古籍库
此朱居士屩也以米易去
百结衣
董威 在洛阳隐居白社以残絮缕帛为衣号百结衣
生女灸面
昭君村至今生女必灸其面白乐天诗云至今村女
面烧灼 (第 10a 页)
百结衣
董威 在洛阳隐居白社以残絮缕帛为衣号百结衣
生女灸面
昭君村至今生女必灸其面白乐天诗云至今村女
面烧灼 (第 10a 页)
臣朝见奏对之服也昌宗累局/连北公禠裘拜恩而出集异记)千金裘(丨丨之丨非一狐/之腋选王子渊论)百
结裘 (董威 得残缯帛结以/为衣号丨丨丨明录)学为裘(良冶之子必丨丨丨金良冶/者锢捕穿凿补器者 柔乃)
(合有似 (第 28b 页)
结裘 (董威 得残缯帛结以/为衣号丨丨丨明录)学为裘(良冶之子必丨丨丨金良冶/者锢捕穿凿补器者 柔乃)
(合有似 (第 28b 页)
广遇夫人拒之得免帝崩太子赐夫人金合中有丨丨)
(丨数枚其夜/太子蒸焉史)鹑衣百结(子夏之衣悬结为丨百 董威 隐㞐白社/以残絮缕帛为衣号 结衣逸士传)
熟结生结(沈香笺香皆有丨丨丨丨曰丨丨者/树自烂而得丨丨者 (第 56a 页)
(丨数枚其夜/太子蒸焉史)鹑衣百结(子夏之衣悬结为丨百 董威 隐㞐白社/以残絮缕帛为衣号 结衣逸士传)
熟结生结(沈香笺香皆有丨丨丨丨曰丨丨者/树自烂而得丨丨者 (第 56a 页)
六卿必起于汉见左传史记汉书
仪封人 荷蒉 晨门 楚狂接舆 长沮 桀溺
荷蓧丈人(一作伯夷叔齐虞仲夷/逸朱张柳下惠少连)
右作者七人论语曰贤者避世其次避地其次避色
其次避言孔子曰作者七人见包氏注 董威 赞诗曰
洋洋乎盈耳哉而作者七人 (第 8a 页)
仪封人 荷蒉 晨门 楚狂接舆 长沮 桀溺
荷蓧丈人(一作伯夷叔齐虞仲夷/逸朱张柳下惠少连)
右作者七人论语曰贤者避世其次避地其次避色
其次避言孔子曰作者七人见包氏注 董威 赞诗曰
洋洋乎盈耳哉而作者七人 (第 8a 页)
城东
明悬尼寺彭城武宣王协所立也有三层塔一所未加
庄严寺东有中朝时常满仓高祖令为租场天下贡赋
所聚蓄也
龙华寺宿卫羽林虎贲所立也里有土台高三丈上作
二精舍赵逸云此台是中朝旗亭也上有二层楼悬鼓
击之以罢市
璎珞寺即中朝时白杜地 董威 辈所居处里内有璎珞
慈善晖和通觉晖玄宗圣魏昌熙平崇真因果等十寺
里内士庶二千馀户信崇三宝众僧利养百姓 (第 38a 页)
明悬尼寺彭城武宣王协所立也有三层塔一所未加
庄严寺东有中朝时常满仓高祖令为租场天下贡赋
所聚蓄也
龙华寺宿卫羽林虎贲所立也里有土台高三丈上作
二精舍赵逸云此台是中朝旗亭也上有二层楼悬鼓
击之以罢市
璎珞寺即中朝时白杜地 董威 辈所居处里内有璎珞
慈善晖和通觉晖玄宗圣魏昌熙平崇真因果等十寺
里内士庶二千馀户信崇三宝众僧利养百姓 (第 38a 页)
说桓大司马问/刘真长曰闻会稽王语奇进尔耶对曰极进然是第二)
(流中人桓曰第一流是谁刘曰正在我辈逸士传 董威/ 隐居洛阳白社以残絮缕帛为衣号百结衣楞严经譬)
(如有人于自衣中系如意宝珠不自知觉汉伍被传汉/廷公卿列 (第 20a 页)
(流中人桓曰第一流是谁刘曰正在我辈逸士传 董威/ 隐居洛阳白社以残絮缕帛为衣号百结衣楞严经譬)
(如有人于自衣中系如意宝珠不自知觉汉伍被传汉/廷公卿列 (第 20a 页)
洪范谢氏衍义后题
洪范一书有大禹之言有箕子之言自为经传其文甚
明而传注者昧焉孔氏以初一曰五行至威用六极为
禹所第叙而不及其馀中又有颇错间先儒或是正一
二而未䆒故读者不能无疑谢氏章作衍义考图数之
错综而推极其变萃经说之精要而发明其遗可谓用
志于此矣但其开端之说引禹谟九功即为九畴谓范
乃箕子所自陈因九功而演者其言曰六府继以三事
