千金墟　名胜志归安县东南四十里汉吴王濞铸
　　钱铜岘置库于此
　泊宅　泊宅编乌程东有泊宅村昔张志和浮家泛
　　宅往来苕霅即此(金华文略 方匋 字仁夫与/兄勺隐居乌程之泊宅村)
　茶园　笠泽丛书甫里先生嗜茶置园于顾渚山下
　士林　沈贞士林山水记 (第 57a 页)

　学所书石经后洛中人家往往有之

　张舜民曰嘉祐末得石经二段于洛阳城乃蔡邕𨽻
　书论语
　 方匋

曰石经残碑在洛阳张景元家世传蔡中郎书
　未知何所据汉灵帝熹平四年邕以古文篆𨽻三体
　书五经刻石于太 …… (第 7a 页)
　　　　林传云为古文篆𨽻三体书法以相参检树

　　　　之学门而杨衒之洛阳伽蓝记北史刘芳传
　　　　因之唐窦蒙宋郭忠恕苏望 方匋

欧阳棐董
　　　　逌姚宽等均仍其误独张演谓邕以三体参
　　　　检其文而书丹于碑则定为𨽻其义为允载 (第 32b 页)

凤翔府一告亚驼神在
洛阳刘忱家其文皆声楚王熊相之恶著诸石章以盟
大神之威神治平间蔡挺又获朝那湫底所刻 方匋 跋
已详即惠王二十六年后并天下二世而亡佛经云咒 (第 4a 页)

　　　汉冀州从事张君碑跋
右汉冀州从事张表碑石今不存予所见者宛平孙氏
家藏宋拓本也尝怪六朝文士为人作碑表志状每于
官阀之下辄为对偶声律引他人事比拟令读者莫晓
其生平而斯碑序述全用韵语不意自汉已有作俑者

然其书法特在今世所存诸汉碑上
　　　跋蔡中郎鸿都石经残字
中郎石经初非三体书法而杨衒之刘芳窦蒙苏望 方
匋

欧阳棐董逌等皆误读范史儒林传惟张演谓以三
体参校其文而书丹于碑则定为隶其说独得之今观
宛平孙氏所藏尚 (第 12b 页)