一夕大风雨坏狱户王坦等六人皆压死
丙子令富民出息钱不得过倍称违者没入之
唐自元和以后不复译经江南始用兵之岁有中天竺
玛嘉多国僧法天者至鄜州与河中梵学僧法进共译
经义始出无量寿尊胜二经七佛赞法进笔受缀文知
州王龟从润色之遣法天法进献经阙下太祖召见慰

劳赐以紫方袍法天请游名山许之上即位之五年又
有北天竺克什密尔国僧天息灾鄂等答国僧 施护

继
至法天闻天息灾等至亦归京师上素崇尚释教即召
见天息灾等令阅乾德以来西域所献梵经天息灾䓁
皆晓华言 (第 14b 页)

听便宜制置边事及还拜邓州观察使　徙工部员外
郎同勾当陜西随军转运事郑文宝为河东转运副使
代太常博士 施护 以护为陜西转运副使时文宝议再
葺清远军环庆泾原都部署王汉忠言其好生事上以
文宝生事无显状止令护换任 (第 24a 页)
焉 (施护/ 未见)　以知镇戎军 (第 24a 页)

榜言及非毁朝政及得之以匿名事未敢发会
大理寺丞任中行本谏同乡里尽知其奸慝密表言之
上即遣中使就访京东 转运使施护 知曹州谢涛并及 …… (第 17b 页)
以陛下之
慈仁必不尽戮不过废弃而已但籍其名更察其为人
置于冗散或举选对扬之日摈斥之未为晚也上从其
言 (施护/ 未见)
庚寅诏自今宗庙忌日西京及诸节镇给钱十千防团
州七千军事州五千以备斋设无得率敛
辛卯鄜延路钤辖 (第 18b 页)

工部郎中 施护 推究会赦恩而止于是放自乞徙居嵩
山天封观侧诏遣内侍就兴唐观基起第赐之假踰百
日续给其奉然犹往来终南按 (第 22a 页)

月而后去自言诣南海附贾人船而归终不知所适
太平兴国七年益州僧光远至天竺以其王没徙曩表
来上上令天竺僧 施护 译云近闻支那国内有大明王
至圣至明威力自在每惭薄幸朝谒无由遥望支那起 …… (第 23b 页)
满寿命
延长常为引导一切有情生死海中渡诸沉溺今以释
迦舍利附光远上进又译其国僧统表词意亦与没徙
曩同 施护 者乌填曩国属北印度西行十二日至乾陁
罗国又西行二十日至曩誐罗贺罗国又西行十日至
岚婆国又西行十二日至 …… (第 24a 页)
一日至西海凡中印度行六月程至南印
度又西行九十日至供迦拿国又西行一日至海自南
印度南行六月程得南海皆 施护 之所述云八年僧法
遇自天竺取经回至三佛齐遇天竺僧弥摩罗失黎语
不多令附表愿至中国谭经上优诏召之法遇复 (第 24b 页)

厚利愿以臣疏下放赐放终南田百
亩徙放嵩山疏辞极其丑诋目放为魑魅且屡遣人责
放不法帝方待放厚诏工部郎中 施护 推究会赦而止
于是放自乞徙居嵩山诏遣内侍起第赐之然犹往来
终南按视田亩每行必给驿乘时议浸薄焉　戊戌诏 (第 24a 页)

　　　版引檐
造屋垂前版引檐之制广一丈至一丈四尺(如间太广/者每间作)
(两/段)长三尺至五尺内外并 施护 缝垂前用沥水版其名
件广厚皆以每尺之广积而为法 (第 14a 页)

　难子并贴华厚同贴每方一尺用华子十六枚(华子/先用)

　(胶贴候乾刬削/令平乃用钉)
凡平棋施之于殿内铺作算桯方之上其背版后皆 施
护

缝及楅护缝广二寸厚六分楅广三寸五分厚二寸
五分长皆随其所用
　　　斗八藻井(其名有三一曰藻井二曰圜泉 (第 2b 页)

耶寺由故道/自此入阶州)太平兴国七年益州僧道远至天竺
　　以其王没徙曩表来上(文献通考太宗令天竺僧 施护 译云近闻支那国内)
(有大明王至圣至明威力自在每惭薄幸朝谒无/由遥望支那起居圣躬万福今以释迦舍利附光 (第 46b 页)
)
(远上进又译其国僧统表词意亦与没徙曩表同 施护 言乌填曩国属北印度西行十二日至乾陁)
(罗国又西行二十日至曩誐罗贺罗国又西行十/日至岚婆国又西行十二 (第 46b 页)
日至誐惹曩国又西行)
(至波斯国得西海自北印度行百二十日至中印/度中印度西行三程至呵啰尾国又西行十二日)
(至迦啰拿俱惹国又西行十二日至摩罗尾国又/西行二十日至乌然泥国又西行二十五日至罗)

