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(知然者杂记及聘礼记三采六等则知天子诸侯采/别为二等也此是周法其殷以上则礼说含文嘉云)
(天子三公诸侯皆以三帛以荐玉 宋均 注云其殷礼/三帛谓朱白苍象三正其五帝之礼荐玉用一色之)
(帛故郑注虞书三帛高阳氏之后用赤缯高辛氏之 (第 29b 页)
(天子三公诸侯皆以三帛以荐玉 宋均 注云其殷礼/三帛谓朱白苍象三正其五帝之礼荐玉用一色之)
(帛故郑注虞书三帛高阳氏之后用赤缯高辛氏之 (第 29b 页)
英颛顼曰五茎尧作大章舜曰箫韶禹曰大夏商曰
大濩周曰大武礼乐志云颛顼作六茎帝喾作五英
与乐纬不同其馀无异名曰六英者 宋均 注云为六
合之英华五茎者能为五行之道立根茎也 孔氏
颖达曰案司乐注云汤德能使天下得其所是其德
(第 6a 页)
大濩周曰大武礼乐志云颛顼作六茎帝喾作五英
与乐纬不同其馀无异名曰六英者 宋均 注云为六
合之英华五茎者能为五行之道立根茎也 孔氏
颖达曰案司乐注云汤德能使天下得其所是其德
(第 6a 页)
愚案此主汉志说为是
图说曰汉志引孟子说失其旨由是何休注公羊范
宁解榖梁赵岐注孟子 宋均 说乐纬以为然理不可
通何则言井九百亩中为公田则百亩共为公田不
得家取十亩言八家皆私百亩则百亩皆属 (第 29a 页)
图说曰汉志引孟子说失其旨由是何休注公羊范
宁解榖梁赵岐注孟子 宋均 说乐纬以为然理不可
通何则言井九百亩中为公田则百亩共为公田不
得家取十亩言八家皆私百亩则百亩皆属 (第 29a 页)
短者○按国语注均者均钟木长七尺有弦系之以
均钟者度钟大小清浊也○张衡赋考理乱于律均
注乐叶图徵曰圣人承天以立均 宋均 注均长八尺
施弦以调五声六律○贵与马氏曰按古人言律为
万事本度量衡皆由焉律以和声度以审度量以嘉 (第 15a 页)
均钟者度钟大小清浊也○张衡赋考理乱于律均
注乐叶图徵曰圣人承天以立均 宋均 注均长八尺
施弦以调五声六律○贵与马氏曰按古人言律为
万事本度量衡皆由焉律以和声度以审度量以嘉 (第 15a 页)
辞云麻之为言微也阴精寖/密女作纤微也麻生于夏夏衣物成礼仪故麻可以为)
(衣阳成于三物以化故三变缕布也 宋均 曰麻枝叶成/谓之衣三变生成形一变也沤取皮二变也积成为缕)
(三变也彼美淑姬指夏姬郑穆公之女姬姓云美淑 (第 9a 页)
(衣阳成于三物以化故三变缕布也 宋均 曰麻枝叶成/谓之衣三变生成形一变也沤取皮二变也积成为缕)
(三变也彼美淑姬指夏姬郑穆公之女姬姓云美淑 (第 9a 页)
天子左右五钟将出则撞黄钟之钟而钟皆
应之○乐汁图徵云君子铄金为钟四时九乳是以撞
钟以知君钟调则君道得 宋均 注云九乳法九州也○
岑文本钟铭云夫金之为德冠五材以称宝钟之为器
谐八音而表节成物兼于军国致用适于洪纤 (第 12a 页)
应之○乐汁图徵云君子铄金为钟四时九乳是以撞
钟以知君钟调则君道得 宋均 注云九乳法九州也○
岑文本钟铭云夫金之为德冠五材以称宝钟之为器
谐八音而表节成物兼于军国致用适于洪纤 (第 12a 页)
干
尔雅云干捍也孙炎曰干盾自蔽捍○方言云盾自关
