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續道藏
见宰辅以下仪注
蕃王见诸王讫接伴舍人引蕃王诣中书省见丞相前
期礼部官于中书省后堂设蕃王座于省堂之西东向
设省官座于省堂之东西向接伴舍人引蕃王至省门
外先遣入报省官出迎于省门之外接伴舍人赞礼引
蕃王及丞相俱入蕃 王升 自西阶省官升自东阶至正
堂蕃王东向立省官西向立赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平
身蕃王及省官皆鞠躬拜兴拜兴平身蕃 …… (第 53a 页)
省府台宴会仪注
东宫宴蕃王毕中书省取旨宴劳前期有司于中书省
后堂陈蕃王及省官座次宾西主东设酒案于省堂正
中食案列于酒案之前又设诸蕃官及左右司官座次
于左司宾西主东设酒案于左司正中食案列于酒案
之前教坊司陈乐于省堂及左司之南楹都堂遣官诣
会同馆请蕃王赴宴至省门下马省官出迎于省门之
外执事者引蕃王及省官俱入左右司等官与蕃国从
官各从其后蕃 王升 自西阶省官升自东阶至席前省
官主宴者诣蕃王前致礼待之意毕各就座左右司官
与蕃国从官至左司左司郎中诣从 (第 60a 页)
蕃王见诸王讫接伴舍人引蕃王诣中书省见丞相前
期礼部官于中书省后堂设蕃王座于省堂之西东向
设省官座于省堂之东西向接伴舍人引蕃王至省门
外先遣入报省官出迎于省门之外接伴舍人赞礼引
蕃王及丞相俱入蕃 王升 自西阶省官升自东阶至正
堂蕃王东向立省官西向立赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平
身蕃王及省官皆鞠躬拜兴拜兴平身蕃 …… (第 53a 页)
省府台宴会仪注
东宫宴蕃王毕中书省取旨宴劳前期有司于中书省
后堂陈蕃王及省官座次宾西主东设酒案于省堂正
中食案列于酒案之前又设诸蕃官及左右司官座次
于左司宾西主东设酒案于左司正中食案列于酒案
之前教坊司陈乐于省堂及左司之南楹都堂遣官诣
会同馆请蕃王赴宴至省门下马省官出迎于省门之
外执事者引蕃王及省官俱入左右司等官与蕃国从
官各从其后蕃 王升 自西阶省官升自东阶至席前省
官主宴者诣蕃王前致礼待之意毕各就座左右司官
与蕃国从官至左司左司郎中诣从 (第 60a 页)
注云诸侯至敌国郊除地封土为坛以受郊劳
诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓
郑康成曰王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置
于宫乃诏 王升 坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之 …… (第 23b 页)
朝以正班爵之义帅长幼之序可见于此郑谓四时
之朝皆如是则不然今觐礼自天子为宫以前皆秋
觐也无礼山川丘陵事又郑言既祀方明 王升 坛见
诸侯亦与觐礼不同疏家谓王降坛揖诸侯尤误(觐/礼) …… (第 24a 页)
王氏详说曰此以爵之尊卑而为之等杀也会同受
贽受享一皆于坛(○黄氏曰此行朝礼郑以执玉前/见王是也觐礼四传摈盖 王升 坛)
(诸侯位在坛下王摈四旁传摈无所特为也此则各/有摈为宾主故曰及其摈之及及此时也司仪掌九)
( (第 26b 页)
诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓
