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別集類
正一部
密院官太常卿閤/门官太常博士礼直官前导至位则分)
(立于/左右)礼仪使前奏有司谨具请行事宫架作景安之 乐
文德 之舞俟乐作三成止先引左仆射吏部尚书侍郎
升诣昊天上帝神位前立左仆射吏部尚书俱西向北
上侍郎东向乐作六 (第 23a 页)
(立于/左右)礼仪使前奏有司谨具请行事宫架作景安之 乐
文德 之舞俟乐作三成止先引左仆射吏部尚书侍郎
升诣昊天上帝神位前立左仆射吏部尚书俱西向北
上侍郎东向乐作六 (第 23a 页)
并如上仪奉瓒官奉瓒槃官俱降复位良酝令
还尊所礼仪使前导皇帝还版位登歌乐作至位西向
立乐止宫架作兴安之 乐文德 之舞九成止太官令取
肝以鸾刀制之洗于郁鬯贯之以膋燎于炉炭荐香灯
官以肝膋入诏神于室又出以堕祭于室户之 (第 46b 页)
还尊所礼仪使前导皇帝还版位登歌乐作至位西向
立乐止宫架作兴安之 乐文德 之舞九成止太官令取
肝以鸾刀制之洗于郁鬯贯之以膋燎于炉炭荐香灯
官以肝膋入诏神于室又出以堕祭于室户之 (第 46b 页)
本反始不忘其所由生也王者功成治定然后作乐
以文德定天下者 乐文德 之成以武功定天下者乐
武功之成节事为人事之仪则也道志宣其湮郁也
君子致慎以其所关者大也故曰盖古有 (第 25a 页)
以文德定天下者 乐文德 之成以武功定天下者乐
武功之成节事为人事之仪则也道志宣其湮郁也
君子致慎以其所关者大也故曰盖古有 (第 25a 页)
(所日/出也)
礼也者反其所自生乐也者乐其所自成是故先王之
制礼也以节事修乐以道志故观其礼乐而治乱可知
也蘧伯玉曰君子之人达故观其器而知其工之巧观
其发而知其人之知故曰君子慎其所以与人者
万物本乎天人本乎祖礼主于报本反始不忘其所
由生也王者功成治定然后作乐以文德定天下者
乐文德 之成以武功定天下者乐武功之成非泛然 (第 40a 页)
礼也者反其所自生乐也者乐其所自成是故先王之
制礼也以节事修乐以道志故观其礼乐而治乱可知
也蘧伯玉曰君子之人达故观其器而知其工之巧观
其发而知其人之知故曰君子慎其所以与人者
万物本乎天人本乎祖礼主于报本反始不忘其所
由生也王者功成治定然后作乐以文德定天下者
乐文德 之成以武功定天下者乐武功之成非泛然 (第 40a 页)
外谐而内无怨人无不怀仁鬼神飨德之意
礼也者反其所自生乐也者乐其所自成是故先王之
制礼也以节事脩乐以道志故观其礼乐而治乱可知
也蘧伯玉曰君子之人达故观其器而知其工之巧观
其发而知其人之知故曰君子慎其所以与人者
集说曰万物本乎天人本乎祖礼主于报本反始不
忘其所由生也王者功成治定然后作乐以文德定
天下者 乐文德 之成以武功定天下者乐武功之成
非泛然为之也节事为人事之仪则也道志宣其湮
郁也世治则礼序而乐和世乱 (第 32b 页)
礼也者反其所自生乐也者乐其所自成是故先王之
制礼也以节事脩乐以道志故观其礼乐而治乱可知
也蘧伯玉曰君子之人达故观其器而知其工之巧观
其发而知其人之知故曰君子慎其所以与人者
集说曰万物本乎天人本乎祖礼主于报本反始不
忘其所由生也王者功成治定然后作乐以文德定
天下者 乐文德 之成以武功定天下者乐武功之成
非泛然为之也节事为人事之仪则也道志宣其湮
郁也世治则礼序而乐和世乱 (第 32b 页)
以与人者(万物本/乎天人)
(本乎祖礼主于报本反始不忘其所由生也王者功成/治定然后作乐以文德定天下者 乐文德 之成以武功)
(定天下者乐武功之成非泛然为之也节事为人事之/仪则也道志宣其湮郁也世治则礼序而乐和世乱 (第 16a 页)
(本乎祖礼主于报本反始不忘其所由生也王者功成/治定然后作乐以文德定天下者 乐文德 之成以武功)
(定天下者乐武功之成非泛然为之也节事为人事之/仪则也道志宣其湮郁也世治则礼序而乐和世乱 (第 16a 页)
密院官太常卿閤/门官太常博士礼直官前导至位则分)
(立于/左右)礼仪使前奏有司谨具请行事宫架作景安之 乐
文德 之舞俟乐作三成止先引左仆射吏部尚书侍郎
升诣昊天上帝神位前立左仆射吏部尚书俱西向北
上侍郎东向乐作六 (第 21a 页)
(立于/左右)礼仪使前奏有司谨具请行事宫架作景安之 乐
文德 之舞俟乐作三成止先引左仆射吏部尚书侍郎
升诣昊天上帝神位前立左仆射吏部尚书俱西向北
上侍郎东向乐作六 (第 21a 页)
