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洞玄部
正一部
集说(曾氏旼曰河自大伾北流漳水东流注之地形/东西为横南北为从河北流而漳东注则河从)
(而漳横矣/而北既得) (林氏之奇曰禹自覃怀致功遂踰大 行/源 而导之入河漳水合河下流如不以)
(道则亦害于河流故也○夏氏僎曰自壶口至/衡漳皆所以治河之害与夫别流 (第 10b 页)
(而漳横矣/而北既得) (林氏之奇曰禹自覃怀致功遂踰大 行/源 而导之入河漳水合河下流如不以)
(道则亦害于河流故也○夏氏僎曰自壶口至/衡漳皆所以治河之害与夫别流 (第 10b 页)
红
翎白镞相倾斜加居何切)邪(韵补徐蹉切曹植大魏篇白虎戏西除舍利从辟邪骐骥蹑足舞凤凰拊翼歌
傅元秋胡 行源 流洁清水无浊波奈何秋胡中道怀邪美此节妇高行巍峨韩愈行箴行也无邪言也无颇死
而不死汝悔而何)芽(韵补牛 (第 8b 页)
翎白镞相倾斜加居何切)邪(韵补徐蹉切曹植大魏篇白虎戏西除舍利从辟邪骐骥蹑足舞凤凰拊翼歌
傅元秋胡 行源 流洁清水无浊波奈何秋胡中道怀邪美此节妇高行巍峨韩愈行箴行也无邪言也无颇死
而不死汝悔而何)芽(韵补牛 (第 8b 页)
读书于此初名冠山精舍后以宰相言赐额建燕居
殿设宣圣像颜曾二子配又有会经堂德本 行源 二
斋藏书万卷置山长一人为师山中石洞即故址也
学士虞集撰记
云日楼西北十五里阳泉村元仁宗自怀孟来 (第 58b 页)
殿设宣圣像颜曾二子配又有会经堂德本 行源 二
斋藏书万卷置山长一人为师山中石洞即故址也
学士虞集撰记
云日楼西北十五里阳泉村元仁宗自怀孟来 (第 58b 页)
也绵亘贤宰仙桂永宁清通四乡
绿嶂山 万历温州府志在府城北永宁之支也(谢/灵)
(运登绿嶂山诗裹粮杖轻拿怀迟上幽室 行源 径/转远距陆情未毕淡潋结寒姿团栾润霜质涧委)
(水屡迷林回岩逾密眷西谓初月顾东疑落日残/夕奄昏曙 (第 7a 页)
绿嶂山 万历温州府志在府城北永宁之支也(谢/灵)
(运登绿嶂山诗裹粮杖轻拿怀迟上幽室 行源 径/转远距陆情未毕淡潋结寒姿团栾润霜质涧委)
(水屡迷林回岩逾密眷西谓初月顾东疑落日残/夕奄昏曙 (第 7a 页)
二万而糜财凡三千馀缗自锦帆泾经始衡从四丈
出跨桥五十有五为河一千一百九十丈有奇浅深
广狭以丈为率而随其地势稍有损益窒者既通淤
者既 行源 达𣲖流脉络相贯暵则导清流而缭于中
潦则酾游波而泄于外以利通济以备农田其功不 (第 34a 页)
出跨桥五十有五为河一千一百九十丈有奇浅深
广狭以丈为率而随其地势稍有损益窒者既通淤
者既 行源 达𣲖流脉络相贯暵则导清流而缭于中
潦则酾游波而泄于外以利通济以备农田其功不 (第 34a 页)
大梅山保福院县东南七十里唐贞元十二年建号北
兰院大中元年改报国仙居院皇朝大中祥符三年
赐今额与护圣禅院同踞一山也淳熙十六年 僧行
源
万五千四十二亩
仗锡山延胜院县西南一百二十里唐龙纪元年 (第 25a 页)
兰院大中元年改报国仙居院皇朝大中祥符三年
赐今额与护圣禅院同踞一山也淳熙十六年 僧行