郑康成曰王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置
于宫乃诏 王升 坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之 …… (第 23b 页)
朝以正班爵之义帅长幼之序可见于此郑谓四时
之朝皆如是则不然今觐礼自天子为宫以前皆秋
觐也无礼山川丘陵事又郑言既祀方明 王升 坛见
诸侯亦与觐礼不同疏家谓王降坛揖诸侯尤误(觐/礼) …… (第 24a 页)
王氏详说曰此以爵之尊卑而为之等杀也会同受
贽受享一皆于坛(○黄氏曰此行朝礼郑以执玉前/见王是也觐礼四传摈盖 王升 坛)
(诸侯位在坛下王摈四旁传摈无所特为也此则各/有摈为宾主故曰及其摈之及及此时也司仪掌九)
( (第 26b 页)
(下文更不见乡人及邦国所贡之士故知此中兼之/也但乡人既卑节级升之故为选士俊士至于造士)
(若王子与公卿之子本位既尊不须积渐学业既成/即为造士于是大乐正总论此造士以告于 王升 诸)
(司马也方氏曰乡论秀士而升之司徒司徒论选士/而升之学所以属于大乐正也故大乐正又论造士)
( (第 33b 页)
(若王子与公卿之子本位既尊不须积渐学业既成/即为造士于是大乐正总论此造士以告于 王升 诸)
(司马也方氏曰乡论秀士而升之司徒司徒论选士/而升之学所以属于大乐正也故大乐正又论造士)
( (第 33b 页)
嘉靖)间，武进)．庄煦)参校二藁，刋削冗复，十去三四，辑成一书而梓行之。书末又别附一册，则煦)与学录 王升)
商搉订定之语也。清)品行端粹，学术极为醇正，此书本意虽为时艺而作，而体味真切，阐发深至，实足羽翼传注 (第 1b 页)
(司仪主为摈相以诏告其节使王无失礼于下也)
将合诸侯则令为坛三成宫旁一门○诏王仪南向见
诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓○及其摈之各以
其礼公于上等侯伯于中等子男于下等其将币亦如
之○王燕则诸侯毛
(合诸侯谓有事而会也会必先拜日月拜毕而祀方明祀毕诸侯上介皆奉其君之旂置于宫乃诏 王升)
( 坛诸侯各就其旂而立王揖而进之诸侯各于其等奠王降拜复升奠玉处成拜乃升授王玉为坛者仪)
(礼春拜日于东 (第 84b 页)
将合诸侯则令为坛三成宫旁一门○诏王仪南向见
诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓○及其摈之各以
其礼公于上等侯伯于中等子男于下等其将币亦如
之○王燕则诸侯毛
(合诸侯谓有事而会也会必先拜日月拜毕而祀方明祀毕诸侯上介皆奉其君之旂置于宫乃诏 王升)
( 坛诸侯各就其旂而立王揖而进之诸侯各于其等奠王降拜复升奠玉处成拜乃升授王玉为坛者仪)
(礼春拜日于东 (第 84b 页)
(平王之崩求赙于诸侯然后克葬至于桓崩七年/乃克葬者盖承诸侯背叛王师伤败之后力益不)
(足矣夫以天下而葬一人安可缓也圣人书之以/著天下臣子之罪若曰改葬则圣人明书之矣薛)
(氏曰 王升 遐七年然后克葬闵王室也沙随程氏/曰周人东迁之初尚有志于归葬已而侵削益甚) (第 6a 页)
(足矣夫以天下而葬一人安可缓也圣人书之以/著天下臣子之罪若曰改葬则圣人明书之矣薛)
(氏曰 王升 遐七年然后克葬闵王室也沙随程氏/曰周人东迁之初尚有志于归葬已而侵削益甚) (第 6a 页)
王制疏曰觐见也谓见东方诸侯案觐礼云诸侯觐
