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別集類
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事彙部類
法華部類
經集部類
洞真部
正一部
太玄部
不亲奉误矣
大明三年九月尚书右丞徐爰议郊祀之位远古蔑闻
礼记燔柴于大坛祭天也兆于南郊就阳位也汉初甘
泉河东禋埋易位终亦徙于长安南北光武绍祚定二
郊洛阳南北晋代过江悉在北及郊兆之议纷然不一
又南出道狭未议开阐遂于东南已地创立丘坛皇宋
受命因而弗改且居民之中非邑外之谓今圣图重造
旧章毕新南驿开涂阳路脩远谓宜移郊正午以定天
位博士司马兴之傅郁太常丞陆澄并同爰议乃移郊
兆于秣陵牛头山西正在宫之午地 孝武帝 本纪大明四年正月辛未车驾祀南郊 六年
正月辛卯车驾亲祀南郊
礼志明帝泰始二年十一月辛酉诏曰朕载新宝命 (第 30a 页)
大明三年九月尚书右丞徐爰议郊祀之位远古蔑闻
礼记燔柴于大坛祭天也兆于南郊就阳位也汉初甘
泉河东禋埋易位终亦徙于长安南北光武绍祚定二
郊洛阳南北晋代过江悉在北及郊兆之议纷然不一
又南出道狭未议开阐遂于东南已地创立丘坛皇宋
受命因而弗改且居民之中非邑外之谓今圣图重造
旧章毕新南驿开涂阳路脩远谓宜移郊正午以定天
位博士司马兴之傅郁太常丞陆澄并同爰议乃移郊
兆于秣陵牛头山西正在宫之午地 孝武帝 本纪大明四年正月辛未车驾祀南郊 六年
正月辛卯车驾亲祀南郊
礼志明帝泰始二年十一月辛酉诏曰朕载新宝命 (第 30a 页)
天上帝
礼志洪武元年中书省臣李善长等奉敕撰进郊祀议
略言王者事天明事地察故冬至报天夏至报地所以
顺阴阳之义也祭天于南郊之圜丘祭地于北郊之方
泽所以顺阴阳之位也周礼大司乐冬日至礼天神夏
日至礼地祗礼曰享帝于郊祀社于国又曰郊所以明
天道社所以明地道自秦立四畤以祀白青黄赤四帝
汉高祖复增北畤兼祀黑帝至 武帝 有雍五畤及渭阳
五帝甘泉太乙之祠而昊天上帝之祭则未尝举行魏
晋以后宗郑玄者以为天有六名岁凡九祭宗王肃 (第 2a 页)
礼志洪武元年中书省臣李善长等奉敕撰进郊祀议
略言王者事天明事地察故冬至报天夏至报地所以
顺阴阳之义也祭天于南郊之圜丘祭地于北郊之方
泽所以顺阴阳之位也周礼大司乐冬日至礼天神夏
日至礼地祗礼曰享帝于郊祀社于国又曰郊所以明
天道社所以明地道自秦立四畤以祀白青黄赤四帝
汉高祖复增北畤兼祀黑帝至 武帝 有雍五畤及渭阳
五帝甘泉太乙之祠而昊天上帝之祭则未尝举行魏
晋以后宗郑玄者以为天有六名岁凡九祭宗王肃 (第 2a 页)
右宋明堂
齐书礼志建元元年七月有司奏明堂亦应与郊同年
而祭不若应祭者复有配与不祀者堂殿职僚毁置云
何议曹郎中裴昭明仪曹郎中孔逖议今年七月宜殷
祠来年正月宜南郊明堂并祭而无配殿中郎司马宪
议南郊无配飨祠如旧明堂无配宜应废祀右仆射王
俭议郊配之重事由王迹是故杜林议云汉业特起不
因缘尧宜以高帝配天魏高堂隆议以舜配天蒋济云
