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 旦者周公自言我以诸侯大夫及御事之人笃厚前
 人巳成之烈答天下之众作周家诚信之臣第一人
 子者男子之通称也于 王言恭
先于已言孚先者盖
 恭者治之原治原当出于君而臣但作孚信之先者
 而巳亦归政之指也大抵功成则退臣之道也 (第 20a 页)
(治洛之事/自效也)纂注(吕氏曰于 王言恭
先于已言孚先考察/也察我告子之言乃尽本于文祖之德)
(盖文德之精微皆在此自加考察可也而新安陈氏曰/作 (第 27a 页)
 为如何公勿替刑公不可替其义刑当留以辅我也
周公拜手稽首曰王命予来承保乃文祖受命民越乃
光烈考武王弘朕恭孺子来相宅其大惇典殷献民乱
为四方新辟作周恭先曰其自时中乂万邦咸休惟王
有成绩予旦以多子越御事笃前人成烈答其师作周

孚先考朕昭子刑乃单文祖德
 恭先者以恭敬之德先天下也孚先者使天下皆信
 之以诚信先天下也周公于成 王言恭
于己言孚盖
 人主处九重之上据崇高富贵之极莫难于恭而为
 宰相大臣必须举天下皆信服乃可考朕昭子刑刑 (第 43b 页)
  夏迪简(广德人/)
   倪 涛(广德人/)  王 俦(广德人/)
   王彦成(全椒人/)   王言恭(全椒人/)
   王 冕(和州人/)  杜 圻(和州人/)
  政和 (第 50b 页)
帝欲励耳目之/官至言阴德以警之此忠厚之至虽尧舜无以加任耳)
(目者可不/知戒乎)
甲寅左宣教郎太平州 州学教授王言恭
上书臣有愚 (第 8b 页)
其财事觉故抵罪焉
辛未诏左从事郎郑厚自今不得差充试官及堂除厚
尝著书号艺圃折衷其言有诋孟轲者 驾部员外郎王
言恭
言于朝诏建川毁板其已传播者皆焚之
壬申追封懿节皇后曾祖右监门卫大将军赠太傅邢
允恭为恭王中奉大夫赠太 (第 3b 页)
愿自)
(请罢按汪勃论韩公裔章疏云公裔素与愿交通臣尝/具疏论列今愿既云云则愿盖为勃所击也此月辛卯) (王言恭
文浩放罢明年二月辛丑/韩公裔与任外宫观皆与此相关)
戊寅右奉直大夫新通判昌州魏彦昌除名昭州编管
彦昌 …… (第 16a 页)
人之荣也(熊克小历于此书熺除/知枢密院事力辞盖误)
诏宰执给使授官转至保义郎许理为官户
辛卯尚书吏部 郎中王言恭
国子监丞文浩并罢以侍
御史汪勃言二人趋附执政阴为爪牙结用植党故也
(此恐与杨愿/罢政相关) (第 18a 页)
 京畿维斯民尤近光
天子禀中和之性悉由

圣德薰陶验习俗之醇叠荷
皇恩沦浃恭逢
泰运永耀坤维敬奉
 巽申重编豫志盖自前督臣田文镜总辑未及开雕
  计历今四载增修谨加纂述首扬
圣制大哉 王言恭
弁全编猗欤
盛典礼章乐舞志明备以协昌期水利河防补阙遗而 (第 3a 页)
献中兴龟鉴十卷诏
迁一官 辛未诏左从事郎郑厚自今不得差充试官
及堂除厚尝著书号艺圃折衷其言有诋孟轲者 驾部
员外郎王言恭
言于朝诏建州毁板其已传播者皆焚
之 壬申诏国子监置博士正录各一员学生权以八
十人为额 丁丑天申节宰臣 (第 61a 页)
 朝散郎滁人徐徽仲元集断自庆历以来曾肇子开
 绍圣中谪守为之序其后集则吴珏(案宋史艺/文志作班)张康
 朝 王言恭(案文献通考/作王彦恭)
所续宣和四年唐恪钦叟序
 之末及绍兴盖又后人续入之尔
吴兴诗一卷
 熙宁中知湖州孙氏集而不著名以其时 (第 24a 页)
  禹有天下而不与皋陶犹戒以无教逸欲有邦成
  汤不迩声色不殖货利盘庚不肩好货武王廉于
  财廉于色召公犹戒以不役耳目百度惟贞成
  言恭
俭惟德无载尔伪皆以一人之清心寡欲为
  天下官吏倡率斯为臣者各能砥砺廉隅基德于 (第 28b 页)
  亚圣庙配享议下

今亚圣庙配享先儒有孔道辅询之孟氏以为亦明初
事其后又有钱唐按道辅知兖州始访亚圣之墓立祠
其旁故祀之以报其功是则非古所有也配享之礼当
取其传经明道者列之而其他不预焉孔子庙中不闻
其祀梅福也如以道辅之功则所祀者亦未备熙丰閒
荆公素爱孟子列于科举元祐变法将去之范纯仁曰
孟子之书如春秋之在六经不可去也遂止是其一言
之力亦大矣晁说之拾疑孟之绪馀请去孟子于讲筵
而胡舜陟争之亦卫经之最著也推崇孟子之议始于
常秩曾孝宽则请加公爵程振则请增庙祀陆长愈则

请正位次席旦则请补石经 王言恭
以郑厚之诋孟而
请毁其书吴莱以亚圣莫盛于孟子斥史迁之妄而别
为之传并及其弟子倘以道辅准之皆当有列于庙 (第 4b 页)