于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺郑
注云王巡守至于方岳之下诸侯会之亦为此宫以
见之 王升 立于坛上南面诸公中阶之前北面诸侯
东阶之东西面诸伯西阶之西东面诸子门东北面 (第 44a 页)
于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺郑
注云王巡守至于方岳之下诸侯会之亦为此宫以
见之 王升 立于坛上南面诸公中阶之前北面诸侯
东阶之东西面诸伯西阶之西东面诸子门东北面 (第 44a 页)
季本删去圣人有以见天下之赜三十二字(云与后/重出)
言天下之至赜而不可恶也言天下之至动而不可乱
也
赜见上 恶荀爽作亚(次也惠晁说之曰亚古文恶/字 栋曰恶读为亚古恶)
(亚字通尚书大傅曰 王升 舟入水鼓钟恶观台恶将/舟恶宗庙恶 郑玄曰恶读为亚次也鲁文公子恶)
(卫石恶皆/读为亚)马融郑玄虞 (第 12a 页)
言天下之至赜而不可恶也言天下之至动而不可乱
也
赜见上 恶荀爽作亚(次也惠晁说之曰亚古文恶/字 栋曰恶读为亚古恶)
(亚字通尚书大傅曰 王升 舟入水鼓钟恶观台恶将/舟恶宗庙恶 郑玄曰恶读为亚次也鲁文公子恶)
(卫石恶皆/读为亚)马融郑玄虞 (第 12a 页)
答扬文武之光训
(麻三十升以为冕黼裳王衮冕裳四章独画黼也诗曰/玄衮及黼举黼以见其馀黼黻文之盛也与此异 王升)
( 由宾阶不敢当主且殡在西阶也卿士六卿蚁裳玄裳/也彤裳纁裳也皆不画王裳独画黼太保卿士玄不画)
(示变也太 (第 8b 页)
(麻三十升以为冕黼裳王衮冕裳四章独画黼也诗曰/玄衮及黼举黼以见其馀黼黻文之盛也与此异 王升)
( 由宾阶不敢当主且殡在西阶也卿士六卿蚁裳玄裳/也彤裳纁裳也皆不画王裳独画黼太保卿士玄不画)
(示变也太 (第 8b 页)
科斗文字王又升孔子堂闻金石丝竹之音乃不坏宅
上文曰我先人用藏其家书于屋壁家语云孔腾字襄畏秦
法峻急藏尚书孝经论语于夫子旧壁中而汉记尹敏传云
孔鲋所藏二说不同则未知其为孔襄者乎则未知其为
孔鲋者乎孔襄至安国不过四世孔鲋至安国不过五世
已不能保孔子旧宅共王虽贵良心犹存亦不知有圣人
旧宅之不当坏此岂近于人情又宅之坏不坏固不克保
数传之后遂不觉有先人壁藏之经此又岂近于人情其
曰 王升 孔子堂闻金石丝竹之音乃不坏宅又何其怪而
迂邪向为何声岂其鬼邪为此说者欲以神其事耳不知
怪神之事夫子所 (第 28b 页)
上文曰我先人用藏其家书于屋壁家语云孔腾字襄畏秦
法峻急藏尚书孝经论语于夫子旧壁中而汉记尹敏传云
孔鲋所藏二说不同则未知其为孔襄者乎则未知其为
孔鲋者乎孔襄至安国不过四世孔鲋至安国不过五世
已不能保孔子旧宅共王虽贵良心犹存亦不知有圣人
旧宅之不当坏此岂近于人情又宅之坏不坏固不克保
数传之后遂不觉有先人壁藏之经此又岂近于人情其
曰 王升 孔子堂闻金石丝竹之音乃不坏宅又何其怪而
迂邪向为何声岂其鬼邪为此说者欲以神其事耳不知
怪神之事夫子所 (第 28b 页)
僖宗恭宪皇后生昭宗后宫生
魏王佾凉王侹蜀王佶威王侃吉王保恭哀太子倚史
失其母之氏位
僖宗二子建王震益 王升 史失其母之氏位
昭宗十七子积善皇后生德王裕及哀帝后宫生棣王
祤虔王禊沂王禋遂王祎景王秘祁王祺雅王禛琼 (第 36b 页)
魏王佾凉王侹蜀王佶威王侃吉王保恭哀太子倚史
失其母之氏位
僖宗二子建王震益 王升 史失其母之氏位
昭宗十七子积善皇后生德王裕及哀帝后宫生棣王
祤虔王禊沂王禋遂王祎景王秘祁王祺雅王禛琼 (第 36b 页)