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与夫
情欲利害之私而已后人欲是孟子所谓智凿与所谓内交要誉恶其声程伯子所谓自私用智程叔子
所谓私意妄为 张宣公 所谓有为而为者盖有一毫人力私智之为便不是天理之极圣贤分画理欲限
界甚严甚细○通曰异端之教言理不言事大 (第 25a 页)
情欲利害之私而已后人欲是孟子所谓智凿与所谓内交要誉恶其声程伯子所谓自私用智程叔子
所谓私意妄为 张宣公 所谓有为而为者盖有一毫人力私智之为便不是天理之极圣贤分画理欲限
界甚严甚细○通曰异端之教言理不言事大 (第 25a 页)
魏氏(了翁华父鹤山先生临邛人佥书枢密院事/谥文靖公周易集义六十四卷其书自周子)
(邵子二程子张子吕氏谢氏杨氏尹氏游氏/胡五峰朱汉上刘屏山至朱子 张宣公 吕成)
(公李隆山子心传凡十七家它易不与如郭/氏父子以背程门出之鹤山尝曰辞变象占)
(第 27a 页)
(邵子二程子张子吕氏谢氏杨氏尹氏游氏/胡五峰朱汉上刘屏山至朱子 张宣公 吕成)
(公李隆山子心传凡十七家它易不与如郭/氏父子以背程门出之鹤山尝曰辞变象占)
(第 27a 页)
惠州赵汝驭作序淳祐四年刋于郡斋
魏文靖公周易集义六十四卷案集义自周子邵子二
程子横渠张子程门诸大儒吕蓝田谢上蔡杨龟山
尹和靖胡五峰游广平朱汉上刘屏山至朱子 张宣
公 吕成公凡十七家内一家少李隆山子秀岩心傅
他易不预如郭氏父子以背程门出之鹤山尝曰辞
变象占易之纲领 (第 85a 页)
魏文靖公周易集义六十四卷案集义自周子邵子二
程子横渠张子程门诸大儒吕蓝田谢上蔡杨龟山
尹和靖胡五峰游广平朱汉上刘屏山至朱子 张宣
公 吕成公凡十七家内一家少李隆山子秀岩心傅
他易不预如郭氏父子以背程门出之鹤山尝曰辞
变象占易之纲领 (第 85a 页)
俗论
也(凡传称谚曰者皆从言古文篆字之从言者皆从口)空匮也(自何晏注以空为虚无意本庄子故
前辈诸公及 张宣公 皆从之集注玩其文意回赐对言屡空对货殖庶乎对屡中其说稳实绝无异端之病)
程子(兼取二子)赐不幸言而中( (第 3b 页)
也(凡传称谚曰者皆从言古文篆字之从言者皆从口)空匮也(自何晏注以空为虚无意本庄子故
前辈诸公及 张宣公 皆从之集注玩其文意回赐对言屡空对货殖庶乎对屡中其说稳实绝无异端之病)
程子(兼取二子)赐不幸言而中( (第 3b 页)
懋称五贤祠崇祯十六年燬
丽正书院(在府治/西北) 雍正四年知府张坦让即金
衢严道故基建中奉朱文公吕成公 张宣公 并何
王金许四先生为七贤祠前设讲堂列斋左右以
为书院
金华县儒学(在光孝/观址) 嘉靖浙江 (第 2b 页)
丽正书院(在府治/西北) 雍正四年知府张坦让即金
衢严道故基建中奉朱文公吕成公 张宣公 并何
王金许四先生为七贤祠前设讲堂列斋左右以
为书院
金华县儒学(在光孝/观址) 嘉靖浙江 (第 2b 页)
(湮愈博而愈失时异事易愈变而愈非其流弊有/不可胜言者矣千数百年宋河南程子关中张子)
(者出始克实践精讨而圣贤明德之要帝王经世/之规所以垂宪后世者乃大有所发明其后朱文)
(公 张宣公 吕成公一时并兴而当其时如永嘉薛/氏郑氏陈氏叶氏闽中林氏永康陈氏后先迭出) (第 11b 页)
(者出始克实践精讨而圣贤明德之要帝王经世/之规所以垂宪后世者乃大有所发明其后朱文)
(公 张宣公 吕成公一时并兴而当其时如永嘉薛/氏郑氏陈氏叶氏闽中林氏永康陈氏后先迭出) (第 11b 页)
年建祠锦坞山题额紫阳书院(张安茂为/记并颂)
国朝顺治丁酉公裔孙以锦坞山峻岁久倾圯白于督
抚陈应泰巡按王元曦督学谷应泰移建今处