源
万五千四十二亩
仗锡山延胜院县西南一百二十里唐龙纪元年 (第 25a 页)
茎以高立似雕辇之翠盖或丨丨而布体/拟连璧之攒会杜甫月诗丨丨金不定照席绮逾依)浊波(傅休/奕秋)
(胡 行源 流洁清水无丨丨权德舆贺河清表丨丨浑浑十载一清/长澜浩浩百里如镜孔平仲牛渡江诗丨丨沄沄出头角见者往) (第 58a 页)
(胡 行源 流洁清水无丨丨权德舆贺河清表丨丨浑浑十载一清/长澜浩浩百里如镜孔平仲牛渡江诗丨丨沄沄出头角见者往) (第 58a 页)
□丨丨既丨)意望毕(魏武帝拜九锡谢表受性疲/怠丨丨丨足非敢希望高位)
(庶几/显达)情未毕(谢灵运诗 行源 径转远距陆丨丨丨王维/西楼思归诗高楼望所思目极丨丨丨)百忧毕(鲍/照)
(中兴歌生平值中/兴欢起丨丨 (第 41a 页)
(庶几/显达)情未毕(谢灵运诗 行源 径转远距陆丨丨丨王维/西楼思归诗高楼望所思目极丨丨丨)百忧毕(鲍/照)
(中兴歌生平值中/兴欢起丨丨 (第 41a 页)
笔諌(唐书柳公权/傅见笔法下)
笔阵(宋史艺文志丨丨图一卷词法书要录晋卫夫人/有丨丨图 杜甫醉歌 行 源 倒流三峡水丨丨)
(独扫千人军虎元稹奉和浙西大夫李德裕述梦诗戈/矛排丨丨貔 让文韬 又酬乐天东南 (第 16a 页)
笔阵(宋史艺文志丨丨图一卷词法书要录晋卫夫人/有丨丨图 杜甫醉歌 行 源 倒流三峡水丨丨)
(独扫千人军虎元稹奉和浙西大夫李德裕述梦诗戈/矛排丨丨貔 让文韬 又酬乐天东南 (第 16a 页)
西厢传奇
唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭乃给事
郎试太常寺奉礼郎摄卫州司法参军秦贯撰其序略
曰府君讳恒皇试太常寺协律郎文业著于当时礼义
饰于儒行少有倜傥之志长负瑰奇之名不苟誉以求
容每亲仁以竭爱乐善孜孜不愠知鲜量包江渎气合
风云今之古人人虽上出神不优德享年六十夫人博
陵崔氏令门贤族庆馀承善四德兼备六亲雍和仁让
得于天真慈惠立于素尚母仪内则动静可师礼行诗
风进止成法虽婕妤女史大家经教承之于讽习推之
于 行源 者亦异代殊人其归一旨享年七十有六以大
中十二年二月二十七日合祔于先茔之侧其乡里原隰
之号载于旧记此阙 (第 5b 页)
唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭乃给事
郎试太常寺奉礼郎摄卫州司法参军秦贯撰其序略
曰府君讳恒皇试太常寺协律郎文业著于当时礼义
饰于儒行少有倜傥之志长负瑰奇之名不苟誉以求
容每亲仁以竭爱乐善孜孜不愠知鲜量包江渎气合
风云今之古人人虽上出神不优德享年六十夫人博
陵崔氏令门贤族庆馀承善四德兼备六亲雍和仁让
得于天真慈惠立于素尚母仪内则动静可师礼行诗
风进止成法虽婕妤女史大家经教承之于讽习推之
于 行源 者亦异代殊人其归一旨享年七十有六以大
中十二年二月二十七日合祔于先茔之侧其乡里原隰
之号载于旧记此阙 (第 5b 页)
榕村记
枚溪以为浍曲折灌数百顷复入于溪水势依山自成
隆洼有榕生其上旧为风摧横卧涧中折而复迥翘然
