古籍库
之道)。
歌罢。就枕而卧(于是露尽离言之道。学者于此可玩味而自消息之)。
客离席出户。移时而来曰 向之问 答。理甚隐
密。不近人情。请置其说(离其席出于门外。过时而来曰。若向所言问答之
辞。其理甚隐而深密。 (第 0800b 页)
歌罢。就枕而卧(于是露尽离言之道。学者于此可玩味而自消息之)。
客离席出户。移时而来曰 向之问 答。理甚隐
密。不近人情。请置其说(离其席出于门外。过时而来曰。若向所言问答之
辞。其理甚隐而深密。 (第 0800b 页)
则其意为可见矣。但朝祖时北首。以首为向。礼固有明文。而就舆时尸柩所向。则礼无所论。独集览答柩行尸首所 向之问。
引开元礼宿止条。灵车到帷门外回南向。柩车到入凶帷。停于西厢南辕。到墓亦然。入墓始北首之说。以为是时尸 (第 498H 页)