汉时奏议谓尧已禅舜不得为汉祖舜亦已禅禹不得
为魏祖今宜以 武皇帝 配天晋宋因循即为前式又案
礼及孝经援神契并云明堂有五室天子每月于其室
听朔布教祭五帝之神配以有功德之 (第 23b 页)
齐书礼志建元元年七月有司奏明堂亦应与郊同年
而祭不若应祭者复有配与不祀者堂殿职僚毁置云
何议曹郎中裴昭明仪曹郎中孔逖议今年七月宜殷
祠来年正月宜南郊明堂并祭而无配殿中郎司马宪
议南郊无配飨祠如旧明堂无配宜应废祀右仆射王
俭议郊配之重事由王迹是故杜林议云汉业特起不
因缘尧宜以高帝配天魏高堂隆议以舜配天蒋济云
汉时奏议谓尧已禅舜不得为汉祖舜亦已禅禹不得
为魏祖今宜以 武皇帝 配天晋宋因循即为前式又案
礼及孝经援神契并云明堂有五室天子每月于其室
听朔布教祭五帝之神配以有功德之 (第 23b 页)
右享司暑司寒
汉书志秦德公时初作伏祠(师古曰立秋之后以金代/火金畏于火故遇庚日必)
(伏庚金也孟康曰周时/无伏至此乃方有之)磔狗邑四门以禦蛊灾
(文献通考案秦祠伏磔狗之礼非古/也以古有祀寒暑之礼姑附于此)
宋书 孝武帝 本纪大明六年五月丙戌置凌室修藏冰
之礼
礼志孝武帝大明六年五月诏立凌室藏冰有司奏季
冬之月冰壮之时凌 (第 40b 页)
汉书志秦德公时初作伏祠(师古曰立秋之后以金代/火金畏于火故遇庚日必)
(伏庚金也孟康曰周时/无伏至此乃方有之)磔狗邑四门以禦蛊灾
(文献通考案秦祠伏磔狗之礼非古/也以古有祀寒暑之礼姑附于此)
宋书 孝武帝 本纪大明六年五月丙戌置凌室修藏冰
之礼
礼志孝武帝大明六年五月诏立凌室藏冰有司奏季
冬之月冰壮之时凌 (第 40b 页)
王则谨奉仪注以闻诏曰天生神物昔王称
愧况在寡德敢当鸿贶今文轨未一可停此奏
右宋文帝 孝武帝 封禅未行
通典梁武帝天监中有请封会稽禅国山者帝命诸儒
草封禅仪欲行之著作佐郎许懋建议上嘉纳之因推
演 (第 12a 页)
愧况在寡德敢当鸿贶今文轨未一可停此奏
右宋文帝 孝武帝 封禅未行
通典梁武帝天监中有请封会稽禅国山者帝命诸儒
草封禅仪欲行之著作佐郎许懋建议上嘉纳之因推
演 (第 12a 页)
也既有八神则不得不于七室之外权安一位也至
尊于惠怀俱是兄弟自上后世祖不继二帝则二帝
之神行应别出不为庙中恒有八室也又 武帝 初成
太庙时正神止七而杨元后之神亦权立一室永熙
元年告世祖谥于太庙八室此是苟有八神不拘于
七之 (第 14b 页)
尊于惠怀俱是兄弟自上后世祖不继二帝则二帝
之神行应别出不为庙中恒有八室也又 武帝 初成
太庙时正神止七而杨元后之神亦权立一室永熙
元年告世祖谥于太庙八室此是苟有八神不拘于
七之 (第 14b 页)
祠七庙享神登歌(并以歌章/太后篇) 奕奕寝庙奉璋在庭
笙籥既列牺象既盈黍稷匪芳明祀惟馨乐具礼充
洁羞𧲛诚神之格思介以休祯济济群辟永观厥成
世祖孝武皇帝 歌(谢庄/造) 帝锡二祖长世多祜于穆 (第 39a 页)
笙籥既列牺象既盈黍稷匪芳明祀惟馨乐具礼充
