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一手
者是皆絜矩中来也今季仙师事之固为得师矣然致
知格物之学季仙所未闻者又将次第而闻之孟冬一
日演平 黄淳端夫 书
方是閒先生立视之丈人行也少日和诸公梅诗有清
香贯鼻风传信瘦影横窗月写真之句先君子尝切叹
赏而文公 (第 4a 页)
者是皆絜矩中来也今季仙师事之固为得师矣然致
知格物之学季仙所未闻者又将次第而闻之孟冬一
日演平 黄淳端夫 书
方是閒先生立视之丈人行也少日和诸公梅诗有清
香贯鼻风传信瘦影横窗月写真之句先君子尝切叹
赏而文公 (第 4a 页)
曰研穷至理。以悟为则。此语又向甚处著。不可沩山疑误后人。要教落在第二头也) 黄德
用请普说。(德用。 黄端夫 子。 (第 0755a 页)
端夫 初恳吴元昭。撰疏。乞分杨岐一枝。至其家庵开法。师遣弥光应其请。
时 (第 0755a 页)
端夫 卒。德用昆仲。请师普说)德用昆仲。特诣当庵。挥金办供。命山
僧普说。举扬宗旨。以答诸圣加被之恩。且唤 …… (第 0755a 页)
。须是悟始
得。此外别无道理。若你实有悟处。师家故言不是。亦
招因果不小。今日因斋庆赞。举似大众。盖 黄端夫。 知
有云门。始因元昭。光禅往彼住庵。亦因元昭。 (第 0757b 页)
端夫 二
子。今日设斋。请山僧普说。亦因元昭。云门打这一场
葛藤。亦因元昭。既然如是。且道元昭毕竟事作么生 (第 0757b 页)
用请普说。(德用。 黄端夫 子。 (第 0755a 页)
端夫 初恳吴元昭。撰疏。乞分杨岐一枝。至其家庵开法。师遣弥光应其请。
时 (第 0755a 页)
端夫 卒。德用昆仲。请师普说)德用昆仲。特诣当庵。挥金办供。命山
僧普说。举扬宗旨。以答诸圣加被之恩。且唤 …… (第 0755a 页)
。须是悟始
得。此外别无道理。若你实有悟处。师家故言不是。亦
招因果不小。今日因斋庆赞。举似大众。盖 黄端夫。 知
有云门。始因元昭。光禅往彼住庵。亦因元昭。 (第 0757b 页)
端夫 二
子。今日设斋。请山僧普说。亦因元昭。云门打这一场
葛藤。亦因元昭。既然如是。且道元昭毕竟事作么生 (第 0757b 页)
立命还见么良久云眼睫眉
毛都落尽转使傍观笑不休复卓一下喝一喝。
** 黄德用请普说
师云邵武高士 黄端夫 信向佛乘知有此
事捐家财起庵一所以圜悟揭名屡有书来乞分杨歧一
枝佛法去彼为众生作大利益云门不敢容易诺 (第 0984b 页)
之又托
吴元昭学士再三恳祷亦未敢轻许不幸 端夫 忽尔化去
闻启手足时呼其二子再三嘱之曰若为吾于云门请得
一本分住庵人则死无遗恨矣言讫长往二子不忘遗训 …… (第 0984b 页)
万了也既不可捏合
须是悟始得此外别无道理若你实有悟处师家故言不
是亦招因果不小今日因斋庆赞举似大众盖 黄端夫 知
有云门始因元昭光禅往彼住庵亦因元 (第 0988a 页)
端夫 二子今 (第 0988a 页)
毛都落尽转使傍观笑不休复卓一下喝一喝。
** 黄德用请普说
师云邵武高士 黄端夫 信向佛乘知有此
事捐家财起庵一所以圜悟揭名屡有书来乞分杨歧一
