宋李秉。绍兴中官也。领御药院。初学禅于净慈辉公。
有省。晚阅龙舒净土文。遂日课佛号。与阁长元美殿
长 林师文 等数十人。结净会于传法寺。忽有疾。梦阿
弥陀佛。以金圆光戴其首。越七日。又见金光满房。乃
嘱别亲属。 …… (第 0173c 页)
祖郡守

宋钱象祖。号止庵。守金陵日。以净土真修为念。常于
乡州。建接待十处。皆以净土极乐等名之。创 止庵 高
僧寮。为延僧谈道之所。自左相辞归。益进净业。嘉定
四年二月。微疾。书偈曰。菡萏香从佛国来。琉璃地 (第 0174a 页)

宋李秉。绍兴中官也。领御药院。初学禅于净
慈辉公。有省。晚阅龙舒净土文。遂日课佛号。
与阁长元美殿长 林师文 等。数十人。结净会
于传法寺。忽有疾。梦阿弥陀佛。以金圆光戴 …… (第 0139b 页)
祖郡守

宋钱象祖。号止庵。守金陵日。以净土真修为
念。常于乡州建接待十处。皆以净土极乐等
名之。创 止庵 高僧寮。为延僧谈道之所。自左
相辞归。益进净业。嘉定四年二月微疾。书偈
曰。菡萏香从佛国来。琉璃地上 (第 0140b 页)

　赢得金莲满室中」
#+END_VERSE


李秉御药。性好闲静。志在于佛。壮年参自得禅师有
省。后得净土教法。其子元美乘父之志。偕 林师文 师
数十贤士效庐山遗则。结净业会于传法寺。御药忽
染疾不起。梦中感阿弥陀佛现相。又见金华满室。凌
晨 (第 0181c 页)

绍兴中官也。领御药院。初学禅于净慈辉。自得
有省发。晚阅龙舒净土文。日课佛号。与其子阁长元
美殿长 林师文 等数十人。结净业会。于传法寺。久之
感疾。忽见弥陀佛以金圆光戴其首。越七日。又见金
华满房。乃嘱付亲 (第 0380b 页)

秉。绍兴中官也。领御药院。初学禅于净
慈辉自得有省发。晚阅龙舒净土文。日课
佛号。与其子阁长元美殿长 林师文 等数十
人。结净业会于传法寺。久之感疾。忽见弥
陀佛以金圆光戴其首。越七日又见金华
满房。乃嘱付亲眷 (第 0290a 页)

佛愿力胜处托生其利岂不博哉。

开禧改元乙丑岁
旦开封 止庵林师文 谨跋 (第 0121a 页)

李秉
按《佛祖统纪》：李秉绍兴中官也，领御药院。初学禅于净慈辉，自得有省发，晚阅龙舒净土文。日课佛号，与其子阁长元美殿。长 林师文 等数十人结净业会于传法寺，久之感病，忽见弥陀佛以金圆光戴其首。越七日，又见金华满房，乃嘱付亲眷书偈， ……钱象祖
按《佛祖纲目》：象祖字公相，号止庵。钱塘人。参护国景元，元曰：欲究此事，须得心法，两忘乃可。法执未忘，契理亦非悟也。曰：才涉唇吻便落意思如何。曰：本自无疮勿伤之也。祖涣然有得，守金陵，日专修净土，创 止庵。 高僧寮为延僧谈道之所。嘉定元年，拜左丞相，辞归。益进净业。四年二月示微疾，书偈曰：菡萏香从佛国来，琉

知县甘泽建。弘治二年知县杨子器修。又家庙在报慈里，杨置祭田三十亩。
张修撰祠　在县治东东殿巷。祀明翰 林止庵 张洪。弘治中知县杨子器建。置祭田三十亩。初以荐举官修撰，本姓侯张炯鞠养为己子。后赠炯如其官今二姓守祠