而东或谓之瞂或谓之干关西谓之盾○释名云盾遁
也跽其后避以隐遁也狭而长者曰步盾步兵所持与
刀相配者也狭而短者曰孑盾车上所持者也以犀皮
作之曰犀盾以木作之曰木盾○说文云楯瞂也所以
捍身蔽目橹大盾也○龙鱼河图曰盾名自障○周礼
云旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋司兵掌五兵五盾各
辨其物与其等以待军事司戈盾掌戈楯之物而颁之
乐师舞有干舞○文王世子云春夏学干戈于东序○
春秋元命包云帝梏带干是谓清明发节移度盖象招
摇 宋均 曰干楯招摇为天戈戈盾相副戴之者象见天
中以为表也○晁错云曲道相伏险阨相薄此剑楯之
地也弓弩三不当一○ (第 9a 页)
尔雅云干捍也孙炎曰干盾自蔽捍○方言云盾自关
而东或谓之瞂或谓之干关西谓之盾○释名云盾遁
也跽其后避以隐遁也狭而长者曰步盾步兵所持与
刀相配者也狭而短者曰孑盾车上所持者也以犀皮
作之曰犀盾以木作之曰木盾○说文云楯瞂也所以
捍身蔽目橹大盾也○龙鱼河图曰盾名自障○周礼
云旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋司兵掌五兵五盾各
辨其物与其等以待军事司戈盾掌戈楯之物而颁之
乐师舞有干舞○文王世子云春夏学干戈于东序○
春秋元命包云帝梏带干是谓清明发节移度盖象招
摇 宋均 曰干楯招摇为天戈戈盾相副戴之者象见天
中以为表也○晁错云曲道相伏险阨相薄此剑楯之
地也弓弩三不当一○ (第 9a 页)
雷
释名云雷者如转物有所硠雷之声也○易云雷出地
奋豫先王以作乐崇德又云天地解而雷雨作雷雨作
而百果草木皆甲坼又云震为雷震惊百里惊远而惧
迩也又云动万物者莫疾乎雷○礼云仲春之月日夜
分雷乃发声仲秋之月雷乃收声○谷梁传云阴阳相
薄而为雷激而为霆○洪范论曰雷于天地为长子以
其首长万物与其出入也○河图帝通纪云雷者天之
鼓○五行传云于易雷以二月出其卦曰豫言万物随
雷出地皆逸豫也以八月入其卦曰归妹言雷复归入
地则孕毓根核保藏蛰虫避盛阴之害出地则养长华
实发扬隐伏宣盛阳之德入能除害出能兴利人君之
象也○论语谶云雷震百里声相附 宋均 注雷动百里
故因以制国雷声谓诸侯之政教所至相附也○郑笺
云雷喻号令○物理论云积风成雷○师旷云春雷初 (第 2a 页)
释名云雷者如转物有所硠雷之声也○易云雷出地
奋豫先王以作乐崇德又云天地解而雷雨作雷雨作
而百果草木皆甲坼又云震为雷震惊百里惊远而惧
迩也又云动万物者莫疾乎雷○礼云仲春之月日夜
分雷乃发声仲秋之月雷乃收声○谷梁传云阴阳相
薄而为雷激而为霆○洪范论曰雷于天地为长子以
其首长万物与其出入也○河图帝通纪云雷者天之
鼓○五行传云于易雷以二月出其卦曰豫言万物随
雷出地皆逸豫也以八月入其卦曰归妹言雷复归入
地则孕毓根核保藏蛰虫避盛阴之害出地则养长华
实发扬隐伏宣盛阳之德入能除害出能兴利人君之
象也○论语谶云雷震百里声相附 宋均 注雷动百里
故因以制国雷声谓诸侯之政教所至相附也○郑笺
云雷喻号令○物理论云积风成雷○师旷云春雷初 (第 2a 页)
尨
尔雅云犬生三猣二师一玂未成毫狗绝有力狣狗四
