木待问　　　　　　　　林大中
　　陈　贾　　　　　　　　齐庆胄
　　汪义端　　　　　　　　沈　祖
　　 宋之端　　　　　　　　 张伯垓
　　刘参杰　　　　　　　　赵善坚
　　沈作宾　　　　　　　　陈　證
　　李　澄　　　　　　　 (第 26a 页)

(至辽史及宋史新编辽国传又云统和七年二月陷易/州即 宋之端 拱三年也惟宋史本纪及东都事略不载)
(陷易州事而李氏长编则于端拱元年冬已云契丹入/寇易州遂陷静塞骑兵 (第 11b 页)

其年六月二日十月晦日月
不应见而见为验及指陈淳熙历下弦不合在十一月
二十四日及差五六月灭日日辰诏尤袤 宋之端 监视
测验　先是诏减省百司冗食至是共裁减七百三十 (第 105a 页)

　　(书之所以谨轻重之辨严内外之防也后/之人有养虎以贻患者当以是为龟鉴尔)
　　广义(元之世祖外服之主也 宋之端 宗中国帝王/也中原衰弱莫此为甚阅史至此宁不为之) (第 46b 页)

　　孔子而天下始知有尊崇圣人之道厥后英君谊
　　　辟代有盛仪若夫幸太学御讲堂命师儒陈说
　　　经义则唐之贞观开元 宋之端 拱咸宁天圣元
　　　祐称为最著然或实意未尽孚德泽不下䆒非
　　　当时之君之不计及此也盖天未尝以道统之 (第 39b 页)

室顷间一僧秀眉微髯昂昂藏藏自
竹径中来与之踟蹰与之忆顾谓是唐之贾阆仙耶
阆仙未必有若是之寿者相也谓是 宋之端 狮子耶
狮子之衣帽非坏色也造其前揖而问之不答但袖
出一册题曰游戏三昧彻读之句句非溟海尾闾也
乃龙门积 (第 0535b 页)

游也，奎汝志之以纪。厥盛，以告来游君子，于是乎记。
洪阳洞部艺文二〈诗〉
洪阳洞　　　　　　　　　明 宋之端

天台自是神仙窟，常恨平生游未足。朅来访古得洪阳，不惮攀跻冒炎酷。当年事往虽渺茫，至今峭壁摩空苍。豁从

、潭州观察使刘询贺正旦。
丙寅，遣左副都点检完颜廪等使宋告哀。
三月丁丑，宋遣试礼部尚书 宋之端 、严州观察使宋嗣祖为皇太后吊祭使，太常少卿王叔简读祭文。
七月己巳，遣同签大睦亲府事完颜兖等为

　　朱子以蜀继汉，而千古之大纲以正。东山老人作「通鉴严」，以南唐继后唐。后唐虽赐姓李而奉唐朔，立庙祀高祖、太宗、懿宗、昭宗；南唐，唐宗室裔也。「通鉴」以比昭烈，而紫阳曰：徐诰复姓李氏。复之者，大言之也。故直以宋按南唐，梁、晋、汉、周安得奸其统。此亦特识也。明唐王无嗣，并有传位监国[之]意，桂王窜缅甸而殁；监国完全十七年，有始有终，虽不即正，有维系天下之势，而一时之忠臣义士雾集响应，即残山剩水，亦无异于 宋之端 炳。以春秋属鲁，而以唐、桂附之，其义亦至正矣。其与正学之「禁书」、所南之「心史」，岂有殊哉！
　　健 (第 77 页)

通而无渝契丹之盟好。则金虏虽曰强悍。疆域殊绝。虚实莫侦。则渠何敢生心于中国乎。倖臣之一言诳惑。已兆亡 宋之端。 而童贯，蔡京之徒。从而成之。此千古志士之扼腕处也。
宁海府治南五里。有地名松岘。我　世宗时。岘南地火 (第 561H 页)

饭之馀习也。然而袭敛犹可诿也。渴葬有何所据耶。长此不已。臣等窃恐高丽二月之葬。未必不复行于今日也。昔 宋之端 宗。崩于碙州。实景炎之四月也。其葬于崖山。实景炎之十一月也。当是时。君臣播越。流离海岛。典章草 (第 17L 页)