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泰和人教授)
尹 哲(泰和人教谕)欧阳和(泰和人)黄 献(泰和人)萧 镗(泰和
人)
罗仲深(泰和人) 郭公绪(泰和人)
王嗣先(泰和人)王贵庄(安福
人)
胡起先(安福人)谢汝愚(安福人)刘 素(永新人)张叔豫(永新
人解 ……
(第 25a 页)
  鲍 英(南昌人刑部主事)崔彦俊(新建人徽州知府)徐 行(进贤人御史)
倪 艮(乐平人岑溪知县)彭 举(建昌人通判登科录无)江 殷(贵溪人泰
兴知县)
熊自诚(临川人)饶 安(崇仁人陜西佥事)杨 勋(崇仁人四川佥
事)
徐则宁(金溪人应天籍福建佥事)赵 礼(南丰人副使)刘 咸(泰和人副
使)
郭公绪(泰和人佥事)
陈 礼(泰和人知府)王嗣先(泰和人林志作分宜
人知县)
欧阳和(泰和人副使)杨 政(吉水人副使)钱  (第 34b 页)
 曹嗣宗     马英      翟益
 门泰(四川内/江人)   汪真      饶来
 曾鼎(江西吉/安人)    郭公绪
     张敔
 王玭      林坦(福建莆/田人)   林时(福建/莆田)
 (人/)      (第 91a 页)
  韩彦游(慈溪人永乐间任)  龚 燧(永乐间任详名宦)


   郭公绪(江西泰和人永乐间任)
 林 坦(莆田人永乐间任)

  吴叔闫(泰和人洪熙元年任)  王 恺(宣德间任详名宦)

  吴  (第 45b 页)
   会景亭记
会景亭者贵州宣慰使宋侯尚德燕乐之亭也亭在贵
州洪边盖宋氏故宅之址山川景物为最胜侯取其尤
者命之曰洪边八景既又为亭于其中暇则登而燕焉

凡所谓八景者可一览而尽虽四时朝暮景物之不同
皆足以悦乎目快乎心因名亭曰会景之亭侯丰仪秀
整而循循谨饬予友 郭公绪
为贵州按察佥事雅爱之
今年来北京属予为记予谓山川景物所在有之然志
于富贵者往往不知其可乐而驰志于利达 …… (第 8b 页)
不少朝廷之治动遵成宪将见旌表之门相接于里闾
史氏之笔不一书而已也仲宣既卒其子绅等因予友
贵州按察佥事 郭公绪
以贞节之堂求为记故为记之
亦因以劝夫未能者焉
   勤织堂记
兵科给事中蒋君性中迎其母太孺人来京师作 (第 21a 页)
志也惟在勉之而已士皆曰诺请书以为记庶朝夕览
之以自勉也乃为之书
   积庵记
予友浙江按察司佥事 郭公绪
以文学政事称于时名
其藏脩之所曰积庵盖有进而不已之意焉求予记之
予与郭君相好三十年其志盖与予同也则予 (第 9a 页)
或有可徵俾勿坏第二子直泣血志盖时为翰林侍读
丁继母萧夫人忧居家云奉议大夫浙江提刑按察司
佥事契家生 郭公绪
填讳
   彭学礼墓志铭
宣德元年十二月初一日泰和桃源处士彭学礼以疾 (第 4b 页)
著著其善如此非徒以泄予哀亦
因以慰夫朋友之思而已
   送郭佥宪诗序
永乐二十年三月予友浙江按察佥事 郭公绪
以内艰
服阕将之京师吾党之士敦朋友之好重离别之感者
相与饯于城南济渡庵之僧舍即物赋诗以送之而谓
予宜 (第 41a 页)
   送参议饶君序

饶君晞字克明建昌之南城人其为广西参议久矣予
未之识也而予友 郭公绪
尝为广西按察佥事得代改
贵州间问广西藩宪之贤者 (第 11b 页)
公绪
为予言克明宽厚简
静谨于自持有恤下之心无慕外之意凡其所行必当
于理与人交尤尽诚盖久而不变广西藩宪多贤 (第 11b 页)
者皆
与之相好而克明以同出于江西也其相好加焉予闻
而心重之今年 公绪
克明相继皆以考绩来京师予因
得识焉听其言察其行盖信如前之所云者克明其诚 (第 11b 页)
观是编者益思继续而引长之虽百世可也尚德因予
友贵州按察佥事 郭公绪
以首简属予予深嘉其意而
序之
   送刘宪副南归序
正统十年六月四川按察副使刘君鼎贯考绩来京师
言于 (第 23b 页)
   曾氏宴集诗序