两桥可以通涉扶疏远望亭亭然三也村广轮二百步
涧之南有方沼二沼上为亭傍亭为台皆就榕阴下临
潭润苍岩远岫濯影清漪水族微鳞游泳可瞩树阴深
处栋甍隐隆周以垣户皆吾甥孙氏之所经始其北月
池引入涧流有长廊疏窗可以凭俯盖余所营也余又
即榕之远阴砌为石台与孙相望炎月西㬢如拥翠帏
又却而西北为小山山之高可四仞许下竹 行源 输之
山腹降流出于石罅结茅室使僧居之自吾轩而至者
环径軷丘忘为十亩焉移四序花木杂莳村中薜荔藤 (第 32a 页)
枚溪以为浍曲折灌数百顷复入于溪水势依山自成
隆洼有榕生其上旧为风摧横卧涧中折而复迥翘然
两桥可以通涉扶疏远望亭亭然三也村广轮二百步
涧之南有方沼二沼上为亭傍亭为台皆就榕阴下临
潭润苍岩远岫濯影清漪水族微鳞游泳可瞩树阴深
处栋甍隐隆周以垣户皆吾甥孙氏之所经始其北月
池引入涧流有长廊疏窗可以凭俯盖余所营也余又
即榕之远阴砌为石台与孙相望炎月西㬢如拥翠帏
又却而西北为小山山之高可四仞许下竹 行源 输之
山腹降流出于石罅结茅室使僧居之自吾轩而至者
环径軷丘忘为十亩焉移四序花木杂莳村中薜荔藤 (第 32a 页)
南漪堂记
华亭叶生杞家有林塘之胜在黄龙浦西萧公津上读
书之堂南临之故名南漪杞谒予草玄阁求一言以为
志至四三而不已为之言曰昔眉山苏子尝有是号矣
而生之堂又袭之耶虽然袭其理之所得何嫌于袭耶
善言漪者莫如易之涣其曰风行水上涣此漪之极观
也说者以为风与水相遭不能不为之文也此漪之说
文也予以为漪之所以为漪盖有为之本者其可不知
乎今夫水由地中 行源 深则流长其发岷峨越崖谷冲
林莽倾折曲直束之为峡汇之为涡激之为湍瀑千变
万态不可踪迹然后达于江河以朝宗 (第 4a 页)
华亭叶生杞家有林塘之胜在黄龙浦西萧公津上读
书之堂南临之故名南漪杞谒予草玄阁求一言以为
志至四三而不已为之言曰昔眉山苏子尝有是号矣
而生之
善言漪者莫如易之涣其曰风行水上涣此漪之极观
也说者以为风与水相遭不能不为之文也此漪之说
文也予以为漪之所以为漪盖有为之本者其可不知
乎今夫水由地中 行源 深则流长其发岷峨越崖谷冲
林莽倾折曲直束之为峡汇之为涡激之为湍瀑千变
万态不可踪迹然后达于江河以朝宗 (第 4a 页)
。慈惠立于素尚。母仪内则。动静可
师。礼行诗风。进止成法。虽婕妤女史。大家经教。承之于讽
习。推之于 行源 者。亦异代殊人。其归一也。(一作旨)未亡之叹。
孀龄杳然。玉没何先。兰凋遽(一作继)至。以大中九年正 (第 12b 页)
师。礼行诗风。进止成法。虽婕妤女史。大家经教。承之于讽
习。推之于 行源 者。亦异代殊人。其归一也。(一作旨)未亡之叹。
孀龄杳然。玉没何先。兰凋遽(一作继)至。以大中九年正 (第 12b 页)
送孔氏五十二代孙吉夫教授
玄圣立人极功视天初终银潢流华裔汨汨来无穷汗
青今亘昔硕德代不空布韦奋私淑犹足新颛蒙一脉
况真传岂与时污隆清朝急象贤殊科日尊崇君来典
学政千里开盲聋皋比几何暖归骑仍匆匆倚门夜入
梦关山隔飞鸿升斗安足留勇退由吾衷䌽衣拜堂下
一笑春冲融人间外铄物鼠腐特无同祖训始要道百 行源 其中勉旃事聿修浩荡扬休风
