之肥遁是也九四九五之遁知时之不可为而为)
(之计故犹有戒辞上九之遁不问时之可否道之通塞/惟掉头不顾山 林自养 而已故曰无不利而象曰无所)
(疑/也)总论(泉峰龚氏曰遁之为卦内艮外乾内卦艮体故/九三有所系而不能遁 …… (第 10b 页)
(明故爻辞言光/象释之以晖也)上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失
是(以刚明居未济之极时将可以有为而自信 自养 以/俟命无咎之道也若纵而不反如狐之涉水而濡其) (第 100b 页)

履斋上舍生 林自养 裁书投匦以攻谢相为名力诋君
畴云窃见洪天锡之分察出自陛下亲擢不能为触邪
豸为指佞草专以能攻上身为急务 …… (第 12b 页)
乱圣心耳欲乞将方叔亟正
典刑使天下明知宰相台谏之去出自独断于内侍初
无预焉于是学舍鸣鼓攻之且上书以声 自养 之罪复
申前庑备申公堂乞行重罚遂从第一等规屏斥尽除 (第 13a 页)

之去，亦曰：方叔意也。方叔上疏自解，于是监察御史朱应元论方叔，罢相。既罢，允升、宋臣犹以为未快，厚赂 太学生林自养， 上书力诋天锡、方叔，且曰：乞诛方叔，使天下明知宰相台谏之去，出自独断，于内侍初无与焉。书既上，学舍恶 自养 党奸，相与鸣鼓攻之，上书以声其罪。乃授方叔观文殿大学士、提举洞霄宫。
《王觌传》：觌从子俊义字尧明。

，亦曰：「方叔意也。」方叔上疏自解，于是监察御史朱应元论方叔，罢相。既罢，允升、宋臣犹以为未快，厚赂 太学生林自养， 上书力诋天锡、方叔，且曰：「乞诛方叔，使天下明知宰相台谏之去，出自独断，于内侍初无预焉。」书既上，学舍恶 自养 党奸，相与鸣鼓攻之，上书以声其罪。乃授方叔观文殿大学士、提举洞霄宫。复以监察御史李衢两劾，褫职罢祠。

欲更入　脩门。则道路必笑。冰炭在心。岐上彷徨。臣之狼狈。于是益甚矣。呜呼。君臣大义。无所逃于天下。山 林自养。 非所安于君子。士生斯世。遭逢　圣明。 (第 105L 页)

　批曰。览尔疏辞。予心缺然。可胜言哉。昨者面谕之时。拙讷言语未能通畅。不得留尔长往之心。予甚惭赧。更何言哉。只叹诚意之未孚而已。尔其安心勿辞。须体前后之至意。予实望之。
丙子。到水原复上疏乞解职。兼陈所怀。己卯还乡。
　略曰。呜呼。君臣大义。无所逃于天下。山 林自养。 非所安于君子。士生斯世。遭逢　圣明。苟非乱伦之流。孰无愿仕之志哉。臣窃瞯　殿下德盛仁至。真实无伪。临 (第 617L 页)