禮類
詩類
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政書類
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載記類
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正史類
雜史類
類書類
儒家類
農家類
雜家類
術數類
總集類
詩文評類
別集類
洞神部
太玄部
蕙田案吴澄之祀罢于嘉靖九年
英宗前纪正统九年三月辛亥朔新建太学成释奠于
先师孔子
景帝本纪景泰二年二月辛未释奠于先师孔子
明会典景泰六年奏准以两庑祭品俭薄增豕四枣栗
各五十斤黍稷各一斗形盐五十斤南京国子监一体
增设
成化二年封董仲舒为广川伯胡安国建宁伯蔡沈崇
安伯真德秀浦城伯
王圻续通考成化四年彭时奏谓汉晋之时道统无传
所幸有专门之师讲诵圣经以诏学者斯文赖以不坠
此马融范宁诸人虽学行未纯亦不得而废
明史礼志成化十二年从祭酒周洪谟言增乐舞为八
佾笾豆各十二
祭酒周洪谟于成化十二年七月奏请加孔子封号
先儒罗从彦尝曰 唐既 封先圣为王袭其旧号可也 (第 24a 页)
英宗前纪正统九年三月辛亥朔新建太学成释奠于
先师孔子
景帝本纪景泰二年二月辛未释奠于先师孔子
明会典景泰六年奏准以两庑祭品俭薄增豕四枣栗
各五十斤黍稷各一斗形盐五十斤南京国子监一体
增设
成化二年封董仲舒为广川伯胡安国建宁伯蔡沈崇
安伯真德秀浦城伯
王圻续通考成化四年彭时奏谓汉晋之时道统无传
所幸有专门之师讲诵圣经以诏学者斯文赖以不坠
此马融范宁诸人虽学行未纯亦不得而废
明史礼志成化十二年从祭酒周洪谟言增乐舞为八
佾笾豆各十二
祭酒周洪谟于成化十二年七月奏请加孔子封号
先儒罗从彦尝曰 唐既 封先圣为王袭其旧号可也 (第 24a 页)
(以业嬴秦俾之富强卒/祸周室则平王之罪也)襄公遂有周西都畿
内八百里之地至玄孙德公又徙于雍秦即
今之秦州雍今京兆府兴平县是也(程子曰/魏 唐既)
( 变则先代之风尽矣嬴氏强大无怪也故次/以秦愚谓王道衰国异政于是有霸者而桓)
(文秦穆相继以起齐 (第 22a 页)
内八百里之地至玄孙德公又徙于雍秦即
今之秦州雍今京兆府兴平县是也(程子曰/魏 唐既)
( 变则先代之风尽矣嬴氏强大无怪也故次/以秦愚谓王道衰国异政于是有霸者而桓)
(文秦穆相继以起齐 (第 22a 页)
语杜伯射宣王于鄗是周有杜伯故遂以为成王灭
唐而迁之于杜也刘炫讥其无据信矣贾逵谓武王
封尧后为唐杜二国亦不知何据窃谓 唐既 尧后武
王所封非有大罪成王何遂灭之后近楚有唐侯或
成王迁之于江汉而以其地封叔虞耳传谓灭唐亦 (第 18b 页)
唐而迁之于杜也刘炫讥其无据信矣贾逵谓武王
封尧后为唐杜二国亦不知何据窃谓 唐既 尧后武
王所封非有大罪成王何遂灭之后近楚有唐侯或
成王迁之于江汉而以其地封叔虞耳传谓灭唐亦 (第 18b 页)
盖临时所设车与人数不可得知
后帝不臧
疏襄九年传称阏伯为陶唐氏火正知后帝是尧
唐人是因以服事夏商
疏唐人谓陶唐子孙二十九年传云陶 唐既 衰其后
有刘累累虽迁鲁子孙仍在大夏故历夏而及商也
其季世曰唐叔虞 (第 15b 页)
后帝不臧
疏襄九年传称阏伯为陶唐氏火正知后帝是尧
唐人是因以服事夏商
疏唐人谓陶唐子孙二十九年传云陶 唐既 衰其后
有刘累累虽迁鲁子孙仍在大夏故历夏而及商也
其季世曰唐叔虞 (第 15b 页)
(也/)故辰为商星(孔氏曰商谓宋也/宋商后故称商人)以服事夏商(孔氏曰/二十九)
(年传云陶 唐既 衰其后有刘累累虽迁鲁子孙仍在大/夏故历夏及商也刘炫云非累子孙则其同族等类耳)
故参为晋星(孔氏曰晋世 (第 3a 页)
(年传云陶 唐既 衰其后有刘累累虽迁鲁子孙仍在大/夏故历夏及商也刘炫云非累子孙则其同族等类耳)
故参为晋星(孔氏曰晋世 (第 3a 页)
州使劾正乃悉免死不取以为功平阳县
自马氏时税民丁身钱岁输银二万八千两民生子至
壮不敢束发廓奏悉蠲除焉 唐既 坐责虽置廓不问然
士论薄之
甲子许新荆湖南路转运使兵部员外郎集贤校理刘
立礼归馆供职以母老自请也
八 (第 21b 页)