送李谦甫佥事赴内台御史
乘轺正吏虐终岁无暂閒归兴秋方浓天书忽徵还生
平 (第 1b 页)
玄圣立人极功视天初终银潢流华裔汨汨来无穷汗
青今亘昔硕德代不空布韦奋私淑犹足新颛蒙一脉
况真传岂与时污隆清朝急象贤殊科日尊崇君来典
学政千里开盲聋皋比几何暖归骑仍匆匆倚门夜入
梦关山隔飞鸿升斗安足留勇退由吾衷䌽衣拜堂下
一笑春冲融人间外铄物鼠腐特无同祖训始要道百 行源 其中勉旃事聿修浩荡扬休风
送李谦甫佥事赴内台御史
乘轺正吏虐终岁无暂閒归兴秋方浓天书忽徵还生
平 (第 1b 页)
宜纳气各依其数)
(即东方九南方三中央十二西方七北方五)
(又曰先师益中央醴泉祝曰)
(白石岩岩以次 行源 泉涌洞以玉浆饮之长)
(生寿命益长如此语以下乖本文应不烦耳)
(此是灵宝五符经中法上清经中别有四极) (第 003b 页)
(即东方九南方三中央十二西方七北方五)
(又曰先师益中央醴泉祝曰)
(白石岩岩以次 行源 泉涌洞以玉浆饮之长)
(生寿命益长如此语以下乖本文应不烦耳)
(此是灵宝五符经中法上清经中别有四极) (第 003b 页)
毕也
昔道言导引餐芽之法常以八节之日各依
其日入室清斋存思五老像像咒说毕各随
方导引服诸天名行之八年仙官到迎玉女
侍卫身生光明照映十方出入游行五帝稽
首三界司迎此位唯三天上真之号此文具
藏南圃赤洞五城之内三天仙官备守仙楼
十二重藏以紫玉之匮刻以黄金札挂以丹
芝光草即以太上中章皆授宿有仙籍名书
丹台应为二天上真之人目无此挺终不得
眄篇目旧科四百年一出常以鸡鸣安身定
神以次行事先服东方青芽气次南方次中
央次西方次北方如上法五帝毕便叩齿三
十六通咽气二十五过止又都咒曰
白石岩岩以次 行源 泉涌洞似玉浆饮之长
生寿命延长
毕以舌撩上下中央令玉芝满口而三咽
又引气二十五咽过极气而咽之其道 (第 011a 页)
昔道言导引餐芽之法常以八节之日各依
其日入室清斋存思五老像像咒说毕各随
方导引服诸天名行之八年仙官到迎玉女
侍卫身生光明照映十方出入游行五帝稽
首三界司迎此位唯三天上真之号此文具
藏南圃赤洞五城之内三天仙官备守仙楼
十二重藏以紫玉之匮刻以黄金札挂以丹
芝光草即以太上中章皆授宿有仙籍名书
丹台应为二天上真之人目无此挺终不得
眄篇目旧科四百年一出常以鸡鸣安身定
神以次行事先服东方青芽气次南方次中
央次西方次北方如上法五帝毕便叩齿三
十六通咽气二十五过止又都咒曰
白石岩岩以次 行源 泉涌洞似玉浆饮之长
生寿命延长
毕以舌撩上下中央令玉芝满口而三咽
又引气二十五咽过极气而咽之其道 (第 011a 页)
先服东方青牙气次南方次
中央次西方次北方如常法五帝毕便叩齿
三十六通咽气二十五过止又都咒曰
白石岩岩 行源 涌泉洞以玉浆饮之长生寿
命益长
毕以舌撩口上下中央令玉芝满口而三
三咽又引气二十五过极气而咽之其 (第 014a 页)
中央次西方次北方如常法五帝毕便叩齿
三十六通咽气二十五过止又都咒曰
白石岩岩 行源 涌泉洞以玉浆饮之长生寿
命益长
毕以舌撩口上下中央令玉芝满口而三
三咽又引气二十五过极气而咽之其 (第 014a 页)