尺为獒○说文曰犬狗之有悬蹄者也狗叩也叩气吠
以守也尨犬之多毛者也○曲礼云凡祭祀犬曰羹献
内则云犬宜梁○周礼大司寇大祭祀奉犬牲犬人掌
犬牲庖人夏行腒鱐膳膏臊○春秋考异邮曰七九六
十三阳气通故斗运狗三月而生阳主于三故狗各高
三尺 宋均 注曰狗斗精之所生也○风俗通云狗者金
畜○广雅云殷虞晋獒楚黄韩卢宋㹱狼狐㹥獖并犬 (第 8a 页)
尔雅云犬生三猣二师一玂未成毫狗绝有力狣狗四
尺为獒○说文曰犬狗之有悬蹄者也狗叩也叩气吠
以守也尨犬之多毛者也○曲礼云凡祭祀犬曰羹献
内则云犬宜梁○周礼大司寇大祭祀奉犬牲犬人掌
犬牲庖人夏行腒鱐膳膏臊○春秋考异邮曰七九六
十三阳气通故斗运狗三月而生阳主于三故狗各高
三尺 宋均 注曰狗斗精之所生也○风俗通云狗者金
畜○广雅云殷虞晋獒楚黄韩卢宋㹱狼狐㹥獖并犬 (第 8a 页)
隼
尔雅云鹰隼丑其飞也翚郭云鼓翅翚翚然疾○陆玑
云隼鹞属也齐人谓之击征或谓题肩或谓雀鹰春化
为布榖者是也○考异邮云阴阳气贪故题肩击 宋均
云题肩有爪芒为阴中阳故击杀也○禽经云鸟之小
而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鸠又云鹰好峙隼好翔
鹰以膺之鹘以 (第 5b 页)
尔雅云鹰隼丑其飞也翚郭云鼓翅翚翚然疾○陆玑
云隼鹞属也齐人谓之击征或谓题肩或谓雀鹰春化
为布榖者是也○考异邮云阴阳气贪故题肩击 宋均
云题肩有爪芒为阴中阳故击杀也○禽经云鸟之小
而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鸠又云鹰好峙隼好翔
鹰以膺之鹘以 (第 5b 页)
斗
朱传云箕斗二星以夏秋之间见于南方云北斗者以
其在箕之北也或曰北斗常见不隐者也○晋书云北
方南斗六星天庙也丞相太宰之位主褒贤进士禀授
爵禄又主兵一曰天机南二星魁天梁也中央二星天
相也北二星天府庭也亦为寿命之期将有天子之事
占于斗斗星盛明王道平和爵禄行○易是类谋曰斗
机绝纲玉衡拨摄提亡五星合狼狐张郑玄云斗
者天中之精天失其平故斗机绝纲玉衡拨也摄
提者斗前之星为斗施政教布之八野今斗失其
政故摄提亦为之亡不见也○文耀钩云斗者天之喉
舌玉衡属杓魁为璇玑○斗威仪曰审候五色 宋均 注 (第 10b 页)
朱传云箕斗二星以夏秋之间见于南方云北斗者以
其在箕之北也或曰北斗常见不隐者也○晋书云北
方南斗六星天庙也丞相太宰之位主褒贤进士禀授
爵禄又主兵一曰天机南二星魁天梁也中央二星天
相也北二星天府庭也亦为寿命之期将有天子之事
占于斗斗星盛明王道平和爵禄行○易是类谋曰斗
机绝纲玉衡拨摄提亡五星合狼狐张郑玄云斗
者天中之精天失其平故斗机绝纲玉衡拨也摄
提者斗前之星为斗施政教布之八野今斗失其
政故摄提亦为之亡不见也○文耀钩云斗者天之喉
舌玉衡属杓魁为璇玑○斗威仪曰审候五色 宋均 注 (第 10b 页)
有六像九包六像者头像天目像日背像月翼像风足
像地尾像纬九包者口包命心合度耳听达舌诎伸彩
色光冠矩州 (宋均 云州/当作朱)距锐钩音激扬腹文户行鸣曰
