古籍库
之所畅则道义存焉仲尼怀愤以为九夷可居或
疑其陋子曰君子居之何陋之有亦徒有以焉尔
其后遂通接商 贾渐 交上国而燕人卫满扰杂其
风(扰乱/也)于是从而浇异焉老子曰法令滋彰盗贼
多有若箕子之省简文条 (第 7a 页)
疑其陋子曰君子居之何陋之有亦徒有以焉尔
其后遂通接商 贾渐 交上国而燕人卫满扰杂其
风(扰乱/也)于是从而浇异焉老子曰法令滋彰盗贼
多有若箕子之省简文条 (第 7a 页)
站中间有一里不可行车又自塔尔巴噶台伯
勒齐尔台站至闼勒奇阿璊亦不可行车臣等
向已劝谕往来商 贾渐 次修理平坦应再派官
兵于中路崎岖之处加意平治俾挈眷移驻兵
丁到时无卸车驮负之累仍行知辟展 (第 11b 页)
勒齐尔台站至闼勒奇阿璊亦不可行车臣等
向已劝谕往来商 贾渐 次修理平坦应再派官
兵于中路崎岖之处加意平治俾挈眷移驻兵
丁到时无卸车驮负之累仍行知辟展 (第 11b 页)
官吏不得受监临饮食
汉法凡吏受监临饮食皆免官景帝时以为其法太重
更议著令于是丞相廷尉议凡吏及诸有秩者受其官
属所监所治所行所将饮食计偿费勿论故此时吏亦
得受监临饮食也第必须偿费乃可如不偿费则犹免
官故卓茂为密令民有言部亭长受其米肉者茂虽不
为听然是时受监临饮食之禁尚严故民得以言亭长
耳因念战国有以二卵弃干城之将者汉法实始于此
此法至宋时犹守之故 贾渐 起请除旧例送酒食外不 …… (第 17a 页)
者皆勿论遂为令呜呼古多廉吏
固自古风然而古法之严如此虽欲不廉得乎今苞苴
公行至以馈遗厚薄为官殿最安得 贾渐 起曹修辈起
而按之
妇人裸扑为戏
宋嘉祐间正月十八日上元节上御宣德门召诸色艺
人各进技艺赐与银绢 (第 18a 页)
汉法凡吏受监临饮食皆免官景帝时以为其法太重
更议著令于是丞相廷尉议凡吏及诸有秩者受其官
属所监所治所行所将饮食计偿费勿论故此时吏亦
得受监临饮食也第必须偿费乃可如不偿费则犹免
官故卓茂为密令民有言部亭长受其米肉者茂虽不
为听然是时受监临饮食之禁尚严故民得以言亭长
耳因念战国有以二卵弃干城之将者汉法实始于此
此法至宋时犹守之故 贾渐 起请除旧例送酒食外不 …… (第 17a 页)
者皆勿论遂为令呜呼古多廉吏
固自古风然而古法之严如此虽欲不廉得乎今苞苴
公行至以馈遗厚薄为官殿最安得 贾渐 起曹修辈起
而按之
妇人裸扑为戏
宋嘉祐间正月十八日上元节上御宣德门召诸色艺
人各进技艺赐与银绢 (第 18a 页)