洁羞𧲛诚神之格思介以休祯济济群辟永观厥成
世祖孝武皇帝 歌(谢庄/造) 帝锡二祖长世多祜于穆 (第 39a 页)
荆棘弗剪可蠲墓侧数户以掌洒扫鲁郡上民孔景等
五户居近孔子墓侧蠲其课役供给洒扫并种松柏六
百株 孝武帝 本纪孝建元年十月戊寅诏曰仲尼体天降德
维周兴汉经纬三极冠冕百王爰自前代咸加褒述典
司失人用阙宗祀先朝 (第 16b 页)
五户居近孔子墓侧蠲其课役供给洒扫并种松柏六
百株 孝武帝 本纪孝建元年十月戊寅诏曰仲尼体天降德
维周兴汉经纬三极冠冕百王爰自前代咸加褒述典
司失人用阙宗祀先朝 (第 16b 页)
讫皇后还便座公主
以下乃就位设享宴赐绢各有差
隋书礼仪志晋太康六年武帝杨皇后躬桑于西郊祀
先蚕
宋书 孝武帝 本纪大明三年冬十月丁酉诏曰古者荐
鞠青坛聿祈多庆分茧元郊以供纯服来岁可使六宫
妃嫔修亲桑之礼
四年三 (第 14b 页)
以下乃就位设享宴赐绢各有差
隋书礼仪志晋太康六年武帝杨皇后躬桑于西郊祀
先蚕
宋书 孝武帝 本纪大明三年冬十月丁酉诏曰古者荐
鞠青坛聿祈多庆分茧元郊以供纯服来岁可使六宫
妃嫔修亲桑之礼
四年三 (第 14b 页)
论石渠此云黄门侍郎临者即其人也
后汉书明帝本纪永平二年三月临辟雍初行大射礼
通典晋咸康五年春征西庾亮行乡射之礼依古周制
亲执其事 宋武帝 为宋公在彭城九月九日出项羽戏马台射其
后相承以为旧准
隋书礼仪志后齐三月三日皇帝常服乘舆诣射所升 (第 2a 页)
后汉书明帝本纪永平二年三月临辟雍初行大射礼
通典晋咸康五年春征西庾亮行乡射之礼依古周制
亲执其事 宋武帝 为宋公在彭城九月九日出项羽戏马台射其
后相承以为旧准
隋书礼仪志后齐三月三日皇帝常服乘舆诣射所升 (第 2a 页)
右晋官制
宋书百官志太宰太傅太保(是为三公无/其人则阙)
相国(晋安帝时宋高祖顺帝时齐/王并为之非复人臣之位) 丞相(晋成帝以王/导为丞相罢)
(司徒府导薨罢丞相复为司徒府 宋世祖/ 以南郡王义宣为丞相而司徒府如故)
太尉 司徒 司空 大司马 大将军
特进(为加官在诸公/下骠骑将军上 (第 31a 页)
宋书百官志太宰太傅太保(是为三公无/其人则阙)
相国(晋安帝时宋高祖顺帝时齐/王并为之非复人臣之位) 丞相(晋成帝以王/导为丞相罢)
(司徒府导薨罢丞相复为司徒府 宋世祖/ 以南郡王义宣为丞相而司徒府如故)
太尉 司徒 司空 大司马 大将军
特进(为加官在诸公/下骠骑将军上 (第 31a 页)
郎江邃并兼散骑常侍巡行拯恤许以便宜从事演
之乃开仓廪以赈饥民民有生子者口赐米一斗
二十年诸州郡水旱伤稼民大饥遣使开仓赈恤 孝武帝 本纪大明元年五月吴兴义兴大水民饥乙卯
遣使开仓赈恤 七年十月诏曰虽秋泽频降而夏旱 (第 9b 页)
之乃开仓廪以赈饥民民有生子者口赐米一斗
二十年诸州郡水旱伤稼民大饥遣使开仓赈恤 孝武帝 本纪大明元年五月吴兴义兴大水民饥乙卯
遣使开仓赈恤 七年十月诏曰虽秋泽频降而夏旱 (第 9b 页)