经年父怪而
问之所行何等君长跪对曰义山中心好日
光长景之晖是以拜之尔至月朔旦之日辄
游市及闾阎陋巷之中见穷乏饥饿之人解
衣与之时时上登名山喟然悲叹或入石室
中欢然独笑时陈留大儒名士闻君盛德体
性沉美咸修诣焉君辄称疾不见宾客汉侍
中 蔡咸 陈留高士亦颇知道闻君德行数往
诣君辄解疾不欲见之父乃大怪怒责之督
切使出见之既不得已遂出相见咸大发清 (第 009a 页)
周义山
紫阳真人姓周名义山字季通汝阴人也汉
丞相勃七世之孙以冠族播流世居贵宦祖
玄汉昭帝元凤元年为青州刺史父秘为范
阳令时君始生焉父后积秩累迁官至陈留
刺史君时年十六随从在郡始读孝经论语
周易为人沉重少言笑喜怒不形于色好独
坐静处不结名好然精细微密所存必感常
以平旦之后日出之前正东向立漱口咽液
服气百数向日再拜旦旦如此为之经年父
怪而问之所行何等事君长跪对曰义山中
心好日光长景之晖是以拜之尔至月朔旦
之日辄游市及闾阎陋巷之中见穷乏饥饿
之人解衣给食时时登陟名山喟然悲叹或
入石室中欢然独笑时陈留大儒名士闻君
盛德体性沉美咸往诣焉君辄称疾不见宾
客汉侍中 蔡咸 陈留高士亦颇知道闻君德
行数往诣君每称疾不欲见之父乃大怪怒 …… (第 001b 页)
天亦潜通阆风也
(臣)道一曰周义山称疾养晦积德累仁终
始一诚广参众妙真神仙之博学者也观
汉侍中 蔡咸 陈留高士诣之咸大发清谈
论神仙之道变化之事义山乃凝默内闭
敛神虚静颔而和之一不答也道德经曰 (第 008a 页)
紫阳真人姓周名义山字季通汝阴人也汉
丞相勃七世之孙以冠族播流世居贵宦祖
玄汉昭帝元凤元年为青州刺史父秘为范
阳令时君始生焉父后积秩累迁官至陈留
刺史君时年十六随从在郡始读孝经论语
周易为人沉重少言笑喜怒不形于色好独
坐静处不结名好然精细微密所存必感常
以平旦之后日出之前正东向立漱口咽液
服气百数向日再拜旦旦如此为之经年父
怪而问之所行何等事君长跪对曰义山中
心好日光长景之晖是以拜之尔至月朔旦
之日辄游市及闾阎陋巷之中见穷乏饥饿
之人解衣给食时时登陟名山喟然悲叹或
入石室中欢然独笑时陈留大儒名士闻君
盛德体性沉美咸往诣焉君辄称疾不见宾
客汉侍中 蔡咸 陈留高士亦颇知道闻君德
行数往诣君每称疾不欲见之父乃大怪怒 …… (第 001b 页)
天亦潜通阆风也
(臣)道一曰周义山称疾养晦积德累仁终
始一诚广参众妙真神仙之博学者也观
汉侍中 蔡咸 陈留高士诣之咸大发清谈
论神仙之道变化之事义山乃凝默内闭
敛神虚静颔而和之一不答也道德经曰 (第 008a 页)
悲叹,或入石室中,欢然独笑。时陈留大儒名士,闻君盛德,体性沈美,咸修诣焉。君辄称疾,不见宾客。汉侍中 蔡咸,
陈留高士,亦颇知道。闻君德行,数往诣君,辄称疾,不欲见之。父乃大怪,怒责之,督切使出见之。既不得已,
州潘焘兴教化,崇学校,庭讼清简,囹圄空虚。湖北峒猺侵犯边境,移屯置砦,为民防患,悉合机宜,权通判邵州 蔡咸
能设方略,钩致蛮情,卒能使之恐惧,纳款。其他佐治有方,民被实惠,判潭州前观文殿大学士周必大并疏荐潘焘