归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎 (第 21a 页)
像地尾像纬九包者口包命心合度耳听达舌诎伸彩
色光冠矩州 (宋均 云州/当作朱)距锐钩音激扬腹文户行鸣曰
归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎 (第 21a 页)
皆以为八家各受
私田百亩公田十亩是八家八百八十亩馀二十亩为
庐舍何休之注公羊范宁之解谷梁赵岐之注孟子 宋
均 之说乐纬皆以为然而甫田孔疏据孟子之言以规
其失谓二十亩为庐舍则八家别有私田二亩半何得 (第 3b 页)
私田百亩公田十亩是八家八百八十亩馀二十亩为
庐舍何休之注公羊范宁之解谷梁赵岐之注孟子 宋
均 之说乐纬皆以为然而甫田孔疏据孟子之言以规
其失谓二十亩为庐舍则八家别有私田二亩半何得 (第 3b 页)
(蒲户反郑玄薛仁贵本并作菩云小席今菩字三收于十一模十五海四十四有部中而此韵中蔀字一)
音普后反注云小席(后汉书律历志章以明之蔀以部之纪以记之元以原之)
斗(当口切)
古音滳主反 易丰六二九四见上(诗行苇四章会孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耇斗徐邈音)
主(淮南子天文训帝张四维运之以斗月徙一辰复反其所)易林井之坎炙鱼铜斗张伺夜鼠 汉
书沟洫志见下(王莽传乘乾车驾坤马左苍龙右白虎前朱雀后玄武左杖威节右负威斗)越绝书
记策考日月光明历南斗吴越为邻同俗并土(外传计倪牵牛南斗赫赫斯怒)尚书帝命验苍曰灵
(府赤曰文祖黄曰神斗白曰显纪黑曰玄矩惟纪字不韵)博雅同 宋均 注斗主也四行之主故谓之
神斗(古今乐录八公操煌煌上天照下土兮知我好道公来下兮公将与予生毛羽兮超腾 (第 28a 页)
音普后反注云小席(后汉书律历志章以明之蔀以部之纪以记之元以原之)
斗(当口切)
古音滳主反 易丰六二九四见上(诗行苇四章会孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耇斗徐邈音)
主(淮南子天文训帝张四维运之以斗月徙一辰复反其所)易林井之坎炙鱼铜斗张伺夜鼠 汉
书沟洫志见下(王莽传乘乾车驾坤马左苍龙右白虎前朱雀后玄武左杖威节右负威斗)越绝书
记策考日月光明历南斗吴越为邻同俗并土(外传计倪牵牛南斗赫赫斯怒)尚书帝命验苍曰灵
(府赤曰文祖黄曰神斗白曰显纪黑曰玄矩惟纪字不韵)博雅同 宋均 注斗主也四行之主故谓之
神斗(古今乐录八公操煌煌上天照下土兮知我好道公来下兮公将与予生毛羽兮超腾 (第 28a 页)
孟也幽幼也明幽)
(雌雄也诗推度灾及乾凿度曰雄生酉仲号曰太初雌生戌仲号曰太始雄生物魂号曰太素俱行三节 宋均 注云节犹气也俱行自酉戌行至亥雌雄俱行故能含物魂而生物也推度灾又曰阳本为雄阴本为雌物本为魂宋均注云本即 (第 13b 页)
(雌雄也诗推度灾及乾凿度曰雄生酉仲号曰太初雌生戌仲号曰太始雄生物魂号曰太素俱行三节 宋均 注云节犹气也俱行自酉戌行至亥雌雄俱行故能含物魂而生物也推度灾又曰阳本为雄阴本为雌物本为魂宋均注云本即 (第 13b 页)