张宣公祠 杭州府志在清波门外方家峪祀 宋张
宣公 南轩先生栻(吴太冲张宣公祠后记先生祠/向在尉司下扇里其移方家峪)
(则万历甲辰始也太冲妇翁天与先 (第 47b 页)
国朝顺治丁酉公裔孙以锦坞山峻岁久倾圯白于督
抚陈应泰巡按王元曦督学谷应泰移建今处
张宣公祠 杭州府志在清波门外方家峪祀 宋张
宣公 南轩先生栻(吴太冲张宣公祠后记先生祠/向在尉司下扇里其移方家峪)
(则万历甲辰始也太冲妇翁天与先 (第 47b 页)
古主蒙古主乃会诸将期以明年正月合南北军攻汴
遣图垒先趋宝鸡苏巴尔罕来假道淮东以趋河南
且请以兵会之至沔州青野原(注见/前)统制 张宣 杀之
图垒闻苏巴尔罕死曰宋自食言背盟弃好今日之
事曲直有归矣
八月蒙古图垒入武休破兴元遂侵仙人 (第 50a 页)
遣图垒先趋宝鸡苏巴尔罕来假道淮东以趋河南
且请以兵会之至沔州青野原(注见/前)统制 张宣 杀之
图垒闻苏巴尔罕死曰宋自食言背盟弃好今日之
事曲直有归矣
八月蒙古图垒入武休破兴元遂侵仙人 (第 50a 页)
董真卿曰鹤山先生佥书枢密院事谥文靖公周易
集义六十四卷其书自周子邵子二程子张子吕氏
谢氏杨氏尹氏游氏胡五峰朱汉上刘屏山至朱子
张宣公 吕成公李隆山子心传凡十七家他易不与
如郭氏父子以背程门出之鹤山尝曰辞变象占易 (第 7a 页)
集义六十四卷其书自周子邵子二程子张子吕氏
谢氏杨氏尹氏游氏胡五峰朱汉上刘屏山至朱子
张宣公 吕成公李隆山子心传凡十七家他易不与
如郭氏父子以背程门出之鹤山尝曰辞变象占易 (第 7a 页)
纷纭而折衷去取之至大德庚戌始融会诸说句为
之解一得之愚亦见其中昔朱子为诗传不及载诸
家姓氏当时如 张宣公 亦未然之今安知无执宣公
之见以见尤者然销镕百家铸之自己亦安能逐字逐
句一一标题以自取破碎之弊哉乃 (第 13a 页)
之解一得之愚亦见其中昔朱子为诗传不及载诸
家姓氏当时如 张宣公 亦未然之今安知无执宣公
之见以见尤者然销镕百家铸之自己亦安能逐字逐
句一一标题以自取破碎之弊哉乃 (第 13a 页)
者矣宋河南程子关中张子者出始克实践精讨而
圣贤明德之要帝王经世之规所以垂宪后世者乃
大有所发明其后朱文公 张宣公 吕成公一时并兴
而当其时如永嘉薛氏郑氏陈氏叶氏闽中林氏永
康陈氏后先迭出各以所学自成其家大抵均以 (第 4b 页)
圣贤明德之要帝王经世之规所以垂宪后世者乃
大有所发明其后朱文公 张宣公 吕成公一时并兴
而当其时如永嘉薛氏郑氏陈氏叶氏闽中林氏永
康陈氏后先迭出各以所学自成其家大抵均以 (第 4b 页)
李全得时青报恸哭力告蒙古大将求南还不许全
因断一指以示之誓还南必叛蒙古大将乃承制授全
山东淮南行省得专制山东岁献金币 冬十月丙辰
全遂与蒙古 张宣 差及通事数人还楚州服蒙古衣冠
文移纪甲子而无年号杨绍云闻其至遂留扬州王义
深奔金国安用杀张林邢德以自 (第 31b 页)
因断一指以示之誓还南必叛蒙古大将乃承制授全
山东淮南行省得专制山东岁献金币 冬十月丙辰
全遂与蒙古 张宣 差及通事数人还楚州服蒙古衣冠
文移纪甲子而无年号杨绍云闻其至遂留扬州王义
深奔金国安用杀张林邢德以自 (第 31b 页)
将求南还不许全因断一指以示
之誓还南必叛蒙古大将乃承制授全山东淮南行省
得专制山东岁献金币全遂与蒙古 张宣 差及通事数
人还楚州服蒙古衣冠文移纪甲子而无年号杨绍云
闻其至遂留扬州不还王义深奔金国安用杀张林邢 (第 52a 页)
之誓还南必叛蒙古大将乃承制授全山东淮南行省
得专制山东岁献金币全遂与蒙古 张宣 差及通事数
人还楚州服蒙古衣冠文移纪甲子而无年号杨绍云
闻其至遂留扬州不还王义深奔金国安用杀张林邢 (第 52a 页)