曾先生存礼忠厚人也居泰和柳溪上嚣然自足无所
求于世而世之人皆敬之其子质中有文学行艺为乡
人弟子师孙良亦以明经举进士为业其幼者皆聪慧
向学于是先生益有以为乐客至辄置酒相欢而为宾
客者亦皆为先生乐之岁之辛丑九月戊寅先生有菊
一本方盛开其姻友浙江按察佥事 郭君公绪
往观焉
而予亦适以事至其家先生大喜曰二公吾素所厚者
然别去十馀年始一见昔之壮者强强者老今又将先 (第 15a 页)
  玄孙十人直与公之季子允和通婚姻尝得拜公
馆下时欧阳氏之长者惟公一人接其词气温然盛德
君子也窃谓子贱之贤孔子归于鲁之君子今乡邑有
公在焉后生小子得以瞻望其仪型而兴于德义庶几
善类之多也而今已矣其可复得哉公葬已十八年而

墓未有铭允乾数以命直直縻于职务未暇也至是广
哲为浙江按察司佥事来京师复以铭为请呜呼公之
德自足以不朽直何以副贤子孙之意哉其尚敢缓耶
乃按状序而铭之铭曰
晔晔名宗盛德在公于家于乡孰比其隆寿考百年公又
多子多子多孙公既受祉维老成人众之所望天不整遗
人胡不伤石狮之冈公所卜吉归安于兹过者必式
   夫人萧氏墓志铭(代 郭公绪
作/) (第 9b 页)
尝就养之太康其与诸生言者必据于理诸生多化
服焉予居泰和城中去南富不二十里然未尝相往还
而予友浙江佥宪 郭公绪处士
姻家也尝再于郭君所 (第 13a 页)
   尹子源像赞
此予友尹君子源也予尝为教其子琏因与君相好死
生契阔逾四十年今孙直为翰林编修持以属予赞为
作赞曰其才则闿敏而有为其智则明达而能辩不汲
汲于近名乃孜孜于为善遂翱翔于天衢承世泽之充

衍共谒承明之庐同朝紫宸之殿盖善处而相欢亦交
修而罔倦是以君子称其贤而众人皆称羡何仙游之
不返嗟寒暑之屡变维令孙之济美实明时之俊彦登
金门而步玉堂钟馀庆而可见俨遗像之在堂念昔日
之閒燕抒吾情于赞辞于以示故意之犹恋恋也
    郭公绪
像赞
表乎其仪之著于外也确乎其实之存诸中也忞忞其
慎而勉勉其恭也是以蒙恩遇而致显荣也持法平而 (第 27a 页)
陈氏有世好又尝
与郎中君同预修书秘阁故于正言之行有以规之焉
有为诗歌以饯正言者因书以序其首
   送 郭公绪
赴陜西佥事序 (第 70b 页)
公绪
以进士选为陜西按察佥士凡交游之厚者皆为
诗饯其去而以属予言 (第 71a 页)
公绪
予故人子也视之尤厚于
其去可无一言哉夫宪台所以刺察百僚其任至重非
素明于道而知大体者不能胜其任彼或习 (第 71a 页)
于法令轻
重出入明析常尽乎其微至于属使之际承顺敏给动
中乎所欲自常情视之诚有可快者然而圣上简拔之
重固不在是诚以明于道而知大体者惟进士其所素
学也上之意如此非徒以重宪台其于进士之重也亦

至矣进士于此其可不振耀拔出思所以副皇上眷注
之情哉夫学之明于道所以应事也造于道者不宏且
深则应于事者不精以博如此者岂独不足于风纪之
任其于凡天下之任举不可也 公绪
气节高迈浑浑乎
公卿大夫之间将独出于等夷而未可知又自其诸父
任风纪教化之责者率一门数人所谓素明于道而 (第 71b 页)

