而肆之则天诛不可以留而罪人不可以不得故也
　此所以为文王之师也茀茀者临冲密比如草之郁
　茀也毛诗序曰皇矣美周也天监代殷莫若周世 周
　世修 德莫若文王此序未为全非大扺赘语无所发
　明是诗言天人无二不识不知闲闲安安非圣人岂
　能作为序者固不识 (第 39b 页)

　　徐中行字元立上饶人政和进士唱名日自陈其父年
八十九愿以所应得官回授上曰此可厚薄俗诏其
父别以官名命之(林志)

　　 周世修 字纯德玉山人宣和进士知兴国县有平盗功
签书建康府录诸将园田之逋欠者都督府以民居
侵冒市衢檄令撤之 (第 13a 页)
世修 拒弗听子师清字畏知为 (第 13a 页)

　管因可(绍兴二/年任)　　　　吴　详(四年/任)
　颜　采(六年/任)　　　　　晁公迈(八年/任)
　 周世修(十年/任) 　　　　　詹公荐(十二/年任)
　李　莫(十四/年任)　　　　　赵不凡(十七/年任)
　邓文饶(十九 …… (第 61a 页)
　蔡蒙休(六年任/)　　　　廖　玖(宣和三/年任)

　上官愉(七年任/)　　　　冯齐荀(靖康元/年任)
　林 世修　　　　　　　

李移顺
　黄　駜　　　　　　　李敦政(绍兴七/年任)
　欧阳瞻(九年任/)　　　　徐　滋(十三/年任 (第 127a 页)

　　赵利(右通直郎乾道八年四月/到任淳熙元年八月满替)
　　刘圭(通直郎淳熙元年八月/到任三年八月得替)
　　 周世修(通直郎淳熙三年八月/到任五年九月满替) 　　高时(奉议郎淳熙五年九月/到任八年十一月得替)
　　沈纶(宣教郎淳熙八年十一月/到任十一年十一 (第 34a 页)

　　帝德四
原德象天地　积善之厚　天子至贵与天地通气
敷大德为天下　德侔往初　德通幽冥　道得众则
得国　运天地　德继世　四王𣗳德　三王先德
先道德　惟行道德　和顺道德　道德为师友　仁

义以为明　备道全美　道德盈塞　至道以王　道
犹衢樽　皇道焕炳　君积于道　布德和令　振民
育德　黎民敏德　𣗳德务滋　明圣鉴德　用明显
德　表功明德　咸有一德　恒以一德　惟天佑于
一德　惟民归于一德　其德不回　履德之基　经
德秉哲　以德为车　观武如德　苞元履德　位在
德元　声德达远　貊其德音　其德克明　 周世修

德莫若太王　群黎百姓遍为尔德　日新之谓盛德 (第 20a 页)

　　鲁两生曰今天下初定死者未葬伤者未起又欲起礼
乐礼乐所由起百年积德而后可兴也　紫阳方氏曰
必从两生之说则尧在位百年而后舜命夷夔 周世修

德太王王季文王以至成王而后周公制作乎秦焚书
始皇三十四年戊子之年甲午而亡高祖七年辛丑叔
孙通制礼仪去 (第 2a 页)

　　　斋堂灵济宫记

自观察使常公设立乡学而后闽之士风始
振曩时此地有修竹茂松西围周密又有江
水之萦回山坡之拱抱风土最为奇特人之
读书为士者因而于此创立小学命名曰斋
斋之中有讲学焉非董马名辈不敢下惟而
施绛帐也上而接武下而布武楫逊之礼粲
然可观旧有神祠在堂之东序曰地主非所
谓能以祸福动人者之为神也一遭巢寇再
遇闽兵斋庐随废堂亦无存加以王政之烦
苛民生几绝故人之为士者降而为农或又

降而为工商至今闻者莫不为之太息幸而
北主之祠香火不灭见者恻然彷彷而不忍
去遂斩茅为屋聊避风雨而已庆历年间乡
人敦岊等始盖以瓦像而木之后岁甲一周
过半陈知足等乃以石为柱其为规模宏且
远矣又得檀越京教周公毅将仕 周世修

周
公崇诸人乐施尔赀用成厥志目今石柱题
名犹有可考工既就尊其祠曰庙以其未有
徽称请予就其位以为民主昔 (第 017b 页)

夫榛楛皆用之武事，说文榛木也一曰菆也。菆盖矢之善者《春秋传》所谓致师者左射以菆是也，若楛则为矢，甚明 周世修 后稷公刘之业，而申以百福干禄皆文事也，然不可无武备，故瑟彼玉瓒以下述文治之美，而首章言武备也，周语曰

　周行己
　　周孚先　　　　　　周恭先
　　周因　　　　　　　周葵
　　周执羔　　　　　　周淙
　　 周世修　　　　　　 周春年
　　周中　　　　　　　周杞
　　周绩　　　　　　　周聿
　　周随亨　　　　　　周祐
　　周麟 ……而贵近奢靡，殊不知革。乃条上禁止十五事，上嘉纳之。进右文殿修撰，提举江州太平兴国宫以归。明年，卒。 周世修
按《万姓统谱》： 世修， 玉山人。宣和进士，知兴国县，有平盗功。签书建康府，后以能应办诸军，台监交荐得对，力陈诸将之，失识者韪