自马氏时税民丁身钱岁输银二万八千两民生子至
壮不敢束发廓奏悉蠲除焉 唐既 坐责虽置廓不问然
士论薄之
甲子许新荆湖南路转运使兵部员外郎集贤校理刘
立礼归馆供职以母老自请也
八 (第 21b 页)
往㨿/总噶尔而经略不肯应副兵马恐溪巴乌旦夕入青唐)
(遂得旨孙路知西京胡宗回帅熙河高遵惠帅环庆青入 唐既 乱溪巴乌入锡勒噶尔王赡首经营招纳遂渡河)
(邈川城孙路欲掩其功乃令王悯申云经略司指授令/前去邈川招纳 (第 14b 页)
(遂得旨孙路知西京胡宗回帅熙河高遵惠帅环庆青入 唐既 乱溪巴乌入锡勒噶尔王赡首经营招纳遂渡河)
(邈川城孙路欲掩其功乃令王悯申云经略司指授令/前去邈川招纳 (第 14b 页)
帝永元四年训病卒蜀郡太守聂尚代为校尉尚
见前人累征不尅欲以文德服之乃遣译使招呼迷唐
使还居大小榆谷迷 唐既 还遣祖母卑缺诣尚尚自送
至塞下为设祖道令译田汜等五人护送至庐落迷唐
因而反叛遂与诸种共生屠裂汜等以血 (第 16a 页)
见前人累征不尅欲以文德服之乃遣译使招呼迷唐
使还居大小榆谷迷 唐既 还遣祖母卑缺诣尚尚自送
至塞下为设祖道令译田汜等五人护送至庐落迷唐
因而反叛遂与诸种共生屠裂汜等以血 (第 16a 页)
(孟子所谓天下之农皆悦/而愿耕于王之野者是也)苟不能治或德不足以
怀柔民不心悦而至则地虽多而民反少(孟子载/梁惠王)
(所谓寡人之民/不加多者是也) 唐既 止用守令为治则分田之时
不当先论宽乡狭乡当以土论不当以人论今却
宽乡自得多狭乡自得少自狭乡徙 (第 31a 页)
怀柔民不心悦而至则地虽多而民反少(孟子载/梁惠王)
(所谓寡人之民/不加多者是也) 唐既 止用守令为治则分田之时
不当先论宽乡狭乡当以土论不当以人论今却
宽乡自得多狭乡自得少自狭乡徙 (第 31a 页)
一说颂者所以美盛德之形容也如江汉诸诗所
以写宣王中兴之美者皆系之雅 唐既 中兴而磨
崖一碑乃以颂称漫郎岂不能致思于此邪初结
居商馀山著书其序谓天宝九载庚寅至十二载
(第 3b 页)
以写宣王中兴之美者皆系之雅 唐既 中兴而磨
崖一碑乃以颂称漫郎岂不能致思于此邪初结
居商馀山著书其序谓天宝九载庚寅至十二载
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孝宗乾道六年衢州西安县官塘有物怪鸡首人身
高丈馀昼见于野 宁宗庆元三年饶州垒舍鸡卵出
蛇近鸡孽亦蛇孽也徽州婺源县张村民家雌鸡化为
雄烹之形冠距而腹卵孕同里洪氏家雄鸡伏子中一
雏有三足
龙蛇之异
夏孔甲之时天降二龙有雌雄孔甲不能食未得豢龙
氏(豢养也谷/食曰豢)陶 唐既 衰其后有刘累学扰龙(扰音柔驯/也能顺养)
(得其/嗜欲)于豢龙氏以事孔甲孔甲赐其姓曰御龙氏更豕
韦之 (第 11a 页)
高丈馀昼见于野 宁宗庆元三年饶州垒舍鸡卵出
蛇近鸡孽亦蛇孽也徽州婺源县张村民家雌鸡化为
雄烹之形冠距而腹卵孕同里洪氏家雄鸡伏子中一
雏有三足
龙蛇之异
夏孔甲之时天降二龙有雌雄孔甲不能食未得豢龙
氏(豢养也谷/食曰豢)陶 唐既 衰其后有刘累学扰龙(扰音柔驯/也能顺养)
(得其/嗜欲)于豢龙氏以事孔甲孔甲赐其姓曰御龙氏更豕
韦之 (第 11a 页)
(臣/)等谨按自明以来选唐诗者屡变大抵视其人
性之所近各持偏见鲜得其平我
圣祖仁皇帝权衡六义陶铸三 唐既
敕编全唐诗九百卷以汇其大观复
亲定此编以示夫正则博收约取辨别瑕瑜至于注释则
仿李善注文选例但释 (第 23a 页)
性之所近各持偏见鲜得其平我
圣祖仁皇帝权衡六义陶铸三 唐既
敕编全唐诗九百卷以汇其大观复
亲定此编以示夫正则博收约取辨别瑕瑜至于注释则
仿李善注文选例但释 (第 23a 页)
翻下同)当有匹庶为天子者枯树复生故废
之家公孙氏当复兴乎汉家承尧之后(班赞曰春秋晋/史蔡墨有言陶) (唐既 衰其后有刘累学扰龙事孔甲范氏其后也而范/宣子亦曰祖自虞以上为陶唐氏在夏为御龙氏在商)
(为豕韦氏在周 (第 21a 页)
之家公孙氏当复兴乎汉家承尧之后(班赞曰春秋晋/史蔡墨有言陶) (唐既 衰其后有刘累学扰龙事孔甲范氏其后也而范/宣子亦曰祖自虞以上为陶唐氏在夏为御龙氏在商)
(为豕韦氏在周 (第 21a 页)