(啰国又西行四十日至苏罗荼国又西行十一日/至西海凡中印度行六月程至南印度又西行九)
(十日至供迦拿国又西行一日至海自南印/度南行六月程得南海皆 施护

之所述云)雍熙
　　中有婆罗门僧永世与波斯外道阿里烟同至京
　　师(永世自言本国名利得国王姓牙罗五得 (第 47a 页)

黎庶伸理冤滞岂不感召和气乎宋琪等对曰陛下
勤劳致治苍生之幸也丙午以天竺僧天息灾为译
经三藏明觉大师 施护 为传法大师法天为传教大
师并授朝散大夫试鸿胪少卿仍月给俸禄初天息 (第 7b 页)

(常奏丨丨丨唯供服御日衣一疋岁不过三百/有奇今乃数倍无益也诏奖其言为减四之三)乾陀罗(宋史天竺/国传 施护)

( 者乌埙曩国人其国属北/印度西行至丨丨丨国)芝麻罗(金史舆服志六品/七品服绯丨丨丨)无纹罗(金史/舆服 (第 21b 页)

画其身象龙文丨丨丨)羽
林尾(旧唐书文宗纪流星出丨丨丨/长八十馀尺灭后有声如雷)呵啰尾(宋史天竺国传 施护/ 者乌埙曩国人其国) (第 14a 页)

京太平兴国寺之西如)
(唐故事以宰辅为译经润文使设官分职西天中印度若兰陀/罗国丨丨丨天息灾三藏与法天 施护 等译大乘庄严宝王经)度
门寺(僧传神秀禅师五祖入灭师住江陵当阳山太后闻之召至/都下同慧安国师于内道场 (第 59a 页)

宋史虞允文传允文姿雄伟长六尺四寸慷慨磊/落有大志而言动有丨丨人望而知为任重之器)印
度(宋史天竺国传 施护 者乌埙国人其国属北丨丨自北丨丨行/百二十日至中丨丨自中丨丨行六月至南丨丨元史五行志)
(太祖西征角端 (第 24a 页)

在途十二年住五印度凡
六年五印度即天竺也宋太平兴国七年益州僧光远
至天竺以其王没徙曩表来上上令天竺僧 施护 译云
近闻支那国内有大明王至圣至明威力自在每惭薄
幸朝谒无由遥望支那起居圣躬万福光远来蒙赐金
刚吉祥 …… (第 17a 页)
国僧统表词意亦与没徙曩同 施护 者乌填曩国属北
印度西行十二日至乾陁罗国又西行二十日至曩誐
罗贺啰国又西行十日至岚婆国又西行十二日至 …… (第 17b 页)
中印度行六月程至南印度又西行九十日至供迦拿
国又西行一日至海自南印度南行六月程得南海皆 施护 之所述云雍熙中有婆罗门僧永世与波斯外道
阿里烟同至京师永世自言本国名利得国王姓牙罗
五得名阿喏你缚衣 (第 18a 页)

　乾德四年三月遣僧行勤等一百五十七人访经西
域兴国五年北天竺僧天息灾与 施护 各持梵夹来献
(息灾赐名法贤)又中天竺僧法天(开宝七年至)有意翻译乃诏内侍
郑守钧于太平兴国寺大殿西 (第 11a 页)

　　　佛经
佛经之入中国自竺法兰摩腾二师以后汉明帝时至
白马寺首译四十二章经历晋及十六国南北暨唐皆
梵僧自三天竺来自华人之善竺音者迭相翻译为开
元录凡大小乘经律论圣贤集共五千四十八卷至贞

元又别录新经二百馀卷元和之后译经遂废太宗太
平兴国初有梵僧法贤法天 施护

三人自西域来雅善
华音太宗宿授佛记遂建译经院于太平兴国寺访得
凤翔释清照深识西竺文字因尽取国库新贮西 (第 8b 页)

　洪明集曰后魏太祖时法果卒谥赵胡灵公此僧赐
　谥之始也宋朝会要曰咸平三月八日梵僧法贤卒
　谥慧辨四年法天卒谥元觉其后 施护 卒亦谥明悟
　也
道林谥 (第 41b 页)

俗山川道里一一能记太平兴国初天竺僧 施护 能以
华言译梵书 (第 2b 页)
施护 乃乌填裹国人自言其国属北印度
西行十二日至乾陀国又西行二十日至曩誐啰贺啰
国又西行十日至岚婆国又西行 …… (第 2b 页)
聚落踰大山数重至泥波罗国又至磨
逾里过雪岭至三耶寺繇故道入阶州余谓通典槩举
天竺城国之数而不言其邻界 施护 永世阿里烟辈秪
以日月计程而不备言所历之国继业所记仅述佛祖
修行说法灭度之处而五天竺之疆域邈乎未及也 (第 5b 页)

竺来及华人善竺音者相译讫开元凡经历论集共
五千四十八卷至贞元又新经二百馀卷本朝太宗初
有梵僧法贤法天 施护 三人自西域来太宗受佛记遂
建译经院募童子五十人令习梵学得江南李王之子
惟净慧悟尽能通天竺文字真宗即位 (第 35a 页)