并如上仪奉瓒官奉瓒槃官俱降复位良
酝令还樽所礼仪使前导皇帝还版位登歌乐作至位
西向立乐止宫架作兴安之 乐文德 之舞九成止太官
令取肝以鸾刀制之洗于郁鬯贯之以膋燎于炉炭荐
香灯官以肝膋入诏神于室又出以隳祭于室户之 (第 29a 页)
酝令还樽所礼仪使前导皇帝还版位登歌乐作至位
西向立乐止宫架作兴安之 乐文德 之舞九成止太官
令取肝以鸾刀制之洗于郁鬯贯之以膋燎于炉炭荐
香灯官以肝膋入诏神于室又出以隳祭于室户之 (第 29a 页)
纸以实腹寒无毡被抱犬而卧犬亦饥虚起行盗食
呼之不至哀声动邻犹不废业卒成学士官至镇南
录事参军为孝元所礼(旧通志/)
南北朝乐预南史 乐颐 之传预字文介江陵人官至
骠骑录事参军隆昌末以忠义劝徐孝嗣勿臣二姓
建武中为永安令人怀其德时有一媪 (第 33a 页)
呼之不至哀声动邻犹不废业卒成学士官至镇南
录事参军为孝元所礼(旧通志/)
南北朝乐预南史 乐颐 之传预字文介江陵人官至
骠骑录事参军隆昌末以忠义劝徐孝嗣勿臣二姓
建武中为永安令人怀其德时有一媪 (第 33a 页)
宫架于殿庭皇帝入庙门协律郎举麾鼓柷宫
架奏乾安之乐升自阼阶登歌乐作诣祖室登歌乐作
复板位宫架作兴安之 乐文德 之舞九成奉俎奏丰安
之乐诣僖祖室宫架奏基命之乐以次诣各祖室奏大
顺天立皇武大定熙大美成治隆大明重光承 …… (第 26a 页)
凝和初献奏寿和之曲武功之舞亚献奏豫和之曲 文
德 之舞终献奏熙和之曲 (第 28b 页)
文德 之舞彻豆奏雍和送神
奏安和望瘗奏时和乐舞乐器同郊丘其乐章则具于
乐章本篇
祀先农之乐
周官籥章 …… (第 28b 页)
国朝祭先农用雅乐迎神奏永和之曲奠币奏永和之
曲进熟奏雍和之曲酌献奏寿和之曲武功之舞亚终
献奏寿和之曲 文德 之舞彻豆奏永和之曲送神奏永 …… (第 29b 页)
朝日夕月之乐
周官大宗伯以实柴祀日月星辰大司乐奏黄钟歌大
吕舞云门以祀天神(郑康成注天神五/帝及日月星辰)汉武帝郊太一
畤质明出行竹宫东向揖日西向揖月后周春分朝日
于东门外秋分夕月分之日朝日夕月于国城之东西
用乐旧以黄钟之均三成后改用圜钟之均六成唐祖
孝孙为旋宫之法造十二和乐朝日夕月降神奏豫和
登歌奠玉帛奏肃和以大吕为宫入俎奏雍和以黄钟
为宫酌献饮福奏寿和以黄钟为宫彻豆奏雍和送神
奏豫和太和以为行节开元礼皇帝复版位奏元和之
乐圜钟之均 文德 之舞乐舞六成太常卿引皇帝作太
和之乐皇帝授玉帛登歌奏肃和之乐以大吕之均进
熟奏雍和以黄钟之均酌齐奏寿 (第 31b 页)
架奏乾安之乐升自阼阶登歌乐作诣祖室登歌乐作
复板位宫架作兴安之 乐文德 之舞九成奉俎奏丰安
之乐诣僖祖室宫架奏基命之乐以次诣各祖室奏大
顺天立皇武大定熙大美成治隆大明重光承 …… (第 26a 页)
凝和初献奏寿和之曲武功之舞亚献奏豫和之曲 文
德 之舞终献奏熙和之曲 (第 28b 页)
文德 之舞彻豆奏雍和送神
奏安和望瘗奏时和乐舞乐器同郊丘其乐章则具于
乐章本篇
祀先农之乐
周官籥章 …… (第 28b 页)
国朝祭先农用雅乐迎神奏永和之曲奠币奏永和之
曲进熟奏雍和之曲酌献奏寿和之曲武功之舞亚终
献奏寿和之曲 文德 之舞彻豆奏永和之曲送神奏永 …… (第 29b 页)
朝日夕月之乐
周官大宗伯以实柴祀日月星辰大司乐奏黄钟歌大
吕舞云门以祀天神(郑康成注天神五/帝及日月星辰)汉武帝郊太一
畤质明出行竹宫东向揖日西向揖月后周春分朝日
于东门外秋分夕月分之日朝日夕月于国城之东西
用乐旧以黄钟之均三成后改用圜钟之均六成唐祖
孝孙为旋宫之法造十二和乐朝日夕月降神奏豫和
登歌奠玉帛奏肃和以大吕为宫入俎奏雍和以黄钟
为宫酌献饮福奏寿和以黄钟为宫彻豆奏雍和送神
奏豫和太和以为行节开元礼皇帝复版位奏元和之
乐圜钟之均 文德 之舞乐舞六成太常卿引皇帝作太
和之乐皇帝授玉帛登歌奏肃和之乐以大吕之均进
熟奏雍和以黄钟之均酌齐奏寿 (第 31b 页)
太常卿东上/閤门官太常博士礼直官前导至位)
(则分立/于左右)礼仪使前奏有司谨具请行事宫架作景安之 乐文德 之舞六成太常升烟燔牲首礼仪使奏请再拜
皇帝再拜赞者曰再拜在位官皆再拜内侍取玉币于 (第 6b 页)
(则分立/于左右)礼仪使前奏有司谨具请行事宫架作景安之 乐文德 之舞六成太常升烟燔牲首礼仪使奏请再拜
皇帝再拜赞者曰再拜在位官皆再拜内侍取玉币于 (第 6b 页)