枝佛法去彼为众生作大利益云门不敢容易诺 (第 0984b 页)
之又托
吴元昭学士再三恳祷亦未敢轻许不幸 端夫 忽尔化去
闻启手足时呼其二子再三嘱之曰若为吾于云门请得
一本分住庵人则死无遗恨矣言讫长往二子不忘遗训 …… (第 0984b 页)
万了也既不可捏合
须是悟始得此外别无道理若你实有悟处师家故言不
是亦招因果不小今日因斋庆赞举似大众盖 黄端夫 知
有云门始因元昭光禅往彼住庵亦因元 (第 0988a 页)
端夫 二子今 (第 0988a 页)
慧普觉禅师普说卷第十四
径山能仁禅院住持嗣法
慧日禅师臣蕴闻 上进
黄德用请普说。师云。邵武高士 黄端夫。 信向
佛乘知有此事。捐家财起庵一所。以圜悟揭
名。屡有书来乞。分杨岐一枝佛法去。彼为众
生作大利益。 (第 0867a 页)
云门不敢容易诺之。又托吴元
昭学士。再三恳祷。亦未敢轻许。不幸 端夫 忽
尔化去。闻启手足时。呼其二子。再三嘱之曰。
若为吾于云门。请得一本分住庵人。则死无
遗恨矣。言讫 …… (第 0867a 页)
。须是悟
始得。此外别无道理。若尔实有悟处。师家故
言不是。亦招因果不小。今日因斋庆赞举似
大众。盖 黄端夫 知有云门。始因元昭。光禅往
彼住庵。亦因元昭。 (第 0869b 页)
端夫 二子今日设斋请山
僧普说亦因元昭。云门打这一场葛藤亦因
元昭。既然如是。且道。元昭毕竟事作么生。良 (第 0869b 页)
径山能仁禅院住持嗣法
慧日禅师臣蕴闻 上进
黄德用请普说。师云。邵武高士 黄端夫。 信向
佛乘知有此事。捐家财起庵一所。以圜悟揭
名。屡有书来乞。分杨岐一枝佛法去。彼为众
生作大利益。 (第 0867a 页)
云门不敢容易诺之。又托吴元
昭学士。再三恳祷。亦未敢轻许。不幸 端夫 忽
尔化去。闻启手足时。呼其二子。再三嘱之曰。
若为吾于云门。请得一本分住庵人。则死无
遗恨矣。言讫 …… (第 0867a 页)
。须是悟
始得。此外别无道理。若尔实有悟处。师家故
言不是。亦招因果不小。今日因斋庆赞举似
大众。盖 黄端夫 知有云门。始因元昭。光禅往
彼住庵。亦因元昭。 (第 0869b 页)
端夫 二子今日设斋请山
僧普说亦因元昭。云门打这一场葛藤亦因
元昭。既然如是。且道。元昭毕竟事作么生。良 (第 0869b 页)
枝分。东南至会。入泚。是以地理志云泚水赭水皆言入蔡牙受通称故也。二湖流注合为黄水。谓所受焉径棘阳县之 黄淳
聚。又谓之为 黄淳
水者也。故谢沈汉书甄阜等败光武于小长安东来胜南渡 黄淳
水。前营皆阻两川。谓临此水绝后桥。示无还心。汉兵击之。二军溃溺。死 黄淳
水者二万人。又南径棘阳县故城西。应劭曰。县在棘之阳。是知斯水为棘水也。汉高帝七年。封庄得臣为侯国。后
辉((一作“耀”))《正德通神历》三卷
《大会杀历》卷史序《乾坤宝典》四百五十五卷《乾坤总录》五卷 黄淳《 通乾论》五卷
《黄帝朔书》一卷((托太公、师旷、东方朔撰))《年鉴》一卷刘玄((一作“先”))之《
《大会杀历》卷史序《乾坤宝典》四百五十五卷《乾坤总录》五卷 黄淳《 通乾论》五卷
《黄帝朔书》一卷((托太公、师旷、东方朔撰))《年鉴》一卷刘玄((一作“先”))之《