视初九不中则为跛能履六三不正又不中故眇
　　跛兼焉
　　案眇跛之象无能言者盖例之归妹辄不通也唯
　　 耿说 仅可尔归妹之下卦亦兑体九三之幽人其 (第 26b 页)

　柳淇书学中兴颂笔力虽未绝劲而间架已方严(书/)
　(史会要/)
重刋樊宗师绛守居园池记并叙
　孙冲撰　薛瑛书　 耿说 篆额
游师雄昭陵图考
　六马赞唐文皇御制欧阳询书石与文德皇后碑同
　立陵后高宗又诏殷仲容别题马赞于石 (第 15a 页)

　山林不知其详但闻私谒不行曰向来耿守有一书
　说用之则行舍之则藏从周曰此义尚如何说曰也
　只是前来说若如 耿说 却是圣人学得些骨董要把
　来使全不自心中流出从周曰伊尹耕于有莘之野
　而乐尧舜之道濂溪曰志伊尹之所志 (第 29b 页)

委积仓廪有分颁振
荒恤灾具载礼典圣人立法先事豫防俾岁虽凶而常
丰民虽贫而常足则管李之见又岂无所本哉昔 耿说

甫出萧望之非之元帝时诸侯多言可罢后汉语曰外
有利民之名内实侵刻百姓置之不便岂常平独可施
于边郡而不可 (第 21a 页)