五行继以五事九功继以戒休 董威 九畴终以向用五
福威用六极禹列谷于金木水火土之次箕子则专言
五行而以稼穑归之土之甘三事衍为五事正德衍 …… (第 3a 页)
范之体段固大于谟彼所云功者指其成绩而言可言
顺而不可言逆可言吉而不可言凶若六极者亦可以
言功乎戒休 董威 义主劝督九功之事曰休曰威虽与
作福作威者类此特指君之所得为而福极盖有君所
不得为而多系于天者矣使谢氏 …… (第 4a 页)
次以三事则五行次以五事九功言戒休 董威 则九畴
言庶徵福极帝王治天下其道未尝不同呜呼为是说
者其非谢氏之比矣谢氏其剿以为已说而故异之者
欤故 (第 4b 页)
洪范一书有大禹之言有箕子之言自为经传其文甚
明而传注者昧焉孔氏以初一曰五行至威用六极为
禹所第叙而不及其馀中又有颇错间先儒或是正一
二而未䆒故读者不能无疑谢氏章作衍义考图数之
错综而推极其变萃经说之精要而发明其遗可谓用
志于此矣但其开端之说引禹谟九功即为九畴谓范
乃箕子所自陈因九功而演者其言曰六府继以三事
五行继以五事九功继以戒休 董威 九畴终以向用五
福威用六极禹列谷于金木水火土之次箕子则专言
五行而以稼穑归之土之甘三事衍为五事正德衍 …… (第 3a 页)
范之体段固大于谟彼所云功者指其成绩而言可言
顺而不可言逆可言吉而不可言凶若六极者亦可以
言功乎戒休 董威 义主劝督九功之事曰休曰威虽与
作福作威者类此特指君之所得为而福极盖有君所
不得为而多系于天者矣使谢氏 …… (第 4a 页)
次以三事则五行次以五事九功言戒休 董威 则九畴
言庶徵福极帝王治天下其道未尝不同呜呼为是说
者其非谢氏之比矣谢氏其剿以为已说而故异之者
欤故 (第 4b 页)
者也
逸士传 董威 在洛阳居白社以残絮缕帛
为衣号为百结
脩通行者袁滋士流
云笈道士聂师道闻梅真人萧侍郎皆隐
玉笥 (第 009b 页)
逸士传 董威 在洛阳居白社以残絮缕帛
为衣号为百结
脩通行者袁滋士流
云笈道士聂师道闻梅真人萧侍郎皆隐
玉笥 (第 009b 页)
臣曰此衣巳三浣矣晋文公衣不重帛子
夏衣若悬鹑季文子无衣帛之妾晏婴妾
不衣帛 董威 结残缯为衣号曰百结祭彤
衣无兼副皆惜福也又不闻无故剪裁身
后皆当获罪乎绍兴初郭普州印之之女
名 (第 006a 页)
夏衣若悬鹑季文子无衣帛之妾晏婴妾
不衣帛 董威 结残缯为衣号曰百结祭彤
衣无兼副皆惜福也又不闻无故剪裁身
后皆当获罪乎绍兴初郭普州印之之女
名 (第 006a 页)
朝奉大夫知。陈轩元丰六年以朝请郎知。事迹见名宦。谢履元祐元年以朝奉大夫知。萧佐元祐三年以朝。散郎知。 董威
元祐五年以朝请郎知。曹孝总元祐六年丞议郎知。七年转朝奉郎。林可绍圣元年以丞议郎知。黄彦臣绍圣四年以朝
查得嘉靖二十六年,福清冯淑等三百四十人泛海通番,朝旨查劾海道官,诏用朱纨为福浙巡抚,裴直指绅乞敕纨严海禁勾连主藏之人;纨持法必行,通番巨姓不便,遂为言者所劾,改巡抚为巡视,寻罢。二十八年,巡按浙江御史董威希贵官指,请宽海禁。二十九年,纨被论逮问,自杀。于是海禁大弛,通倭如织,徽人王直、徐学、毛勋、徐海、彭老、陈东、麻叶等遂引倭寇浙东诸郡,因寇浙西、寇苏松、寇淮,闯入南京;寇闽、寇粤,凡十五年。沿海郡邑,被倭残杀无虑数百馀万:皆 董威
宽禁一疏之流毒也。当 (第 55 页)
董威 请宽海禁,岂不大快奸徒、贵官之心!当时大家无识,亦岂不以取财于夷以富中国,犹为得算;不知未旋踵而祸遍 (第 55 页)
董威 请宽海禁,岂不大快奸徒、贵官之心!当时大家无识,亦岂不以取财于夷以富中国,犹为得算;不知未旋踵而祸遍 (第 55 页)