大体者非 公绪
其谁哉于道而造之必宏以深于事而
处之必精以 (第 71b 页)
公绪
其必有以副皇上眷注之意矣以 …… (第 71b 页)
此望于 公绪
非独予之情为然凡交友之情皆然也
   赠段舍人赴都司教练序
自古世虽极治而武备不可以或弛也兵不必多而 (第 72a 页)
钦定四库全书
 东里文集卷八     明 杨士奇 撰
  序
   送 郭公绪
贵州佥宪序 (第 1a 页)
公绪
永乐十年进士明年简授陕西按察佥事岁馀前
之任佥事者坐累宥还 (第 1a 页)
公绪
改任浙江又岁馀丁内艰
去服阕改任广西岁中广西之前佥事亦坐累宥还 (第 1a 页)

又改贵州虽其所至席未及暖而闿敏之材雅重之 (第 1a 页)
望廉洁之操籍籍有称矣虽往复动以万里囊无百缗
之赍羸童瘦马弊弊焉而怡然未尝不自得也今将适
贵州虽深山长谷蛮溪獠峒荒远而僻陋无文物之观
无宾客之娱要不足以动其中矣而既偏于一隅且为
郡县未久也徵调稀少吏民相安绳检之外简牍不烦
敲朴不施公庭静虚怀抱澄爽固无滑其所自得也如
以其馀暇用志于古君子之道力求以跂及焉将所造
孰之能禦哉吾知 公绪
之进未可量也余友清江胡士 …… (第 1b 页)
琏历仕四十年泊然不变韦布之素其静贞有守宽厚
和平卓然今之老成人吾尝兄礼之今为其僚之长
旦暮相与周旋一堂之间吾又知其将有益矣盖朋
友之辅薰渐之资凡古君子不废焉遂书以为 (第 2a 页)
公绪

官之赠
   送贝秉彝知县还东阿诗序
皇上临御以来用科举聚天下之贤才而选任之于今
历八科独甲申所 (第 2a 页)
   郑氏族谱序
贵州布政司参政郑景曜以其所脩郑氏族谱介贵州
按察佥事 郭公绪
求序之谱有吾友胡仲器序又有元
干寿道所为郑子谦家作司徒庙记寿道子谦皆元延
祐乙卯进士与先曾祖有同年之 (第 26a 页)
翼南坦之从子始余得刻本字画完好如
新裁十馀年巳渐昏缺如此固由乎求之者之多欤
右风雅翼一部四册永乐丁酉 郭公绪
自浙江来京以
见赠者虽颇有脱板然比近得者文字差明白
   录陶诗 (第 2b 页)
   王母曾孺人墓表
泰和之西鄙南富里王氏有贤母曾孺人卒而葬今二
十馀年乡闾族姻称道其德善啧啧不已盖于余从伯
母为同产兄弟从兄思贻先生尝寓书京师致其子之
意求表其墓属余侍从之北京未暇也历七年其姻家
贵州按察佥事 郭公绪
申致其子之意余诺之是时其 (第 30a 页)
   康荣字孟嘉说
康甥荣既冠余字之曰孟嘉遂告之曰冠则责以成人
之道矣夫道有本也物之生长而嘉荣其孰使之然哉
造化一元之气流行不息有以致之矣道德积乎中而
著乎外人之嘉荣也何以致其然哉造化之元于人为

仁仁者心之全德而酬酢万变之主也熟乎仁斯有以
致之而求仁本于学焉传曰博学而笃志切问而近思
仁在其中盖仁具吾性分之内非有待乎外博其义理
约其旨归明之而不惑循之而不违养之而不息仁所
由熟也子因吾言溯而考诸古圣贤之书心体力行而
不已焉夫孰之能禦也孟子曰仁则荣子勉之矣
   积庵说
泰和 郭公绪
自少有志于学既举进士历事都察院遂 …… (第 25a 页)
进而及于古之人夫孰之能禦哉 公绪
明达果毅吾尝
期其远且大夫仕优而学固有以知其志而自强不息
于表里始终不可有一息之间者 (第 26b 页)
公绪
勉之
   说玉赠王希诚
玉必出于昆山然昆山之蕴未必皆玉也夫玉者含天
地之精禀阴阳之和具仁义礼智忠信 (第 26b 页)